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《国语辞典》：明夷待访录（明夷待访录） 拼音：míng yí dài fǎng lù
书名。清黄宗羲撰，一卷，二十一篇。其书论治平之法，分为十三类，大旨在抑君重民，对清末民主思想的兴起颇有影响。清乾隆间被列为禁书。
《国语辞典》：岳阳风土记（岳阳风土记） 拼音：yuè yáng fēng tǔ jì
书名。宋范致明撰，一卷，不分门目，随事记载而成。对郡县沿革，山川改易，古迹存亡，考證特详。
《国语辞典》：易数钩隐图（易数钩隐图） 拼音：yì shù gōu yǐn tú
书名。宋刘牧撰，三卷，附遗论九事一卷。其说出于陈抟，宋人论易数，以此书为首。
《国语辞典》：异部宗轮论（异部宗轮论） 拼音：yì bù zōng lún lùn
佛教典籍。一卷，古印度世友著，唐代玄奘译。内容记述佛教部派分裂的经过和部派各宗的主张。异译本有译者不详的《
十八部论》和南朝陈真谛译的《
部执异论》。为研究印度佛教史的重要史料。
《国语辞典》：太上感应篇（太上感应篇） 拼音：tài shàng gǎn yìng piān
书名。宋代李昌龄传，一卷。假借太上之旨，宣扬天道奖善惩恶，劝人诸恶莫作，众善奉行。清惠栋有注，俞樾缵义。为近世中国民间最流行的善书之一。
《国语辞典》：大乘起信论（大乘起信论） 拼音：dà shèng qǐ xìn lùn
佛教典籍。一卷。此论古来多认为是古印度马鸣造，真谛译。但近代学者则认为是齐梁人所撰。内容主要在阐述心具有导致轮回烦恼和归入清净法界的双重性质，此为影响中国佛教最深远的典籍之一。
《国语辞典》：字学举隅（字学举隅） 拼音：zì xué jǔ yú
书名：(1)清龙启瑞撰，一卷。仿《干禄字书》之例，并据说文六书及功令通用字体，以订正讹俗，分辨似、正讹等目，科举时代奉为书法之圭臬。(2)清赵增望著，二卷。共分八类，内容为考證文字笔画，对于学习篆书有所助益。
《国语辞典》：华严原人论（华严原人论） 拼音：huá yán yuán rén lùn
书名。唐朝圭峰宗密撰，一卷。本华严宗旨论究心性，为宋儒性理学的先驱。
《国语辞典》：观无量寿经（观无量寿经） 拼音：guān wú liàng shòu jīng
佛教典籍。一卷。南朝宋畺良耶舍译。此经典主要教导十六种观法。是净土宗的修行者修观法的主要依据之一。简称为「观经」。也称为「观无量寿佛经」。
《国语辞典》：荆楚岁时记（荆楚岁时记） 拼音：jīng chǔ suì shí jì
书名。南朝梁宗懔撰，一卷，三十六条。记载荆楚之间自元旦到除夕的节令风俗。有隋朝杜公瞻注。
《国语辞典》：般若波罗蜜多心经（般若波罗蜜多心经） 拼音：bō rě bō luó mì duō xīn jīng
书名。佛教典籍。一卷。仅数百字，一般将之视为般若经纲要。是汉、藏佛教最流行的经典之一。也称为「般若心经」、「多心经」、「心经」。
《国语辞典》：婆薮槃豆法师传（婆薮槃豆法师传） 拼音：pó sǒu pán dòu fǎ shī zhuàn
书名。南朝陈真谛译。一卷。婆薮槃豆为梵文世亲的音译。古代北印度富娄沙富国有兄弟三人皆叫此名，但通行名称分别为无著、世亲、比邻持跋婆。本书主要是无著、世亲的传略，为研究无著和世亲的最重要史料。
《国语辞典》：华严金狮子章（华严金狮子章） 拼音：huá yán jīn shī zǐ zhāng
书名。唐朝法藏著，一卷。此书是法藏为武则天讲解华严奥义，指镇殿金狮子为喻，进而撰成。简要的概括华严宗的基本论点，是华严宗最重要的论著之一。
《国语辞典》：大乘百法明门论（大乘百法明门论） 拼音：dà shèng bǎi fǎ míng mén lùn
佛教典籍。古印度世亲造，唐玄奘译。一卷。本论将一切现象总分为五类百种。是中国法相宗的基本入门书。
《国语辞典》：殷墟书契考释（殷墟书契考释） 拼音：yīn xū shū qì kǎo shì
书名。民国罗振玉撰，一卷。为研究甲骨文字的书，分都邑、帝王、人名、地名、文字、卜辞、礼制、卜法八篇。民国十六年重加修订，改正前说，增加人名、地名，删改约一千数百条。
