《漢語大詞典》：树鸡（樹雞）
木耳的别名。 唐 韩愈 有《答道士寄树鸡》诗， 钱仲联 题解：“ 魏 本引 祝充 曰：‘树鸡，木耳之大者。’” 宋 苏轼 《和陶诗·和丙辰岁八月中于下潠田舍穫》：“黄崧养土羔，老楮生树鸡。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·菜五·木耳》。
《漢語大詞典》：步虚词（步虚詞）
(1).道教唱经礼赞之词。 唐 王建 《赠王处士》诗：“道士写将行气法，家童授与步虚词。” 清 汪琬 《赋得宫人入道》诗：“垂手只携禳斗诀，点唇初习步虚词。”亦省称“ 步虚 ”。 宋 文莹 《玉壶清话》卷八：“公以母老，急於进用，因乾明圣节，进《内道场醮步虚》十首，中有‘玉堂臣老非仙骨，犹在丹臺望泰阶。’上悉其意，俾参大政。”参见“ 步虚 ”。
(2).乐府杂曲歌名。《乐府诗集·杂曲歌辞十八·步虚词》 郭茂倩 题解引 唐 吴兢 《乐府解题》：“《步虚词》，道家曲也。备言众仙縹緲轻举之美。” 北周 庾信 、 隋炀帝 、 唐 顾况 、 刘禹锡 等均有拟作。
(3).词牌名。即《西江月》。
(2).乐府杂曲歌名。《乐府诗集·杂曲歌辞十八·步虚词》 郭茂倩 题解引 唐 吴兢 《乐府解题》：“《步虚词》，道家曲也。备言众仙縹緲轻举之美。” 北周 庾信 、 隋炀帝 、 唐 顾况 、 刘禹锡 等均有拟作。
(3).词牌名。即《西江月》。
《漢語大詞典》：步虚
(1).道士唱经礼赞。 唐 李白 《题随州紫阳先生壁》诗：“喘息飡妙气，步虚吟真声。” 王琦 注引《异苑》：“ 陈思王 游山，忽闻空里诵经声，清远遒亮，解音者则而写之，为神仙声。道士效之，作步虚声。” 唐 施肩吾 《闻山中步虚声》诗：“何人步虚南峯顶，鹤唳九天霜月冷。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“都城暴水，遣 灵素 厌胜，方率其徒步虚城上，役夫争举梃将击之，走而免。” 明 无名氏 《精忠记·兆梦》：“小道小道，其实玄妙，善能步虚，又会佐醮。”
(2).见“ 步虚词 ”。
(3).指道家传说中神仙的凌空步行。《汉武帝内传》：“可以步虚，可以隐形。长生久视，还白留青。” 明 刘基 《升天行》：“中夜集五灵，步虚欵天关。” 清 蒋士铨 《第二碑·留香》：“浩气长生，灵旗暗闪，且喜时逢清晏，岁际丰盈，不免步虚巡按一回。”
(2).见“ 步虚词 ”。
(3).指道家传说中神仙的凌空步行。《汉武帝内传》：“可以步虚，可以隐形。长生久视，还白留青。” 明 刘基 《升天行》：“中夜集五灵，步虚欵天关。” 清 蒋士铨 《第二碑·留香》：“浩气长生，灵旗暗闪，且喜时逢清晏，岁际丰盈，不免步虚巡按一回。”
《漢語大詞典》：猛虎行
乐府《平调曲》名。《乐府诗集·相和歌辞六·猛虎行》 郭茂倩 题解：“古辞曰：‘飢不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。’”后人作此题者，或写客行，或写劝勉，或写功业未建的苦闷，或以猛虎喻贪暴苛政，题旨不尽相同。 晋 陆机 《猛虎行》：“渴不饮 盗泉 水，热不息恶木阴。恶术岂无枝，志士多苦心。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。赠子《猛虎行》，出郊载酸鼻。” 仇兆鳌 注：“戒其失身於所往，见朋友相规之意。” 清 侯方域 《送徐吴二子序》：“ 侯子 既放，涉江返棹，栖乎 高阳 之旧庐，日召酒徒饮醇酒，醉则仰天而歌《猛虎行》。”
《漢語大詞典》：拔蒲
乐府《西曲歌》名。悉用铃鼓，无弦有吹。《乐府诗集·清商曲辞六·拔蒲》 郭茂倩 题解引 南朝 陈智匠 《古今乐录》：“拔蒲，倚歌也。”按，古辞二曲，无名氏作。其一云“拔蒲五湖中”，其二云“与君同拔蒲”，故名。 唐 张祜 《拔蒲歌》：“拔蒲来，领郎镜湖边，郎心在何处，莫趁新莲去。拔得无心蒲，问郎看好无。”
《漢語大詞典》：饮马窟（飲馬窟）
古乐府有《饮马长城窟行》。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》 宋 郭茂倩 题解：“ 长城 ， 秦 所筑以备 胡 者，其下有泉窟，可以饮马。”后世文人常拟作，诗中大都描述边境寒冷荒凉、征戍之苦。因以“饮马窟”比喻边境地区或北方寒冷荒凉及战火频仍之处。 唐 杜甫 《北征》诗：“前登寒山重，屡得饮马窟。” 明谢谠《四喜记·他乡遇故》：“从此潢池无窃警，力胜何如谋胜。饮马窟寒，射雕风劲，滕六施严令，瑶花琼树，幻成无限佳景。”
《漢語大詞典》：陇关（隴關）
(1). 陇山 的关隘。
(2).指 陇山 一带地方。 唐 法振 《送韩侍御自使幕巡海北》诗：“因説元戎能破敌，高歌一曲 陇关 情。”《乐府诗集·横吹曲辞一·陇头》 郭茂倩 题解引 唐 杜佑 《通典》：“ 天水郡 有 大阪 ……亦曰 陇山 ，即 汉 陇关 也。”
(2).指 陇山 一带地方。 唐 法振 《送韩侍御自使幕巡海北》诗：“因説元戎能破敌，高歌一曲 陇关 情。”《乐府诗集·横吹曲辞一·陇头》 郭茂倩 题解引 唐 杜佑 《通典》：“ 天水郡 有 大阪 ……亦曰 陇山 ，即 汉 陇关 也。”