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《漢語大詞典》:乘奔
乘坐奔驰的快马。 晋 葛洪 抱朴子·崇教:“懔乎若跟掛於万仞,慄然有如乘奔以履冰。” 北魏 郦道元 水经注·江水二:“虽乘奔御风,不以疾也。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》:“须臾主父乘奔至,下马入门痴似醉。”
《漢語大詞典》:封传(封傳)
古时官府所发的出境及乘坐传车投宿驿站的凭证。传,凭证。古以木为之,书符信于上。史记·孟尝君列传:“ 孟尝君 得出,即驰去,更封传,变名姓以出关。” 司马贞 索隐:“封传犹今之驛券。”
《國語辭典》:脚驴(腳驢)  拼音:jiǎo lǘ
租用的驴子。《红楼梦》第二三回:「登时雇了大脚驴自己骑上,又雇了几辆车子,至荣国府角门前。」
分類:搬运乘坐
《漢語大詞典》:乘篮(乘籃)
乘坐竹轿。篮,篮舆。 唐 司空曙 《送永阳崔明府》诗:“乘篮若有暇,精舍在林间。”
《漢語大詞典》:龙艘(龍艘)
即龙舟。皇帝乘坐的御船。 宋 汪元量 《水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声》词:“自都门燕别,龙艘锦缆,空载得、春归去。”参见“ 龙舟 ”。
《國語辭典》:龙舟(龍舟)  拼音:lóng zhōu
1.刻饰成龙形的船。多在端午节用来举行龙舟大赛。也称为「龙船」。
2.天子所乘坐的船。《隋书。卷三。炀帝纪上》:「御龙舟,幸江都。」
《國語辭典》:魂车(魂車)  拼音:hún chē
古代出葬时,在车上铺设死者衣冠,象徵死者生前出外乘坐之状,称为「魂车」。《仪礼。既夕礼》「荐车直东荣北辀」句下汉。郑玄。注:「荐,进也。进车者象生时将行陈驾也,今时谓之魂车辀辕也。」也作「魂轿」、「魂舆」。
《國語辭典》:山轿(山轎)  拼音:shān jiào
将椅子捆在杠子上,由人抬著走的登山工具。
《漢語大詞典》:龙服(龍服)
皇帝乘坐的车子。亦借指皇帝。 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》:“功半下列,爵超上赏,奋迹腾光,参驾龙服。” 钱振伦 集注:“《易林》:‘驂驾六龙。’《诗》:‘两服上襄。’笺:‘两服,中央夹辕者。’”《乐府诗集·郊庙歌辞十二·周宗庙乐舞词章德舞》:“想龙服,奠牺樽,礼既备,庆来臻。” 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》:“日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。”
《漢語大詞典》:乘桥(乘橋)
(1).乘坐山轿。桥,通“ 梮 ”,山行的安全用具。喻行事安稳。《三国志·吴志·薛综传》:“惟陛下抑雷霆之威,忍赫斯之怒,遵乘桥之安,远履冰之险。”
(2).登桥。 唐 李白 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》诗:“他日还相访,乘桥躡綵虹。” 王琦 注:“乘桥躡綵虹,盖指天桥如綵虹耳。”
《漢語大詞典》:山兜
供人乘坐的篼子。是山区的交通工具,作用与轿子相同。 清 蒲松龄 聊斋志异·云翠仙:“ 才 殷勤,手於橐,觅山兜二,舁媪及女。”
《漢語大詞典》:鱼车(魚車)
古代尊贵者乘坐的车,以鱼皮为饰。 唐 李商隐 《梓州道兴观碑铭序》:“属以鱼车受庞,璧马从知。”参见“ 鱼轩 ”。
《漢語大詞典》:鱼轩(魚軒)
(1).古代贵族妇女所乘的车。用鱼皮为饰。《左传·闵公二年》:“归夫人鱼轩。” 杜预 注:“鱼轩,夫人车,以鱼皮为饰。” 唐 王维 《故南阳夫人樊氏挽歌》之一:“锦衣餘翟黻,绣轂罢鱼轩。” 清 和邦额 《夜谭随录·柴四》:“见綵旂前导,华轂后随,鲜衣花帽,簇拥鱼轩。”
(2).代称夫人。 宋 苏轼 《与李之仪书》之三:“ 叔静 云 端叔 一生坎軻,晚节益牢落,正赖鱼轩贤德,能委曲相顺,适以忘百忧。” 宋 王巩 闻见近录:“ 李文靖 端默寡言,堂下花槛頽圮,经岁不问。鱼轩一日语之, 文靖 不答。”
《國語辭典》:轿车(轎車)  拼音:jiào chē
1.旧时一种供人乘坐的车子。车形如轿子,有二轮,由骡、马拉著走。
2.专供人乘坐的汽车,多以三厢四门为主。
《漢語大詞典》:仙航
仙人乘坐的船。 徐志摩 《西伯利亚》诗:“就这天--这天也不是寻常的开朗:看,蓝空中往来的是轻快的仙航。”
分類:仙人乘坐
《漢語大詞典》:夏缦(夏縵)
古代卿所乘坐的五采车。周礼·春官·巾车:“孤乘夏篆,卿乘夏縵。” 郑玄 注:“夏縵亦五采画,无瑑尔。”参见“ 夏篆 ”。
分類:乘坐五采
《漢語大詞典》:夏篆
古代三孤所乘以五彩雕刻为饰的车。周礼·春官·巾车:“孤乘夏篆,卿乘夏縵,大夫乘墨车,士乘栈车,庶人乘役车。”宋史·舆服志二:“夏篆者,篆其车而采画之也。夏縵则五彩画之而不篆。”
分類:五彩雕刻
《漢語大詞典》:游軿
古代贵族妇女出游时乘坐的有帷幕的车子。 南朝 梁 陶弘景 《水仙赋》:“飞轩紖凤,游軿驾鸿。”