《太平广记》卷三百六十八〈精怪一·曲秀才〉～293～
道士叶法善，精于符箓之术，上累拜为鸿胪卿，优礼特厚。法善居玄真观，常有朝客十余人诣之，解带淹留。满坐思酒，忽有人扣门，云，曲秀才。法善令人谓之曰：「方有朝寮，无暇晤语，幸吾子异日见临也。」语未毕，有一措大，傲睨直入。年二十许。肥白可观。笑揖诸公，居于末席，抗声谭论，援引今古。一坐不测，众耸观之。良久暂起，如风旋转。法善谓诸公曰：「此子突入，词辨如此。岂非妖魅为眩惑乎？试与诸公取剑备之。」曲生复至，扼腕抵掌，论难锋起，势不可当。法善密以小剑击之，随手丧元，坠于阶下，化为瓶盖。一坐惊慑惶遽，视其处所，乃盈瓶嫞酝也，咸大笑。饮之，其味甚佳。坐客醉而抚其瓶曰：「曲生曲生，风味不可忘也。」
道士叶法善，精于符箓之术，上累拜为鸿胪卿，优礼特厚。法善居玄真观，常有朝客十余人诣之，解带淹留。满坐思酒，忽有人扣门，云，曲秀才。法善令人谓之曰：「方有朝寮，无暇晤语，幸吾子异日见临也。」语未毕，有一措大，傲睨直入。年二十许。肥白可观。笑揖诸公，居于末席，抗声谭论，援引今古。一坐不测，众耸观之。良久暂起，如风旋转。法善谓诸公曰：「此子突入，词辨如此。岂非妖魅为眩惑乎？试与诸公取剑备之。」曲生复至，扼腕抵掌，论难锋起，势不可当。法善密以小剑击之，随手丧元，坠于阶下，化为瓶盖。一坐惊慑惶遽，视其处所，乃盈瓶嫞酝也，咸大笑。饮之，其味甚佳。坐客醉而抚其瓶曰：「曲生曲生，风味不可忘也。」
典故
相关人物
便便腹
书满腹
嘲便腹
嘲孝先
嘲昼眠
便便笥
腹笥五经
懒不看书
孝先风味
笑便腹
笑老韶
一腹便便
边韶白日眠
边韶昼眠
嘲腹便
腹如边孝
睡任门生嘲
笥有经
孝先酣枕
孝先经笥
笑腹便
饱五经
边睡
便腹笥茎
腹便蒙嘲
腹为筐笥
腹为箧笥
相关人物
边韶
《后汉书》卷八十上〈文苑列传上·边韶〉～2623～
边韶字孝先，陈留浚仪人也。以文章知名，教授数百人。诏口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：「边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。」韶潜闻之，应时对曰：「边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？」嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。
边韶字孝先，陈留浚仪人也。以文章知名，教授数百人。诏口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：「边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。」韶潜闻之，应时对曰：「边为姓，孝为字。腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？」嘲者大惭。韶之才捷皆此类也。
《新校本史记三家注》卷六十二《管晏列传》
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：「婴虽不仁，免子于，何子求绝之速也？」石父曰：「不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。」晏子于是延入为上客。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：「婴虽不仁，免子于，何子求绝之速也？」石父曰：「不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。」晏子于是延入为上客。
简释
五经笥：喻指文人学识丰富。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“还劳五经笥，更访百家书。”
例句
姚馥清时醉，边韶白日眠。 李端 晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠
尔腹为箧笥，应对如转丸。 杜甫 送从弟亚赴安西判官
书此更何问，边韶唯昼眠。 卢纶 秋幕中夜（一作幕中秋月）独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因（一作聊）书即事兼呈同院诸公
还劳五经笥，更访百家书。 钱起 送集贤崔八叔承恩括图书
《世说新语笺疏》下卷上〈术解〉～708～
桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓「青州从事」，恶者谓「平原督邮」。青州有齐郡，平原有鬲县。「从事」言「到脐」，「督邮」言在「鬲上住」。
桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓「青州从事」，恶者谓「平原督邮」。青州有齐郡，平原有鬲县。「从事」言「到脐」，「督邮」言在「鬲上住」。
简释
青州从事：咏酒。唐皮日休《醉中寄鲁望一壶并一绝》：“醉中不得亲相倚，故遣青州从事来。”
《苏轼文集》卷五十三〈与鲜于子骏书〉
忝厚眷，不敢用启状，必不深讶。所惠诗文，皆萧然有远古风味。然此风之亡也久矣。欲以求合世俗之耳目，则疏矣。但时独于闲处开看，未尝以示人，盖知爱之者绝少也。所索拙诗，岂敢措手，然不可不作，特未暇耳。近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。数日前，猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。
