非时
【佛学大辞典】
（术语）律以自晨朝至于日中为时。自日中至于后夜之后分为非时。萨婆多毗婆沙七曰：「非时者从日中至后夜后分，名为非时。从晨至日中名时，何以故？以日初出，乃至日中，明转盛，中则满足，故名为时。从中至后夜后分，明转减没，故名非时。」此解不可。非时者，非正时之意也。起自食时之制之称也。
【佛学常见辞汇】
晨朝至日中为时，日中至后夜为非时。
（术语）律以自晨朝至于日中为时。自日中至于后夜之后分为非时。萨婆多毗婆沙七曰：「非时者从日中至后夜后分，名为非时。从晨至日中名时，何以故？以日初出，乃至日中，明转盛，中则满足，故名为时。从中至后夜后分，明转减没，故名非时。」此解不可。非时者，非正时之意也。起自食时之制之称也。
【佛学常见辞汇】
晨朝至日中为时，日中至后夜为非时。
非时食
【佛学大辞典】
（术语）非时之食也。谓过日中而食者。律中制之为戒法，八斋戒及十戒中之不过中食戒，比丘戒之非时食戒是也，盖为佛道修行使节食欲也。
【佛学常见辞汇】
不应该食的时候食，即过午之食。
（术语）非时之食也。谓过日中而食者。律中制之为戒法，八斋戒及十戒中之不过中食戒，比丘戒之非时食戒是也，盖为佛道修行使节食欲也。
【佛学常见辞汇】
不应该食的时候食，即过午之食。
非时浆
【佛学大辞典】
（饮食）比丘非时得食之浆类。即四药中之非时药也。行事钞下二曰：「非时浆者，僧祇一切豆谷麦煮之头不卓破者之汁，若苏油、蜜、石蜜、十四种果浆。」
（饮食）比丘非时得食之浆类。即四药中之非时药也。行事钞下二曰：「非时浆者，僧祇一切豆谷麦煮之头不卓破者之汁，若苏油、蜜、石蜜、十四种果浆。」
非时经
【佛学大辞典】
（术语）时非时经之略名。
（术语）时非时经之略名。
非时药
【佛学大辞典】
（饮食）四药之一。为养病躯非时得食之米汁果汁等也。行事钞下二曰：「言非时药者，诸杂浆等，对病而设，时外开服。」
（饮食）四药之一。为养病躯非时得食之米汁果汁等也。行事钞下二曰：「言非时药者，诸杂浆等，对病而设，时外开服。」
非时食戒
【佛学大辞典】
（术语）比丘九十波逸提之第三十七戒也，总为禁过午而食之戒法。五分律八曰：「佛在王舍城，尔时未为比丘制非时食，迦留陀夷，著杂色衣，面黑眼赤，闇中乞食。怀妊妇人电光中见大惊唤言：毗舍遮！毗舍遮（鬼名）！迦留陀夷言：我是沙门，非毗舍遮。便骂言：汝何冥夜乞食？馀沙门波罗门一食便足，汝云何食昼夜？长老比丘白佛，佛呵责结戒，若比丘非时食波逸提。」行事钞中三曰：「经中说云：早起诸天食，日中三世诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。佛制断六趣因令同三世佛故。」（法苑珠林五十五引此文为毗罗三昧经之说，此经今不传）。
（术语）比丘九十波逸提之第三十七戒也，总为禁过午而食之戒法。五分律八曰：「佛在王舍城，尔时未为比丘制非时食，迦留陀夷，著杂色衣，面黑眼赤，闇中乞食。怀妊妇人电光中见大惊唤言：毗舍遮！毗舍遮（鬼名）！迦留陀夷言：我是沙门，非毗舍遮。便骂言：汝何冥夜乞食？馀沙门波罗门一食便足，汝云何食昼夜？长老比丘白佛，佛呵责结戒，若比丘非时食波逸提。」行事钞中三曰：「经中说云：早起诸天食，日中三世诸佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。佛制断六趣因令同三世佛故。」（法苑珠林五十五引此文为毗罗三昧经之说，此经今不传）。
时非时经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，西晋若罗严译，记时念非时食之法。
（经名）一卷，西晋若罗严译，记时念非时食之法。
斋非时
【佛学大辞典】
（术语）午前之食，谓之时。午后之食谓之非时。沙弥之十戒，有不过中食。比丘之具足戒，有非时食戒。故出家之僧尼，总不可受非时食。后呼斋非时为斋供非时之称者，非也。善见论十六曰：「非时食言是时食。」寄归传三曰：「时非时，且如经说。」
【佛学常见辞汇】
午前之食叫做时，午后之食叫做非时。
（术语）午前之食，谓之时。午后之食谓之非时。沙弥之十戒，有不过中食。比丘之具足戒，有非时食戒。故出家之僧尼，总不可受非时食。后呼斋非时为斋供非时之称者，非也。善见论十六曰：「非时食言是时食。」寄归传三曰：「时非时，且如经说。」
【佛学常见辞汇】
午前之食叫做时，午后之食叫做非时。
见不非时
【三藏法数】
谓阿难为佛侍者，见必以时。如佛对机说法之时，或代众发问之类，则至佛所；非此之时，则不往见也。
谓阿难为佛侍者，见必以时。如佛对机说法之时，或代众发问之类，则至佛所；非此之时，则不往见也。