陈名珍，江苏省常州府江阴县人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲104名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院编修。

陈后琨，字耀先，号梅生，贵州修文人，进士出身。光绪九年（1883年）癸未科进士，二甲五十五名，选翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，著以知县即用，任湖南清泉县知县

陈如岳，广东省广州府南海县人，进士出身。光绪九年（1883年），参加癸未科殿试，登进士二甲32名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院编修。

陈瀚，字裕楣，号子峻，一号德轩，湘乡人。贡生。有《剑閒斋遗集》。

呜呼，此吾友湘乡陈君子峻之遗诗也。始与子峻游处时，志盛气锐、方讨百家、习国故，杰然，欲有为于世，颇不数数。究心文辞声韵间，遨翔江海，迄无所遇，盛年徂谢，凡知子峻者莫不重惜之，今不共子峻谈宴二十余年矣。贤子尔锡出示兹编，务泽于古、而才气足以纬之，虽摩荡万象、或未竭其能而尽其变。要自卓荦典重，远出于流俗，亦有以传其生平者。天傥假子峻以年，使躬阅今日奇变，慷慨郁积必且益有所为。然而心腑魂魄、不撄亘古非常之痛酷，以完其神明，且获后之人不复列为志乱诗史之一，吾子峻又未为不幸也。癸丑七月义宁陈三立题记。

陈与囧，字弼臣、弼宸，号缄斋，福建福州府闽县（今福建省福州市）人，进士出身。光绪六年，登进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪九年四月，散馆，授翰林院编修。光绪十四年，任山东乡试副考官。次年，任顺天乡试同考官。有兄陈与同。

