【介绍】： 清广东广州人。咸丰四年与李文茂等在佛山起义，有众数万，称统领兵马大元帅。六年，与陈荣等率部入江西，加入太平军，而旗帜不变，亦不接受太平军统一指挥。清军称为“花旗贼”。后随石达开远征。十年再入粤境。曾致书与占领广州之英法军交涉。旋败灭。

【介绍】： 清江苏吴江人，字认庵，一字仲亨。诸生。教读五十余年。晚年贫病不堪。卒于咸丰间，年近七十。有《寿松堂诗稿》及《诗话》。

汪元方，字啸庵，余杭人。道光癸巳进士，改庶吉士，授编修。官至左都御史。赠太子少保，谥文端。

汪元方（?—1867年），字友陈，号啸庵，安徽歙县人，晚清政治人物，进士出身。

陈铦，字子韬，钱塘人。咸丰戊午举人，官内阁中书。有《碧萝庵诗钞》。

陈韨，字象衡。江苏仪征籍，居江苏扬州。进士出身。咸丰六年（1856年）丙辰科进士。户部主事。同治年间，陈韨在夹剪桥10号兴建小圃，占地面积650平方米。现为扬州市文物保护单位。*父：陈嘉树（号仲云，1781—1841），道光二年（1822年）壬午恩科进士*弟：陈彝（字六舟，1827—1890），同治元年（1862年）壬戌科进士；*子：陈咸庆，过继给大哥陈辂为子，清光绪九年（1883年）癸未科进士。

释隆升，字云樵。姓陈氏，江陵人也。旧为望族，代有簪缨。升生而颖异，不昧灵根。幼入玉泉，归投柱公，言行超卓，气宇洒然。尝从聊溪周先生学诗文经义，靡不淹通，既妙词翰，尤擅草隶。一时骚人墨客，多与往还。道光十四年，始从东山寺慧山珩受具，习演经律，兼悟禅观，机锋敏妙，辩论风生，遂受柱公衣拂，主席玉泉。乙卯宏法讲经，启迪来哲，孳孳不卷。丙辰领众六合，盈二千指。清初以来，未曾有也。丁巳，退处经楼，焚修自课。同治十年辛未二月三日示寂，塔于河西旗鼓山。著有《语录》、《诗文》若干卷，皆佚而不传。

陈咸庆，字采卿。江苏省扬州府仪徵县人，居扬州糙米巷。进士出身。陈氏家族为书香世家，“一门四进士，父子两传胪”。祖父陈嘉树（号仲云，1781年—1841）为道光二十四年（1844）进士、传胪；生父陈韨（字象衡），咸丰六年（1856）进士；叔父陈彝（字六舟，1827—1890），清同治元年（1862）进士、传胪。陈咸庆过继给陈韨的大哥陈辂为子。光绪九年（1883年），陈咸庆参加癸未科殿试，登进士二甲50名。同年五月，著以主事分部学习。

【介绍】： 清河南汝宁人。咸丰十年于张家乡结捻起事，转战河南各地，立营于平舆故乡。同治元年兵败，家属被惨杀，乃率部远走。后与张宗禹、赖文光合兵，不知所终，一说败死于山东曹州。

【生卒】：1831—1900 【介绍】： 清江西义宁人，字右铭。咸丰元年举人。曾入曾国藩幕府。授河北道。创立致用精舍，延名师教授。光绪二十二年，以荣禄荐，擢湖南巡抚。在官以开通民智为急务。努力推行新政，与按察使黄遵宪、候补知府谭嗣同等合作，设立时务学堂、湘报馆、南学会等，兴办电报、轮船、矿务等事业。并推荐杨锐、刘光第参与新政。政变后，革职，所营新政皆废。

陈宝箴，字右铭，江西义宁人。咸丰辛亥举人，官至湖南巡抚。

陈浚畴，直隶省保定府清苑县人，同进士出身。道光二十四年甲辰科（1844年）顺天中式举人。光绪三年（1877年），参加丁丑科殿试，登进士三甲第154名。同年五月，授兵部郎中。

【介绍】： 清末安徽巢县人。太平天国忠王李秀成部将，历朝天安、朗天义、忠孝朝将，进封听王。咸丰八年，参与摧毁江北大营之役。十一年随军进占杭州。次年，与谭绍光等三逼上海，受挫而还。同治三年，退出杭城，转战安徽，江西，在金溪附近降清，任参将。以后不详。

