陈桢，云南省云南府昆明县人，同进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲97名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

陈模，浙江省绍兴府诸暨县人，同进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲177名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

陈正学（1865年—1925年），字文仙、雯暹，号松子，四川省夔州府奉节县梅溪河东岸窑湾村陈家沟人，光绪三十年进士。

陈永昌，江西省南昌府靖安县人，同进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲170名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

陈汝康（1865年—1899年），浙江省杭州府海宁州古城（现浙江省海宁市盐官镇）人，清朝官员。系出海宁陈氏支系十庙前陈氏。光绪十四年（1888年）24岁时考取举人，1894年被清廷聘为候补主事。光绪二十一年（1895年）中国在甲午战争中战败，李鸿章签订《马关条约》，陈汝康积极参加了在京举人的“公车上书”运动。光绪帝派亲信文廷式出面发起“强学会”（又称强学书局），准备组成维新变法的亲帝政党。骨干成员有康有为、梁启超、江标、陈汝康等中外人士。光绪二十四年（1898年），参加光绪戊戌科殿试，登进士二甲97名。同年五月，改翰林院庶吉士。同年6月，“戊戌变法”失败，慈禧太后软禁光绪帝，下令追捕新党。陈汝康在潜回海宁的途中病故。

【介绍】： 清台湾人。光绪二十一年清廷割台后，聚众起义抗击日军，进攻台北，后入山区坚持数年，不受日本统治者招抚。

陈继洋，山东省曹州府曹县人，同进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士三甲135名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用。

陈寿琯（1866年—？），福建福州府闽县（今福建省福州市）人。光绪十五年，中举；光绪二十年（1894年），登进士，同年五月，授内阁中书。光绪二十三年，任会典馆画图处协修官、广西试用同知。光绪二十四年，广西补用知府。

陈恩棨，顺天府大兴县人，进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士二甲91名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十四年四月，散馆，著以部属用。

陈望林，福建省福州府侯官县人，进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士二甲32名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十四年四月，散馆，著以知县即用。

陈翰声，山东省莱州府潍县人，进士出身。光绪二十一年（1895年），参加光绪乙未科殿试，登进士二甲93名。同年五月，改翰林院庶吉士。光绪二十四年四月，散馆，著以知县即用。

陈进卿（1866～1923），字德明，「瀛社」创社社员。台北厅大稻埕北街人。性聪敏，年二十尚未学，见邻人默观所摹字画，窃听讲解经传，豁然有悟，自是始读书。不数年，淹博如老儒。光绪十七年（1891）廿六岁取茂才。日治后，于自宅招徒授经，为人谨严端正，从游者皆畏其威仪。明治卅年（1897）受佩绅章。《台湾列绅传》称其「志操清廉，气格最高」。〖参考鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月。 〗无诗集行世，诗散见《台湾日日新报》、《寿星集》等诗选报刊。

陈钟信，进士出身。光绪十五年，登进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，著以部属用。后担任通政使司参议、光禄寺少卿。辛亥年(1911年)十一月乙丑，命前署湖北提法使施纪云、前光禄寺少卿陈钟信 四川团练。

陈锡如（1866～1928），本名天赐，字钟灵，别号近市居士，晚号紫髯翁。清澎湖马公人。曾从文石书院山长俞秉文学，继入闽县，以监生赴闱试，不第。日人治台后，欲授以澎湖厅参事之职，辞而不受。中华民国建立后，1913年发生「二次革命」，陈锡如慨然投笔从戎，远赴长江南北，后被捕受困于上海制造局。脱困后致力于教育工作，以保存汉文。明治四十四年（1911）曾创「澎瀛吟社」于澎湖文石书院〖王玉辉《日据时期高雄市诗社和诗人之研究：以旗津吟社为例》云：「西瀛吟社的前身乃陈锡如首创于文石书院的澎湖诗社。」然，据《台湾日日新报》，「词林」栏，有「遥祝澎瀛吟社成立」的报导，刊在1911年5月2日第一版，可见首创诗社应为「澎瀛吟社」。 〗 ，因日人干预而停办。其后复与地方仕绅蔡汝璧、陈梅峰等广招澎湖文士陈鉴堂、吴尔聪、蔡锡三、鲍迪三等重整，易名为「西瀛吟社」，以诗文奖励后进。大正九年（1920）应高雄旗津青年团之聘，担任汉文夜学讲师，在旗津富商叶宗祺宅，成立「留鸿轩书房」，教授汉文，并集结门下弟子成立「旗津吟社」。大正十四年（1925）陈氏澎湖女弟子于留鸿轩成立「莲社」，为全台第一个闺秀诗社。次年（1926）又集澎湖后辈文人组「小瀛吟社」；昭和二年（1927）应陈皆兴之邀，在高雄苓雅寮传授汉文，并主持「苓洲吟社」。终其一生致力，陈锡如皆致力于汉学之推广；创立多个诗社，并倡女学，及门弟子除陈皆兴、王天赏等名士外，尚有蔡旨禅、蔡月华、蔡锦云等女诗人。〖参考《澎湖县志‧人物志》，马公：澎湖县文献委员会，1972年，页61；王玉辉《日据时期高雄市诗社和诗人之研究：以旗津吟社为例》，高雄：中山大学中文所硕士论文，2003年；胡巨川〈陈锡如的从军史〉，《? 石》，澎湖县文化局季刊第34卷，2004年3月，页50至59；胡巨川〈陈锡如的澎湖诗〉，《? 石》，澎湖县文化局季刊第25卷，2004年12月，页70至82；胡巨川〈陈锡如与其「留鸿轩诗文集」〉，《南台文化》第4卷，高雄：南台湾文史工作室，2001年12月，页31至41。 〗 陈锡如作品有《留鸿轩诗文集》，昭和二年（1927）由高雄苓洲吟社出版，集分上中下卷，上中卷为文，下卷收诗作，并附女弟子诗钞。陈氏个人诗作共二五七题，四一六首，按照古风、排律、律诗、绝句等体裁排列编辑。今即据此为底本，并参考《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《东宁击钵吟前后集》、《台湾诗海》等辑录编校。（余美玲撰）

陈宗和（1867—1928），字惠卿，四川金堂县人。清末贡生。权宝鸡县篆，又任潼川分府知事。入民后曾作邓锡侯秘书，迭任平武、合川、新都等县知事。有医学著作《甘泉医案》及诗集《青门诗草》。