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降生
【佛学大辞典】
(术语)如来由兜率天而降生于世也。释迦谱一曰:「释迦降生成佛。」止观弘决序曰:「惟昔智者大师,降生不生。」
五事降生──佛观五事降生
【三藏法数】
(出因果经)
佛于兜率天宫,将欲降生,先观五事而后托胎也。(梵语兜率,华言知足。)
〔一、观诸众生熟与未熟〕,谓如来将欲降生,先观众生根机,熟与未熟。以此土众生根机成熟可度,故现降生也。
〔二、观时至未至〕,谓如来将欲降生,先观众生可度之时至与未至。以度生时至,故现降生也。
〔三、观诸国土何国处中〕,谓如来将欲降生,先观世界何国居中,以迦毗罗国居大千世界之中,故于此国现降生也。(梵语迦毗罗,华言黄色。)
〔四、观诸种族何族最盛〕,谓如来将欲降生,先观种族贵盛,以刹帝利种族极贵最盛,故于此族现降生也。(梵语刹帝利,华言田主。)
〔五、观过去因缘,谁最真正应为父母〕,谓如来将欲降生,先观过去因缘,谁可为其父母。以净饭王、摩耶夫人真正无邪,宿有因缘,可为父母;故于此王宫现降生也。(摩耶,梵语具云摩诃摩耶,华言大术。)
兜率降生
【三藏法数】
梵语兜率,华言知足。降生者,谓菩萨将补佛处,出世度生,即从兜率天降生人间,以补其处,是为兜率降生。(菩萨即释迦佛也。补佛处者,前佛既灭,而此菩萨即补其处也。)
降生相
【三藏法数】
谓四月八日,日初出时,摩耶夫人在毗岚园,手攀无忧树枝,菩萨渐渐从右胁出。于时树下生七茎莲华,大如车轮。菩萨处于华上,周行七步,举右手而言曰:我于一切天、人之中,最尊最胜。尔时难陀龙王、跋难陀龙王于空中雨温凉二水,灌太子身,身黄金色。三十二相,放大光明,普照三千大千世界,是名降生相。(毗岚,梵语具云岚毗尼,华言解脱处。梵语难陀,华言欢喜。梵语跋难陀,华言善欢喜。此二龙王,即兄弟也。三十二相者,足下安平相、千辐轮相、手指纤长相、手足柔软相、手足缦网相、足跟满足相、足趺高好相、腨如鹿王相、手过膝相、马阴藏相、身纵广相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮肤细滑相、七处平满相、两腋满相、身如师子相、身端直相、肩圆满相、四十齿相、齿白齐密相、四牙白净相、颊车如师子相、咽中津液得上味相、广长舌相、梵音深远相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉间白毫相、顶肉髻成相也。三千者,小千、中千、大千也。言三千大千者,总别兼称也。)