关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：休牛放马（休牛放马）　　拼音：xiū niú fàng mǎ
将牛马放牧，不再作军用。比喻天下升平，不再动用干戈。《抱朴子。内篇。释滞》：「今丧乱即平，休牛放马，烽燧灭影」。也作「休牛归马」、「休牛散马」。
分类：牛马马放放牧不再军用喻天
《国语辞典》：同轨同文（同轨同文）　　拼音：tóng guǐ tóng wén
车子的轨辙相同，文字的形体一致。比喻天下统一。语本《礼记。中庸》：「今天下，车同轨，书同文，行同伦。」
分类：车子文字形体一致喻天天下下统统一
《漢語大詞典》：走犬亨
犹言走狗烹。比喻天下已定，功臣遭戮。亨，通“ 烹 ”。语本《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”《汉书·蒯通传》：“ 大夫种 存亡 越 ，伯 勾践 ，立功名而身死。语曰：‘野禽殫，走犬亨；敌国破，谋臣亡。’故以交友言之，则不过 张王 与 成安君 ；以忠臣言之，则不过 大夫种 。此二者，宜足以观矣。”参见“ 走狗烹 ”。
分類：喻天天下已定功臣
《國語辭典》：走狗烹　　拼音：zǒu gǒu pēng
春秋时越王句践复国后，范蠡功成身退，留书给文种：「蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人可与共患难，不可与共乐。子何不去？」文种后称病不上朝，然遭人谗言，言其意欲作乱，越王便赐剑予种，种自杀而亡。典出《史记。卷四一。越王句践世家》。比喻天下既定，功臣已无利用价值，因此遭到杀戮。
分類：喻天天下已定功臣
《国语辞典》：车书相望（车书相望）　　拼音：chē shū xiāng wàng
车均同轨，书皆同文。比喻天下皆服从其制度。《中国历代戏曲选。明。叶宪祖。易水寒。第四折》：「涂山上玉帛交加，函谷外车书相望。」
分类：同文喻天天下服从制度
《漢語大詞典》：贰离（貳離）
离，指日，喻天子。贰离，谓储君、太子。语本《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。” 孔颖达 疏：“离为日，日为明。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 文帝 以贰离含章， 中宗 以上哲兴运。” 范文澜 注：“ 文帝 ，即 齐 文惠太子 长懋 ， 世祖 长子。 鬱林 立，追尊为 文帝 ，庙号 世宗 。”
分類：喻天储君太子帝王
《漢語大詞典》：海阔天高（海闊天高）
喻天地广阔，征程遥远。 唐 刘氏瑶 《杂曲歌辞·暗别离》：“青鸞脉脉西飞去，海阔天高不知处。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第四折：“结果了鶚荐鹏摶力，表明了海阔天高量。”
分類：喻天天地地广广阔遥远
《漢語大詞典》：昌衢
大道。衢，四通八达的大路。比喻天下。 南朝 梁 江淹 《建平王庆明帝疾和礼上表》：“臣闻庆动至玄，则昌衢敦序；教孚上云，则紫宇交泰。”
分類：大道四通八达大路喻天天下
《國語辭典》：璞玉浑金（璞玉渾金）　　拼音：pú yù hún jīn
未经雕琢的玉和未曾冶鍊的金。比喻天然美质，未加修饰，或喻人品真纯质朴。《晋书。卷四三。王戎传》：「尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝。」宋。秦观 贺吕相公启：「璞玉浑金，鉴识莫名其器。既天资之笃实，加地冑以高华。」也作「浑金璞玉」。
分類：喻天天然美质
《国语辞典》：生而知之　　拼音：shēng ér zhī zhī
天生就明白。比喻天资高，聪明伶俐。《论语。季氏》：「生而知之者上也，学而知之者次也。」《宣和画谱。卷一○。山水》：「维之画出于天性，不必以画拘，盖生而知之者。」
分类：天生生就明白喻天天资聪明伶俐