首题名字
【佛学大辞典】
（术语）同首题。
（术语）同首题。
题名僧
【佛学大辞典】
（职位）参列法会之僧中，除导师及七僧外，其他众僧称为题名僧。类之多少无一定。题名人于读师之次举经之题目者，故名。
（职位）参列法会之僧中，除导师及七僧外，其他众僧称为题名僧。类之多少无一定。题名人于读师之次举经之题目者，故名。
雁塔题名
【俗语佛源】
雁塔，亦名大雁塔，在今长安慈恩寺，是唐永徽三年（652）由玄奘法师所建。据《大唐西域记》卷九说，当年慈恩寺僧众修习小乘法，喜食三种净肉（即眼不见杀，耳不闻杀，不为我而杀），时有比丘见天空双雁飞鸣，遂思念：「若得此雁可充饥食。忽有一雁堕地下自殒。众曰：『此雁垂诫，宜旌彼德。』（遂）于瘗雁为塔。」长安为唐代首都，自神龙年（705）以来，凡进士及第，皆列名于慈恩寺塔，谓之「雁塔题名」，遂成为考中进士的代称。五代·王定保《唐摭言》卷三：「进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。」《南部新书》说：「韦肇，初及第，偶于寺塔题名，后进慕效之。」后来苏轼、苏辙等登科第者皆曾题名于塔上。唐代进士于曲江宴赏之暇，也有题诗于塔上的，如杨载《送完者都知同》：「姓名题雁塔，谱牒记龙沙」；林光新《次韵奉酬赵校书子直》「雁塔新题墨未干，去年灯火向秋阑。」所以又有「雁塔题诗」之说。唐杜甫、岑参等大诗人赏唱和题诗于塔上，至今仍传为美谈。（无名氏）
雁塔，亦名大雁塔，在今长安慈恩寺，是唐永徽三年（652）由玄奘法师所建。据《大唐西域记》卷九说，当年慈恩寺僧众修习小乘法，喜食三种净肉（即眼不见杀，耳不闻杀，不为我而杀），时有比丘见天空双雁飞鸣，遂思念：「若得此雁可充饥食。忽有一雁堕地下自殒。众曰：『此雁垂诫，宜旌彼德。』（遂）于瘗雁为塔。」长安为唐代首都，自神龙年（705）以来，凡进士及第，皆列名于慈恩寺塔，谓之「雁塔题名」，遂成为考中进士的代称。五代·王定保《唐摭言》卷三：「进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。」《南部新书》说：「韦肇，初及第，偶于寺塔题名，后进慕效之。」后来苏轼、苏辙等登科第者皆曾题名于塔上。唐代进士于曲江宴赏之暇，也有题诗于塔上的，如杨载《送完者都知同》：「姓名题雁塔，谱牒记龙沙」；林光新《次韵奉酬赵校书子直》「雁塔新题墨未干，去年灯火向秋阑。」所以又有「雁塔题诗」之说。唐杜甫、岑参等大诗人赏唱和题诗于塔上，至今仍传为美谈。（无名氏）