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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：载营抱魄（載營抱魄）
抱持魂魄。语出《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？” 晋 陆云 《逸民赋》：“载营抱魄，怀元执一。”参见“ 载营魄 ”。
分類：抱持魂魄
《漢語大詞典》：载营魄（載營魄）
抱持魂魄。《老子》：“载营魄抱一，能无离乎？” 朱谦之 校释引 刘师培 曰：“载营魄者，即安持其神也。载、抱同义。”《楚辞·远游》：“载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。” 王逸 注：“抱我灵魂而上升也。”
分類：抱持魂魄刘师培
《国语辞典》：社会价值（社会价值）　　拼音：shè huì jià zhí
一个社会或团体的成员，对于是非、善恶、美丑等判断所共同抱持的概念与准则。
分类：社会团体成员于是是非善恶美丑判断共同抱持准则
《国语辞典》：诡辩学派（诡辩学派）　　拼音：guǐ biàn xué pài
希腊哲学的一派。对古代希腊的自然哲学抱持怀疑的态度，认为世上没有绝对不变的真理，人人认为如何，事物也就如何，人是一切事物的准则。此派学者大多从事于指导人们在公众辩论中如何讲话及应该使用何种论据。代表人物有普洛道格拉斯（Protagras)、高尔吉亚（Gorgias)等。
分类：希腊哲学哲学一派古代希腊自然抱持怀疑态度
《国语辞典》：乐观进取（乐观进取）　　拼音：lè guān jìn qǔ
对人生抱持积极的态度。如：「他为人乐观进取，做事负责认真，前途不可限量。」
分类：人生抱持积极态度
《国语辞典》：虚心下气（虚心下气）　　拼音：xū xīn xià qì
放下意气而不抱持成见。《红楼梦》第三五回：「待要虚心下气磨转他，又见人多，不好下气的。」
分类：放下下意意气抱持成见
《国语辞典》：种族偏见（种族偏见）　　拼音：zhǒng zú piān jiàn
针对其他肤色、文化的人种所抱持的不友善态度或刻板印象。
分类：针对肤色文化抱持不友友善态度
《国语辞典》：抱揽（抱揽）　　拼音：bào lǎn
专权负责抱持权势，并从其中获取利益。《金瓶梅》第一七回：「此人专在县中抱揽说事，举放私债，家中挑贩人口。」
分类：专权负责抱持持权权势并从中获获取取利利益
《漢語大詞典》：抱磿
抱持名版，查点执绋人数。磿，古代送葬时记执绋人姓名的版。《周礼·地官·遂师》：“大丧，使帅其属，以幄帟先，道野役，及窆抱磿，共丘笼及蜃车之役。” 贾公彦 疏：“执綍之人，背碑负引而退行，遂师抱持版之名字，巡行而校録之，以知在否，故云‘抱磿’也。”
分類：抱持查点执绋人数送葬姓名
《国语辞典》：慎始敬终（慎始敬终）　　拼音：shèn shǐ jìng zhōng
凡事自始至终都抱持谨慎小心的态度，不苟且懈怠。《礼记。表记》：「事君慎始而敬终。」唐。魏徵〈论时政疏〉：「忧懈怠，则思慎始而敬终。」
分类：凡事自始至终抱持谨慎小心态度
《漢語大詞典》：面雍树（面雍樹）
亦作“ 面拥树 ”。 形容面对面地抱持婴儿。雍，通“ 拥 ”。《史记·樊郦滕灌列传》：“ 汉王 急，马罢，虏在后，常蹶两儿欲弃之， 婴 常收，竟载之，徐行面雍树乃驰。” 裴駰 集解引 苏林 曰：“南方人谓抱小儿为‘雍树’。面者，大人以面首向临之，小儿抱大人颈似悬树也。”《汉书·夏侯婴传》引此文， 颜师古 注：“面，偝也。雍，抱持之。言取两儿，令面背己，而抱持之以驰，故云面雍树驰。” 清 袁枚 《随园随笔·方言与今不合》：“方言者，一方之言，如今乡言是也。然今古亦颇不同……《汉书》以抱小儿为‘面拥树’。”
分類：面对面抱持婴儿裴骃