典故、词汇

共63，分5页显示上一页 1 2 3 4

分类词汇（续上）

《漢語大詞典》：三兽渡河（三獸渡河）

佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。”后泛指修行。唐李邕《大相国碑》：“若天若人，或贤或达，虽万牙出地，而三兽渡河，使不闻者闻，未悟者悟，岂虚也哉！”亦省作“ 三兽渡 ”。清陈先贞《戊申生日示两儿》诗：“漫怜三兽渡，闲作五禽嬉。”

分類：佛教水之深浅

《漢語大詞典》：沮汾

沮水与汾水的并称。亦指沮汾两水之间的地区。《国语·吴语》：“三岁於沮汾以服吴越。” 韦昭注：“ 沮汾，水名。楚东鄙沮汾之閒乾谿也。”

分類：汾水两水水之地区

《國語辭典》：冷暖自知　　拼音：lěng nuǎn zì zhī

本指水的冷暖，饮用者自己才知道。语本《大毗卢遮那成佛经疏》卷一二：「如饮水者，冷热自知，尚不可为不饮人说，况如来境耶？」佛教禅宗比喻證悟的境界，不可言传。《景德传灯录。卷四。袁州蒙山道明禅师》：「今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。」后引喻对道理体会的深浅，全在自己本身的体验。宋。苏轼〈韩退之孟郊墓铭云以昌其诗举此问王定国当昌其身耶抑昌其诗也来诗下语未契作此答之〉诗：「吾言岂须多，冷暖子自知。」

分類：水之冷暖自知佛教禅宗证悟境界