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《國語辭典》:云蒸霞蔚(雲蒸霞蔚)  拼音:yún zhēng xiá wèi
云雾彩霞升腾聚集。比喻缛丽灿烂。清。颜光敏《颜氏家藏尺牍。卷一。冯太傅溥》:「且海内人文,云蒸霞蔚,鳞集京师,真千古盛事。」也作「云兴霞蔚」。
《國語辭典》:云兴霞蔚(雲興霞蔚)  拼音:yún xīng xiá wèi
云雾彩霞升腾聚集。比喻缛丽灿烂。南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》:「千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。」也作「云蒸霞蔚」。
《漢語大詞典》:云蒸龙变(雲蒸龍變)
云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。史记·魏豹彭越列传论:“﹝ 魏豹 、 彭越 ﹞得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷三:“大智大勇,必能忍小耻小忿。彼其云蒸龙变,欲有所会,岂与琐琐者校乎?” 清 钱谦益 《〈顾太史文集〉序》:“豪杰之文章,云蒸龙变之气,遇感即发,寧容较深浅,商工拙于其间耶?”
《漢語大詞典》:云起雪飞(雲起雪飛)
如云兴起,如雪飘飞。比喻乐曲悠扬,变化有致。 汉 张衡 《西京赋》:“度曲未终,云起雪飞,初若飘飘,后遂霏霏。” 唐玄宗 《春中兴庆宫酺宴》诗序:“撞鐘伐鼓,云起雪飞。”
《國語辭典》:野兽派(野獸派)  拼音:yě shòu pài
一种美术派别。二十世纪初在巴黎形成,以强烈单纯的色彩及誇张的线条来构成画面,把内在的情感极端放任的宣泄出来,企图表达对自然的主观感受。代表画家有马蒂斯、卢奥等。
《漢語大詞典》:象征主义(象徵主义)
十九世纪末叶在 法国 兴起的颓废主义文艺思潮中的一个主要流派。其理论基础是主观唯心主义,认为现实世界是虚幻的、痛苦的,而“另一世界”是真的、美的。要求用晦涩难解的语言刺激感官,产生恍惚迷离的神秘联想,形成某种“意象”,即所谓“象征”。 法国 象征派诗人以 马拉美 、 魏尔伦 等为代表;戏剧方面以 梅特林克 为代表;美术方面以 摩罗 为代表。 鲁迅 《且介亭杂文·脸谱臆测》:“近来的 中国 戏是否象征主义,或 中国 戏里有无象征手法的问题,我是觉得很有趣味的。”
《國語辭典》:象徵主义(象徵主義)  拼音:xiàng zhēng zhǔ yì
西洋文学、艺术上,以主观推理或感情想像为内容,表现精神的超感觉意义的主义。最初是指西元一八八五年以来,源起于法国文学反现实主义与自然主义剧等层面的艺文活动,后扩至绘画和戏剧等层面。主张用隐喻、音乐,表现抽象感受。
《國語辭典》:兴灭继绝(興滅繼絕)  拼音:xīng miè jì jué
语本《论语。尧曰》:「兴灭国,继绝世。」扶助被灭亡的国家,复兴被断绝的国脉。《汉书。卷一八。外戚恩泽侯表》:「自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。」《东周列国志》第二三回:「兴灭继绝存三国,大义堂堂五霸魁。」也作「兴废继绝」、「兴微继绝」、「兴亡继绝」。
《國語辭典》:兴微继绝(興微繼絕)  拼音:xīng wéi jì jué
扶助灭亡的国家,使其复兴。参见「兴灭继绝」条。《晋书。卷五七。张光传》:「光在梁州能兴微继绝,威振巴汉。」
《國語辭典》:兴灭继绝(興滅繼絕)  拼音:xīng miè jì jué
语本《论语。尧曰》:「兴灭国,继绝世。」扶助被灭亡的国家,复兴被断绝的国脉。《汉书。卷一八。外戚恩泽侯表》:「自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。」《东周列国志》第二三回:「兴灭继绝存三国,大义堂堂五霸魁。」也作「兴废继绝」、「兴微继绝」、「兴亡继绝」。
《国语辞典》:普普艺术(普普艺术)  拼音:pǔ pǔ yì shù
二十世纪六十年代兴起于欧美的一种绘画运动,画家将通俗或流行之海报、画报、招牌等大众传播的图像,大胆的采用于绘画表现上,并且认为这些就是代表现今文明的特徵与精神。
《国语辞典》:欧普艺术(欧普艺术)  拼音:ōu pǔ yì shù
一种欧美于二十世纪六○年代兴起的美术运动。以几何形体及强烈对比的色彩,达到透视错觉作用,使画面呈现颤动的幻觉。代表作家有莱莉、巴萨列里等。
《国语辞典》:寥寥可数(寥寥可数)  拼音:liáo liáo kě shǔ
数量很少。清。方苞〈请矫除积习兴起人才劄子〉:「臣窃见本朝敬礼大臣、优恤庶官还过于前明,而公卿大臣抗节效忠者,寥寥可数。」
《国语辞典》:生妖作怪  拼音:shēng yāo zuò guài
妖魔鬼怪兴起作乱。《隋唐演义》第八九回:「及至时运衰微,禄命将终之日,不但众散亲离,人心背叛,即魑魅魍魉也都来了,生妖作怪,播弄著你,所谓人衰鬼弄人是也。」
《国语辞典》:伤痕文学(伤痕文学)  拼音:shāng hén wén xué
大陆文革后所兴起的一股文学潮流。作品主要题材为控诉文革期间四人帮对民众的迫害。
《国语辞典》:人本主义(人本主义)  拼音:rén běn zhǔ yì
欧洲文艺复兴时代的一种思潮。兴起于十三世纪末的义大利,以丹第、薄伽邱等人为先驱。主张脱离教会势力,鼓吹人文教育,重视人的价值及尊严,并加强体格的锻鍊。此概念奠定了欧洲各国人文教育的基础,对整个欧洲文化的发展有相当深远的影响。如:「人本主义现今被广泛运用于教育上,藉以培养人格健全的学生。」也称为「人文主义」。
《国语辞典》:方济谷派(方济谷派)  拼音:fāng jì gǔ pài
欧洲中世纪天主教兴起的传教修会。其开创者是义大利人方济各(Francesco)(西元1182~1226),特重贫穷,以乞食自给,并以感化贫民愚夫为职志。因常编绳为带,称为「绳带僧」。又因穿灰色衣服,也称为「灰衣僧」。