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《國語辭典》：留下 拼音：liú xià
1.停止在某一地方。
2.阻拦人不使离去。如：「待会儿看见老总，记得把他留下。」
3.保有、保留。如：「他每次出国，都会把机票留下。」
4.遗留、放下。如：「他死后留下幼儿弱女，无人抚养。」
《國語辭典》：滞淫（滯淫） 拼音：zhì yín
1.久留。《国语。晋语四》：「底著滞淫，谁能兴之？盍速行乎！」《文选。王粲。七哀诗二首之二》：「荆蛮非我乡，何为久滞淫？」
2.雨不止。唐。杜甫〈风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友〉诗：「郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。」
《漢語大詞典》：少驻（少駐）
短暂停留。 宋
苏轼 ：“万里海表不死，归宿田里得疾，遂有不起之忧，岂非命耶？若得少驻，復与故人一笑，此又望外也。”
《國語辭典》：旅次 拼音：lǚ cì
1.游客暂时居住的地方。唐。杜甫〈毒热寄简崔评事十六弟〉诗：「老夫转不乐，旅次兼百忧。」
2.为了某一目的，使用某种交通工具，从某地移动至另一地的现象。通常有人旅次或车旅次之分。
《國語辭典》：逗遛 拼音：dòu liú
稽留不前。《汉书。卷九八。元后传》：「逐捕魏郡群盗坚卢等党与，及吏畏懦逗遛当坐者，翁孺皆纵不诛。」也作「逗留」、「淹留」。
《國語辭典》：响遏行云（響遏行雲） 拼音：xiǎng è xíng yún
形容声音响亮高妙，能止住行云。《列子。汤问》：「声振林木，响遏行云。」
《國語辭典》：顿息（頓息） 拼音：dùn xí
1.停下来休息。《三国志。卷五九。吴书。吴主五子传。孙登》：「登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空閒之地，其不欲烦民如此。」
2.突然停止。《三国演义》第二回：「但见空中纸人草马，纷纷坠地，风雷顿息，砂石不飞。」
3.深深叹息貌。明。冯梦龙《智囊补。卷二二。兵智部。赵臣》：「璋大惊，顿息曰：『今日非赵君，我族矣！』」
《漢語大詞典》：停蓄
亦作“ 停滀 ”。
(1).停留蓄积。 宋
何薳 《春渚纪闻·泖茆字异》：“故 江 左人目水之停滀不湍者为泖。”
《元典章·户部九·和买》：“诸和买物须验出产停蓄去处。” 清
赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“ 黄河 之水，无地停蓄，遂岁岁为患。”
(2).深沉。 唐
韩愈 ：“居闲益自刻苦，务记览，为词章，汎滥停蓄，为深博无涯涘。” 明
顾养谦 《赠姚安守温陵李先生致仕去滇序》：“其为人汪洋停蓄，深博无涯涘，人莫得其端倪。” 郭沫若
《羽书集·写在茶油灯下》：“这呼声象在千岩万壑中冲迸着的流泉，蜿蜒，洄沍，激荡，停蓄。”
《國語辭典》：漂浮 拼音：piāo fú
飘荡浮流。如：「那艘小船漂浮在汪洋大海中。」也作「飘浮」。
《漢語大詞典》：小停
暂时停留；暂时停止。 晋
王羲之 ：“小奴在此忽患疟，比数发，今日最为大，都轻疟耳。尚小停……须佳乃去。”
《晋书·良吏传·邓攸》：“百姓数千人留牵 攸 船，不得进， 攸 乃小停，夜中发去。” 宋
陆游 《夜坐》诗：“天公似欲假餘龄，针石年来幸小停。”
《國語辭典》：注定 拼音：zhù dìng
我国传统文化的一种宿命思想，以为个人或团体的一切遭遇或变化，上天早已决定，非人力所能更易。宋。戴复古〈望江南。石屏老〉词：「注定一生知有命，老来万事付无心。」元。关汉卿《玉镜台》第四折：「从今后姻缘注定姻缘簿，相思还彻相思苦。」也作「注定」。
《國語辭典》：注定（註定） 拼音：zhù dìng
我国传统文化的一种宿命思想，以为个人或团体的一切遭遇或变化，上天早已决定，非人力所能更易。《醒世姻缘传》第八三回：「人生饮啄，冥冥神鬼安排著，招不即来辞不脱，簿中注定，点点无容错。」《红楼梦》第五七回：「管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住，凭你两家隔著海，隔著国，有世仇的，也终久有机会作了夫妇。」《镜花缘》第六三回：「若行止无亏，榜上注定该有此人，莫讲赴试文书，即使考卷遗失，亦有何妨！」也作「注定」。
《漢語大詞典》：驻彩（駐綵）
亦作“ 驻綵 ”。
(1).犹驻颜。 南朝 宋 颜延之 ：“反飞灵，糇丹石，粒芝精，所以还年却老，延华驻彩。”
(2).谓使彩云停留不行。形容歌声响亮，音乐美妙动听。 南朝 梁简文帝 《三日侍皇太子曲水宴诗》序：“舞艳七盘，歌新六变；游云驻綵，仙鹤来仪。”参见“ 响遏行云 ”。
《國語辭典》：响遏行云（響遏行雲） 拼音：xiǎng è xíng yún
形容声音响亮高妙，能止住行云。《列子。汤问》：「声振林木，响遏行云。」