陈伯陶（1855年—1930年），字象华，子砺，号九龙真逸，别署砺道人、九龙山人，晚更名永焘，广东东莞县（今东莞市）中堂镇凤涌乡人。 清末政治人物、学者。光绪十八年探花及第。官至江宁提学使，署布政使。清亡后以遗老自况，移居香港。陈伯陶之父陈铭圭为咸丰二年（1852年）副贡。 咸丰五年（1855年）三月十七日，陈伯陶生于东莞县城家中。五岁启蒙，六岁时，其父故交、学者陈澧主讲东莞石龙的龙溪书院，陈伯陶拜陈澧为师，后来其经学词章受陈澧影响颇大。十岁，通晓五经。 光绪元年（1875年）中秀才， 光绪五年（1879年）中解元（广东乡试考取第一名）。 光绪十八年（1892年）壬辰科殿试高中一甲第三名（探花）, 赐进士及第，任翰林院编修、文渊阁校理、武英殿协修等职。光绪二十一年（1895年），陈伯陶外派往云南、贵州、山东出任乡试副考官。光绪二十六年（1900年）八国联军攻陷天津，陈伯陶携眷返回东莞安顿妥当后，随即赶赴西安追随慈禧太后和光绪帝。《辛丑条约》签订后，陈伯陶跟随光绪帝回京，并入值南书房任行走，充当皇帝的近身文学侍从。南书房行走虽无实务，但一直是清代文官向往的荣誉；事实上陈伯陶后来亦非常缅怀这段在皇帝身边的岁月。光绪三十二年，陈伯陶外调江宁提学使，开始走上教育官僚的道路。他曾经到日本考察教育发展，回国后在南京推广实业高等学堂。他创办了方言学堂和暨南学堂；前者是外语学校，后者是华侨学校，亦即暨南大学的前身。光绪三十四年，陈伯陶迁任江宁布政使；可惜就在仕途日隆之际，光绪帝遽然去世。陈伯陶受此打击，复见政局日渐紧张，遂于宣统二年弃官回归东莞。宣统三年，亦即辛亥革命爆发的同年，陈伯陶出任广东省教育总会会长。武昌起义后，广东变天，革命军一度包围东莞陈宅，陈伯陶于是携眷逃往香港红磡暂避。未几宣统逊位，陈伯陶遂迁往九龙城，打算以此地为长居之所，并以秦朝东陵侯召平于秦亡后种瓜自给的典故，署其小楼名为「瓜庐」，以示效忠清廷，不事二朝。陈伯陶来港后不剪辫，不易服，以前清遗老面目示人；又自号「九龙真逸」，决心以隐逸度其馀生。其间龙济光入主广东，曾力邀陈伯陶出山佐政；又以设广东省志局为名，请其主持修志。陈伯陶始终不为所动，坚拒不就；反而应东莞同乡叶湘南之邀，就地于九龙设局纂修《东莞县志》。六年后志书98卷修成，另附《沙田志》四卷，全书一百卅十馀万字，于时堪称巨著。《东莞县志》是陈伯陶的专业制作，颇得学界好评。他又著手编纂宋元以来广东遗民传记资料，写成《胜朝粤东遗民录》、《宋东莞遗民录》、《元广东遗民录》、《明东莞三忠传》等书，以寄寓其思念前朝之情。1922年溥仪大婚，陈伯陶携一万元巨款入京祝贺，以尽为臣之礼。陈伯陶去国多年后重回昔日入值的南书房，感慨万分，不胜唏嘘。陈伯陶隐居的九龙城，曾经是南宋末二帝的栖身之所。此地有宋王台及侯王庙两处遗址；前者为纪念二帝而设，后者则来历不详。此段亡国史事不但惹起陈伯陶的遗民思绪，更引起其寻根探低的兴趣，最后考订侯王乃宋末杨淑妃亲弟杨亮节。未几港府计划收回宋王台遗址转售，事件为一众遗老上书陈情劝止；结果港府不但撤回计划，更容许遗老于宋王台之上修建石垣以为屏护。风波平息后，陈伯陶特此撰写《九龙宋王台新筑石垣记》以表庆贺。陈伯陶不时邀约遗民雅士，聚集其上酬唱互答，以寄故国之思。陈伯陶一生埋首经籍，著述甚丰。来港之前曾经参与纂修《清史稿》〈儒林〉和〈文苑〉两传；在港所著除前述方志及遗民传记之外，尚有《瓜庐文剩》、 《瓜庐诗剩》、《孝经说》、《袁督师遗稿》、《东江考》等多种。另外，陈伯陶亦不忘薪传后代，与一众遗老于学海书楼设坛讲学，光大孔门事业。1929年青山寺「香海名山」牌坊落成，陈伯陶亲题对联志庆。其联云：「遵海而来杯渡情依中国土，高山仰止韩公名重异邦人」，对金文泰来港主政颇有赞许之意。1930年8月20日，陈伯陶卒于香港九龙城寓所。溥仪闻讯后赐予谥号「文良」，为遗老一生画上圆满句号。 女婿乃淩鸿勋之侄驻牙买加特命全权大使淩崇熙 （Samuel C.H. Ling)。

