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《漢語大詞典》:夷则(夷則)
十二律之一。阴律六为吕,阳律六为律。夷则为阳律的第五律。律吕相配居第九。国语·周语下:“五曰夷则,所以咏歌九则,平民无贰也。” 韦昭 注:“夷,平也;则,法也。言万物既成,可法则也。”礼记·月令:“孟秋之月……其音商,律中夷则。”参见“ 十二律 ”、“ 律吕 ”。
《漢語大詞典》:夹钟(夾鐘)
亦作“ 夹鐘 ”。 古十二乐律中六阴律之一。周礼·春官·大司乐:“乃奏无射,歌夹钟。” 郑玄 注:“无射,阳声之下也,夹钟为之合。夹钟,一名圜钟。”礼记·月令:“﹝仲春之月﹞其音角,律中夹钟。” 郑玄 注:“夹钟者,夷则之所生,三分益一,律长七寸,二千一百八十七分寸之千七十五。”史记·律书:“夹鐘者,言阴阳相夹厠也。”
分類:乐律阴律
《國語辭典》:南吕(南呂)  拼音:nán lǚ
1.十二律之一,为六阴律的第二律。《周礼。春官。大司乐》:「乃奏姑洗,歌南吕,舞大磬,以祀四望。」《吕氏春秋。季夏纪。音律》:「太簇生南吕,南吕生姑洗。」
2.阴历八月的别名。古人以十二律配十二月,南吕配在八月,故称八月为「南吕」。《吕氏春秋。季夏纪。音律》:「南吕之月,蛰虫入穴。」
《國語辭典》:十二律  拼音:shí èr lǜ
相传为黄帝的乐官伶伦利用竹筒长短造成发音高低不同的原理,而定出的声律准则。分为阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴律六:林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、中吕。也称为「十二宫」。
《漢語大詞典》:月数(月數)
(1).谓计时的月的数目,亦指某月在一年中的序次。 宋 程大昌 考古编·正朔一:“由是推之,谓变岁初而不移月数者,非也。” 明 张纶 《林泉随笔》:“反復数百餘言,不过皆为 商 建丑即以丑月为岁首, 周 建子即以子月为正月。今按 山屋 许氏 言,春秋改时改月出於圣人特笔,而他书月数不改乃时王之制,如是则诸家不改月数之説为有据矣。”
(2).特称十二。古乐为十二调,分六阳律、六阴律。吕氏春秋始以律与历附会,以十二律应十二月,故称。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 崔遵度 性方正,深於琴,尝著《琴笺》,以天地自然有十三声,徽非月数也。”
(3).指月经。因月行经数日,故称。 元 施惠《幽闺记·抱恙离鸾》:“[浄]他犯着产后惊风。[旦]不是。[浄]莫不是月数不通。[旦]这太医胡説。[末]他是男子汉,怎么倒説了女人的病症。”
《漢語大詞典》:月律
古乐分十二调,为六阳律,六阴律。吕氏春秋始以律与历相附会,以十二律应十二月,故称。后汉书·顺帝纪:“﹝ 阳嘉 二年﹞冬十月庚午,行礼辟雍,奏应钟,始復黄钟,作乐器,随月律。” 李贤 注:“随月律,谓《月令》‘正月律中太蔟,二月律中夹钟,三月律中姑洗,四月律中仲吕,五月律中蕤宾,六月律中林钟,七月律中夷则,八月律中南吕,九月律中无射,十月律中应钟,十一月律中黄钟,十二月律中大吕。’”宋史·乐志一:“伏见今年 荆南 进甘露, 京兆 、 果州 进嘉禾, 黄州 进紫芝, 和州 进緑毛龟, 黄州 进白兔。欲依月律,撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲,每朝会登歌首奏之。”
《漢語大詞典》:六同
即六吕。阴律六,以铜为管,故名。周礼·春官·典同:“掌六律、六同之和,以辨天地四方之声,以为乐器。” 郑玄 注:“故书‘同’作‘铜’。 郑司农 云:阳律以竹为管,阴律以铜为管。竹,阳也;铜,阴也,各顺其性,凡十二律。”参见“ 六吕 ”。
分類:六吕阴律
《國語辭典》:六吕(六呂)  拼音:liù lǚ
古乐十二律中的阴律。即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。南朝陈。徐陵 为王仪同致仕表:「今三元肇庆,六吕司春,得奉万寿之杯,豫参百辟之礼。」
《漢語大詞典》:吕律
我国古代乐律有阳律、阴律各六,合为十二律。阳六曰律,阴六曰吕;合称律吕或吕律。 郑文焯 《鹤道人论词书》:“声调从吕律而生,依永和声,声文谐会,乃为佳製。”
《漢語大詞典》:玉吕
犹玉律。候气的律管。吕,乐律中的阴律。 唐 魏徵 《五郊乐章·舒和》:“璿仪气爽惊緹籥,玉吕灰飞含素商。”
《国语辞典》:知音谙吕(知音谙吕)  拼音:zhī yīn ān lǚ
吕,中国古代音乐十二律中的阴律。「知音谙吕」指精通乐律。明。桑绍良《独乐园》第三折:「一个家知音谙吕,一个家唾玉喷珠。」