陈肇兴（1831～？），字伯康，号陶村。台湾府彰化县治（今彰化市）人。咸丰三年（1853）入庠邑，补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院，学习四始六义及唐宋明清诗，表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年（1859）中举，曾建古香楼作为书房及居处，以读书歌咏自娱。同治元年（1862）戴潮春起事，陈肇兴拒绝戴氏之拉拢，遂遁入武西堡（今南投县集集）之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成，几度濒于险境。闰八月避入集集山中，虽身在军旅，夜晚得閒时，往往秉烛赋诗，追悼阵亡战士，详录戴案经过，题为《咄咄吟》，乃台湾重要的历史文献。同治三年（1864）事平，陈肇兴返回乡里，设帐授学，门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等，多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷，并《咄咄吟》二卷合刊。　　陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止，由此作可见清代中叶崛起的台湾士子，思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写，诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上，陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志，诗作风格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓，肇兴之诗胎息于杜甫，可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊，光绪四年（1878）夏季初刻，乙未之役，版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年（1912）得抄本于书肆，遂于昭和二年（1937）重刊。民国五十一年（1962）台湾文献丛刊本据杨抄本排印；1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按：据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉云：「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷，版久毁失，印本亦亡。全台仅存二部，一在余处，一为云林黄君丕承所藏。」〗，另以杨氏本、文丛本合校，是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印，而将郑氏校本标注于眉批以供参考，编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本（以下简称「杨本」）为底本，郑校本（以下简称「郑本」、「郑注」）为辅，进行编校。（施懿琳撰）

余生也晚，不获于伯康先生之古香楼而修士相见礼，仅于先生之门下士藉悉其为人，有践绳之节；并读其遗著数篇，爱其质不过朴、丽不伤雅，洵足以光扬缉熙，昭章元妙。然卷帙无完，究不能窥其全豹为憾！近有杨君珠浦者，抱先生之遗集过务滋园而告之曰：『此前清道、咸间陈伯康孝廉之遗著也；惜版已散佚，特为之抄而存之』。余喜而浏览，如见故人。读至七、八卷，觉当日戴万生之乱状历历如现，可藉以知台湾往昔之史迹；其关系于文献，固不少矣。杨君并言欲翻印以存于世；笃矣乎仁者之情，近今罕觏。此不独伯康先生之幸，亦吾台文献保存之幸也。韩昌黎答崔立之书，尝谓『发潜德之幽光』；杨君其有焉。故为加墨简端，表而出之。 中华民国二十五年（丙子）夏，树德村人林耀亭撰于守拙山房。

陈肇兴先生，字伯康，彰化人。少颖悟，抱豪胆；事亲至孝。曾入邑庠。道光季年，翰林高鸿飞先生署彰化县；提倡风雅，乃聘廖春波先生长白沙书院主讲，以诗赋文课士，高县主躬莅讲席。是以文化大兴，士竞吟咏，就中陈肇兴先生为杰出。先生咸丰八年举于乡；颜所居曰古香楼，读书歌咏以自娱。 迨同治元年戴万生变，先生慨然投笔从军。彰城陷，只身冒险逃入集集。日则奋练强悍民番，援官军、诛叛逆；夜则秉烛赋诗，追悼阵亡将士，语多忠诚壮烈。事平，不仕；设教于里，时雨化人，桃李争妍，而杨馨兰、杨春华、林宗衡、许尚贤，俱列门墙。于是相谋刊此「陶村诗稿」，以惠后学。 中华民国二十五年六月，彰化杨珠浦辑叙。

「陶村诗稿」共八卷，系磺溪陈肇兴先生壮年时所作也；贵写实、尚平易。余二十五年前，偶然得之书笥；回环三复，不求甚解。民国八年，请示于吴德功先生；先生喜出望外，详为说明：『此卷乃台湾诗学之结晶，现存殆无完本；卷中虽有蛀失，当为补记』。至十年，阅毕；告曰：『好自珍藏』！余以是更加爱惜。屡思翻版，踌躇莫进。此次受林耀亭先生及乡中父老之怂恿，乃决意付印重刊，以公同好，藉以保存台湾地方文学之一助，亦可以谢故吴德功先生指导后学之劳也。爰为之记。 中华民国二十五年秋，杨珠浦记于南屯爱仁医院。

一 一卷新诗百感生，经年避寇赋长征；壮怀不作偷安计，又向桃源起义兵。 二 数载书生戎马间，杜陵史笔纪瀛寰；采风若选「东征集」，咄咄吟中见一斑。 三 浣花溪畔少陵祠，绝代诗才赋乱离；谁料千年才更出，有人继和「北征」诗。 荆楚陈懋烈芍亭顿首拜题。

【生卒】：1832—1869 【介绍】： 清浙江山阴人，字仲桢，号柏堂。咸丰举人。有《柏堂剩稿》。

陈懋烈（？～？），号芍亭，清湖北蕲州人。同治元年（1861）担任台湾知府，次年任按察使衔分巡台湾兵备道。为人有识见担当，西方势力渐入侵之际，议呈樟脑事业归官办。樟脑专卖制度的建立，使英商利益受损，最遂以武力迫使清廷就范，签订「外商采购樟脑章程」，樟脑事业又操控于外商之手。

陈昌年，字龄昉，一字菱舫，吴县人。同治壬戌举人，官户部郎中。有《清溪草堂诗集》。