陈夔龙（一八五五—一九四八），字筱石，号庸庵，贵州贵筑人。光绪进士，历任河南、江苏巡抚，四川、湖广、直隶总督。有《梦蕉亭杂记》、《松寿堂诗存》等。

陈夔龙（1857年—1948年），又名夔鳞，字筱石，号庸庵居士，贵州省贵阳人，清末封疆大员，其文才洋溢，书法、诗文自成一家。著有《梦蕉亭杂记》、《庸庵尚书奏议》、《花近楼诗存》等。清文宗咸丰七年（1857年）生，清穆宗同治十一年（1872年）取秀才，清德宗光绪元年（1875年）中举，清德宗光绪十二年（1886年）进士，同年五月，著主事分部学习。光绪二十六年（1900年）5月八国联军登陆后，他于6月13日正式署理顺天府尹，这是他官宦生涯的一个转折点。庚子五大臣被杀后，端郡王载漪指十五位大臣是汉奸，奏请立即处死，名单中他列名最后。在李鸿章回奏后，慈禧太后将奏折留中。他得知后认为署理顺天府尹吃力不讨好，请调，7月12日署理太仆寺正卿的王培佑回任，而他则署理太仆寺正卿，7月21日八国联军攻陷北京。历任顺天府尹、漕运总督、河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、湖广总督，宣统元年（1909年）任直隶总督兼北洋大臣。曾反对废除科举。宣统三年（1911年）10月武昌起义时，力主袁世凯出兵剿杀革命党人。袁世凯进京后，孝定景皇后以太后的名义颁布《退位诏书》，结束清朝的统治，创建民国后，陈以病告假，拒绝袁世凯邀请出任民国政要，退隐上海，常叹“二百六十八年之天下，从此断送，哀何可言”。民国六年（1917年）7月1日大力拥护张勋复辟，被任命为弼德院顾问大臣，举事不济后，再度匿居上海。民国十三年（1924年）9月，第二次直奉战争，冯玉祥回师北京，于11月5日将清皇室驱赶出紫禁城，听闻后大力反对冯玉祥此举，更是痛心疾首写下：“瞻望北庭，神魂飞越”表其心。在冯玉祥北京政变前后的7月13日到10月15日，陈夔龙写就《梦蕉亭杂记》一书。在上海与清朝遗老陈三立、冯煦与瞿鸿禨等组织“逸社”，定期约会，饮酒赋诗，排遣忧思，但始终关心桑梓。民国三十七年（1948年）8月去世，享年91岁。

陈浚芝（1855～1901），一作陈浚芝，字瑞陔，号纫石，新竹人。光绪八年（1882）举人，光绪二十年（1894）考取贡士，曾任教于新竹明志书院及台北明道书院。乙未割台后，定居祖籍福建安溪。光绪二十四年（1898）补行殿试，以进士任考亭书院山长。（江宝钗撰）

陈浚芝（1855年—1901年），字瑞阶，号纫石，台湾淡水厅竹堑城西门石坊人。赐同进士出身。清光绪年间，举孝廉，授知县，因清理田赋及奏办全台团练有政绩，擢五品衔，候补同知，诰授奉政大夫。光绪八年壬午科（1882年）郑孝胥榜中举人，曾与布政使唐景崧、举人林鹤年倡设“台阳吟社”，著有《竹梅吟草》。曾入新竹梅社，竹梅吟社及台北牡丹诗社为社友，又曾掌教新竹明志书院及台北明道书院，1894年笫五次赴礼部考试(会试)，中为贡士，甲午战争爆发，未及应殿试而返台。光绪二十年（1894年），中日战起，遂协办台湾防务。次年，《马关条约》签订，清廷割让台湾。浚芝与台湾名士邱逢甲等联名奏请增加赔款以易台湾，勿割地资敌。书上，不报。浚芝劝唐景崧成立台湾民主国，领导军民抗日，并请召台南刘永福将军北上，部署抗敌机宜。后唐景崧软弱无能，且不听黑旗将军刘永福意见，闻日本占领军悬赏六十万银两欲购其首级，大惊失色，不听军民挽留，立即辞卸总统职位，假扮商人，乘轮内逃。台北失陷后，台南亦告失守。陈浚芝见局势已无可挽回，义愤填膺，纵横泪下，耻为异族之奴，愤然携眷离台内渡，归籍福建安溪，掌教考亭、崇文两书院。光绪二十七年（1901年）在经岭病逝。

【生卒】：?—1896 【介绍】： 清台湾云林人，外号臃鼻发。光绪二十二年夏，率族人聚众起义抗日。先后收复斗六、刺桐港、北斗三地，毙敌宫永计太大尉以下多人。后中弹阵亡。

陈孝恪，山东省兖州府滋阳县人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲106名。同年五月，著主事分部学习。

陈恒庆，山东省莱州府潍县人，进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士二甲106名。同年五月，著主事分部学习。著有《谏书稀庵笔记》。

陈文然，山东省青州府昌乐县人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲52名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