忝厚眷，不敢用启状，必不深讶。所惠诗文，皆萧然有远古风味。然此风之亡也久矣。欲以求合世俗之耳目，则疏矣。但时独于闲处开看，未尝以示人，盖知爱之者绝少也。所索拙诗，岂敢措手，然不可不作，特未暇耳。近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。数日前，猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。
《宋人轶事汇编》卷十三〈秦观张耒陈师道洪刍〉
少游自会稽入都见东坡。东坡曰：「不意别后却学柳七作词。」少游曰：「某虽无学，亦不如是。」东坡曰：「『销魂当此际』，非柳七语乎？」坡又问别作何词，少游举「小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤」。东坡曰：「十三字只说得一个人骑马楼前过。」（高斋诗话）
少游自会稽入都见东坡。东坡曰：「不意别后却学柳七作词。」少游曰：「某虽无学，亦不如是。」东坡曰：「『销魂当此际』，非柳七语乎？」坡又问别作何词，少游举「小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤」。东坡曰：「十三字只说得一个人骑马楼前过。」（高斋诗话）
典故
相关人物
西河风味
相关人物
卜商（字子夏）
《史记》卷六十七《仲尼弟子列传》
孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。
孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。
《南史》卷三十南朝宋《何尚之传》
立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀，庐江何昙、黄回，颍川荀子华，太原孙宗昌、王延秀，鲁郡孔惠宣并慕道来游，谓之南学。王球常云：「尚之西河之风不坠。」
立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀，庐江何昙、黄回，颍川荀子华，太原孙宗昌、王延秀，鲁郡孔惠宣并慕道来游，谓之南学。王球常云：「尚之西河之风不坠。」
例句
南纪改波澜，西河共风味。 杜甫 题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰
《分类字锦》：齑盐风味（齑盐风味）
鹤林玉露张无垢云余平生贫困处之亦自有法每日用度不过数十钱亦自足至今不易也有客自耒阳来言郑亨仲日以数十钱悬壁间椒桂葱姜皆约以一二钱曰吾平生贫苦晚年登第稍觉快意便成奇祸今学张子韶法要见旧时齑盐风味甚长久也
分类：俭约
《分类字锦》：曲生风味（曲生风味）
开元传信记：道士叶法善，精于符箓之术，居元真观。尝有朝士十馀人诣之，解带淹留，满坐思酒。忽有人扣门云：曲秀才傲睨直入，笑揖诸公，居于末席，抗声谈论，援引今古，一坐不测。法善曰：此子突入，词辨如此，岂非妖魅为眩惑乎？密以小剑击之，随手丧元坠于阶下，化为瓶盖。一坐惊慑惶遽，视其处所，乃盈瓶醲酿也。咸大笑，饮之甚佳。坐客醉而抚其瓶曰：曲生，曲生，风味不可忘也。
分类：酒
《漢語大詞典》：曲君
亦作“麯君”。 指酒。 宋 陈师道 《再次韵苏公示两欧阳》：“府中 顾长康 ，风味如麯君。”
《漢語大詞典》：边笥（邊笥）
同“ 边氏腹 ”。 清 赵执信 《深秋偶作》诗：“卧看 边 笥章句枯，坐拥管城鬢毛秃。”
《漢語大詞典》：边老便便（邊老便便）
《后汉书·文苑传上·边韶》：“ 韶 口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘ 边孝先 ，腹便便。嬾读书，但欲眠。’”后以“边老便便”称腹大的人。 宋 苏轼 《次韵王巩颜复同泛舟》：“ 沈郎 清瘦不胜衣， 边老 便便带十围。”参见“ 边氏腹 ”。
《漢語大詞典》：边韶腹（邊韶腹）
同“ 边氏腹 ”。 清 严沆 《送谨侯同馆谪广文还里作歌》：“但看卧坦 边韶 腹，有日槎廻 博望 源。”
《國語辭典》：青州从事（青州從事） 拼音：qīng zhōu cóng shì
青州，山东省旧府名。从事，古官名。青州从事语出南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》：「桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓青州从事，恶者谓平原督邮；青州有齐郡，平原有鬲县，从事谓到脐，督邮言在鬲上住。」后用以泛称美酒。《幼学琼林。卷三。饮食类》：「好酒曰青州从事。」清。朱彝尊 〈青玉案。清秋满目临淄水〉词：「青州从事须沉醉，稷下雄谈且休矣！」
《國語辭典》：青州从事（青州從事） 拼音：qīng zhōu cóng shì
青州，山东省旧府名。从事，古官名。青州从事语出南朝宋。刘义庆《世说新语。术解》：「桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓青州从事，恶者谓平原督邮；青州有齐郡，平原有鬲县，从事谓到脐，督邮言在鬲上住。」后用以泛称美酒。《幼学琼林。卷三。饮食类》：「好酒曰青州从事。」清。朱彝尊 〈青玉案。清秋满目临淄水〉词：「青州从事须沉醉，稷下雄谈且休矣！」
《漢語大詞典》：柳郎
对 南朝 梁 柳恽 的美称。 唐 温庭筠 《秘书刘尚书挽歌词》之二：“折花兼蹋月，多唱 柳郎 词。”