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《國語辭典》：征服 拼音：zhēng fú
战胜、使屈服。《儒林外史》第四二回：「我猜没有别的，去年老人家在贵州征服了一洞苗子，一定是这个表题。」
《漢語大詞典》：裹糇粮（裹餱糧）
谓携带熟食干粮，以备出征或远行。语出
《诗·大雅·公刘》：“迺裹餱粮，于橐于囊。” 朱熹 集传：“餱，食。粮，糗也。” 晋
干宝 ：“至于 公刘 遭 狄 人之乱，去 邰 之 豳 ，身服厥劳。故其
《诗》曰：‘乃裹餱粮，于橐于囊。’‘陟则在巘，復降在原，以处其民。’以至于 太王 为 戎 翟 所逼，而不忍百姓之命，杖策而去之。” 清
王昶 《郭舟山庙碑》：“裹餱粮兮争先后，妖星吐芒兮昼纬於天。”亦省作“ 裹餱 ”、“ 裹粮 ”。 晋
刘琨 《答卢谌》：“裹粮携弱，匍匐星奔。” 宋 崔伯易 ：“南方诸山，非復昔时，材不爱而木不蕃，畋不时而兽不滋，迨有千里不毛，裹餱莫支，是天地阴阳昼夜长养，犹不能以充其欲。” 元
虞集 《橐驼图赞》：“裹餱启行，致祚八百，史臣作雅，稽古允若。” 康有为
《大同书》辛部：“太平世地地相同，地地平等，不待裹粮远学焉。”
《漢語大詞典》：表貉
亦作“ 表禡 ”。亦作“ 表狢 ”。 古代田猎或出征，于阵前或营前立望表以祭神，谓之表貉。
《周礼·春官·肆师》：“凡四时之大甸猎祭表貉，则为位。” 郑玄 注：“貉，师祭也。”
《周礼·夏官·大司马》：“有司表貉。” 郑玄 注：“表貉，立表而貉祭也。” 晋
傅玄 诗：“蒐田表禡，申法誓，遂围禁，献社祭。”
《隋书·礼仪志一》：“宗庙以黄，社稷以黝，散祭祀用纯，表狢磔禳用厖。”
《隋书·礼仪志三》：“既阵，皆坐，乃设驱逆骑，有司表狢於阵前。”
《漢語大詞典》：铜面具（銅面具）
古代将士出征时常戴之以作防护和威慑敌人的铜制面具。
《宋史·狄青传》：“临敌被髮、带铜面具。” 清
贝青乔 ：“漫説 狄 家铜面具，良宵飞骑夺 昆仑 。”亦省称“ 铜面 ”。 清 夏燮
《中西纪事·海疆殉难记上》：“勇习 韩瓶 ，铁浮屠林，立於重关，铜面具风。”
《漢語大詞典》：假黄钺（假黄鉞）
魏 晋 南北朝 当位高权重之大臣出征时，往住加以“假黄钺”的称号，即代表皇帝亲征的意思。
《周书·静帝纪》：“上柱国、 扬州 总管、 随国公 杨坚 为假黄鉞、左大丞相。”
《资治通鉴·晋武帝咸宁五年》：“冬十一月，大举伐 吴 ……命 贾充 为使持节、假黄鉞、大都督，以冠军将军 杨济 副之。” 胡三省 注：“黄鉞，天子之器，非人臣所得专用，故曰假。” 清
钱大昕 《廿二史考异·南史一》：“ 晋 宋 之制，使持节得杀二千石以下，假黄鉞则可专戮节将矣。”后亦省作“ 假鉞 ”。 宋
陆游 ：“一旦或有非常，陛下择羣臣，使之假鉞而董二军。”
《漢語大詞典》：军容使（軍容使）
官名。观军容使的省称。 唐 代后期为监视出征将帅的最高军职。
《新五代史·唐庄宗纪上》：“军容使 杨復恭 ， 克用 所善也。”
《漢語大詞典》：出器
指军队出征所用的器具。
《管子·问》：“而造修之官，出器处器之具，宜起而未起者何待？” 尹知章 注：“出器，谓可出用之器。” 郭沫若 等集校引 姚永概 云：“‘出器’谓行者所用，‘处器’谓居者所用。”
《漢語大詞典》：囊矢
《新五代史·伶官传序》：“世言 晋王 之将终也，以三矢赐 庄宗 ( 后唐 庄宗 )而告之曰：‘ 梁 ，吾仇也； 燕王 吾所立， 契丹 与吾约为兄弟，而皆背晋以归 梁 。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！’ 庄宗 受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。”后以“囊矢”为出征复仇的典实。 柳亚子
《鹧鸪天》词：“请缨已见同讎奋，囊矢终期奏凯还。”
《漢語大詞典》：决征（決征）
遽征，匆忙出征。
《北史·高闾传》：“车驾还幸 石济 ， 閭 朝於行宫。帝谓曰：‘朕往年之意，不欲决征。但兵士已集，恐为 幽王 之失，不容中止，遂至 淮 南。’”
《漢語大詞典》：颁师（頒師）
军队出征归来。
《明史·范济传》：“ 洪武 初年尝赫然命将，欲清沙漠。既以餽运不断，旋即颁师。” 清
魏源 《圣武记》卷七：“且屡奉皇太后‘息武寧边’之諭，遂命 傅恆 颁师还朝。”
《漢語大詞典》：辞面（辭面）
当面辞别。帝王出征时辞告父庙，为尊亲的礼仪。 汉
班固 《白虎通·三军》：“禰者，言子辞面之礼，尊亲之义也。”
《漢語大詞典》：无名之师（無名之師）
没有正当理由出征的军队。
《后汉书·袁绍传》：“今弃万安之术，而兴无名之师，窃为公惧之。” 明 郎瑛
《七修类稿·辩证八·老杜许蜀不真》：“ 昭烈 加兵于 吴 ，问斩 壮繆 之罪，非无名之师也。” 清
孔尚任 《桃花扇·移防》：“他三镇知你远去，也不能兴无名之师了，将军以为何如？”
《國語辭典》：提交 拼音：tí jiāo
提出、送交。如：「他将报告提交上级批示。」
《漢語大詞典》：牙门旗（牙門旗）
帝王出巡或将帅出征时作为仪仗或标识的大旗。
《三国志·魏志·典韦传》：“牙门旗长大，人莫能胜， 韦 一手建之。”
《宋史·仪卫志六》：“牙门旗，古者，天子出，建大牙。今制，赤质，错采为神人象，中道前后各一门，左右道五门，门二旗，盖取 周 制‘树旗表门’及‘天子五门’之制。”