陈时中（？），广西省梧州府容县人，同进士出身。光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士三甲21名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

陈田，字松山，贵阳人。光绪丙戌进士，改庶吉士，授编修，历官给事中。有《滇游》、《溯沅》、《悲歌》、《津门》诸集。

陈衍（1856～1937），字叔伊，号石遗，福建侯官人。清光绪八年（1872）举人，累上春官不售，以诗古文辞为职志。光绪十二年（1886），刘铭传抚台，邀之入幕。举凡修筑铁路、设置电信、开山抚番等事无巨细悉咨询之。光绪十七年（1891），旅居上海；光绪二十四年（1898），入张之洞幕。后任官报局总编、学部主事。清亡后，以诗文自娱。在台年馀，成诗文百馀篇，名曰《旅台诗钞》，今未得见。著有《石遗室诗文集》、《石遗室诗话》三十二卷等。编有《金诗记事》、《元诗记事》等。　　以下所录，以1999年钱仲联编《石遗室诗集》与台湾相关者为底本，参考连横《台湾诗荟》进行编校。钱仲联编《石遗室诗集》共收陈衍诗作十二卷，补遗一卷，合十三卷。诗作均选自家刻本，首印为武昌乙巳刻本，系《石遗室诗集》前三卷，收有1877至1905年间的作品；1914年又刻印1906年后九年之诗作，编为四卷至六卷；1921年再刻七卷至十卷，此十卷合称「初集」。同时，又从前三卷所选剩馀部分中再选一卷，名为「补遗」。1927年再刻1922至1926年之作品，成二卷，名「诗续」。陈氏最后十年之作，则未尝结集刊刻。（施懿琳撰）

陈衍（1856-1937） 字叔伊，号石遗。福建侯官（今福州）人。光绪八年举人。清亡寓居苏州，与章炳麟、金天羽创办国学会。有《石遗室文集》、《石遗室诗集》、《朱丝词》、《石遗室诗话》、《近代诗钞》。

余作诗三十年，所剩止此，所诣亦止此，乃分为三卷刻之。第一卷凡八年，多閒居及游览之作。第二卷凡十有三年，多行旅之作，有歌劳之思焉。第三卷凡八年，有悲伤之作，诗与人亦俱老矣。此后或三四年，或五六年、七八年，以至长辞人世，当更得一卷之诗，为第四卷，其诗境未知何如。然得自放于山颠水涯，则幼时之流连景光，览玩物华，意中有欲言而未能言，将如获故物，如履旧游焉，不亦既全其天矣乎？乙巳十一月陈衍石遗自叙于武昌寓庐。

余既写定三十年来所为诗，刻成三卷，其所未录者，尚存旧时钞本中，再择数十首，名曰补遗，亦山谷分诗文为内外集例也。

余老来静久思动，游走四方，续集诗未暇付梓者忽已八年。今年承海内友生寄助刻费，遂并他著作陆续刻之。惟诗多散佚，零星搜集，其年月前后，陈迹微茫，记忆不真而颠倒者甚多，亦有已刻而始觉其误者，惮于移改，遂复仍之。衰懒善忘，足一哂已。乙亥冬日，八十叟衍。

慧情冶思，欲界天人。正使绝笔于斯，不妨与晚明诸公分席。若为之不已，将恐华鬘渐凋，身香浸减。耆卿、美成晚作皆尔，达者当有味斯言。戊戌，东湖庵主沈曾植记。

余本不工词，又雅不喜为无题诗。少壮日偶有缠绵怫恻之隐，则量移于长短句，非必绝无好语，而举止生硬，不能烟视媚行，良用自憎。乙庵跋时，已绝笔十馀年，迄于今盖绝笔三十馀年矣。此卷久欲焚弃，以先室人写本，未之忍也。既而翻阅一及，则旧事历历上心。虽酸辛，尤足咀味，遂竟存之。著雍敦牂七月，石遗老人记。（录入：顾青翎）