1.参观他国的文物制度、政教习俗。典出《易经。观卦》：「观国之光，利用宾于王。」《明史。卷三二六。外国列传七。意大里亚》：「臣与先臣利玛窦等十馀人，涉海九万里，观光上国，叨食大官十有七年。」
2.观览风光、参观旅行。如：「他常到各地观光游览。」清。徐珂《清稗类钞。棍骗类。吕苕斋骗行箧》：「知周之初次观光也，为述海上繁盛之状况，渐及于冶游。」
3.观览赏光。《儒林外史》第三七回：「先生这个议论，我怎么敢当？只是礼乐大事，自然也愿观光。」

(1).指寒冬季节百花凋谢后遗留下来的香花芳草，如兰花、菊花、梅花等。《楚辞·远游》：“谁可与玩斯遗芳兮，晨乡风而舒情。” 王逸 注：“‘斯遗芳’一本作‘此芳草’。” 晋 陆云 《九愍》：“握遗芳而自玩，挹浩露於兰林。” 宋 王十朋 《州宅即事》诗：“泉南古州宅，草木有遗芳。”《红楼梦》第八七回：“犹记‘孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟’之句，未尝不嘆冷节遗芳，如吾两人也。”
(2).遗留的芳香。《文选·曹植〈七启〉》：“紫兰丹椒，施和必节，滋味既殊，遗芳射越。” 李善 注：“《上林赋》曰：‘众香发越。’ 郭璞 曰：‘香气射散也。’” 晋 张华 《游猎篇》：“燔炙播遗芳，金觴浮素蚁。” 宋 朱熹 《社后一日作》诗：“尚论千载前，简编有遗芳。”
(3).比喻前人留下的盛德美名。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“ 林宗 存为一世之所式，没则遗芳永播。” 唐 李商隐 《题道靖院》诗：“独坐遗芳成故事，褰帷旧貌似 元君 。” 明 宋濂 《双桂轩记》：“今逢圣时，復嗜学不厌，思学趾前人遗芳。”
(4).犹遗墨。 唐 柳宗元 《柳常侍行状》：“传信克备其遗芳，考行敢徵於故事。” 清 吴定 《祭何生文》：“侧望子榻，遗芳静嘉，诗书肆好，尘垢新加。”

1.兰与桂。《宋书。卷二二。乐志四》：「冰霜昼夜结，兰桂摧为薪。」唐。李华〈木兰赋〉：「节劲松竹，香浓兰桂。」
2.比喻贤人君子的美德。三国魏。曹植 升天行：「灵液飞素波，兰桂上参天。」北齐。颜之推《颜氏家训。省事》：「良史所书，……非士君子守法度者所为也。今世所睹，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。」

比喻子孙昌荣显达，家族兴旺。《群音类选。官腔类。卷一二。百顺记。王曾祝寿》：「与阶前兰桂齐芳，应堂上椿萱同茂。」《红楼梦》第一二○回：「现今荣宁两府善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。」

1.再三谦让。《史记。卷三八。宋微子世家》：「宣公病，让其弟和，……，和亦三让而受之。」唐。骆宾王〈夕次旧吴〉诗：「盛德弘三让，雄图枕九围。」
2.用言语责备多次。《周礼。地官。司救》：「凡民之有邪恶者，三让三罚。」

(1).清香。 清 纳兰性德 《点绛唇·咏风兰》词：“别样幽芬，更无浓艷催开处。”
(2).比喻盛德美名。 明 吴承恩 《介祉颂》：“然而幽芬可挹，或仅覯于嘉辰；世路虽夷，亦多愆于夷则。”

形容丰富茂美。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「五谷孰而屮木茂，天地之间被润泽而大丰美。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「长的丰美，短的俊俏，无有不妙。」

(1).古代传说，谓王者如有盛德，则 洛水 先温，故称“温洛”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“赞曰：荣 河 温 洛 ，是孕图纬。” 范文澜 注引《易乾凿度》：“帝盛德之应， 洛水 先温，六日乃寒。” 南朝 梁 任昉 《九日侍宴乐游苑》诗：“时来浊 河 变，瑞起温 洛 清。”《隋书·天文志序》：“昔者荣 河 献籙，温 洛 呈图。”
(2).借指 洛阳 。 唐 王维 《为薛使君谢婺州刺史表》：“当贼逼温 洛 ，兵接 河 潼 ，拜臣 陕州 ，催臣上道。”

(1).盛大美好。《荀子·不苟》：“言己之光美，拟於 舜 禹 ，参於天地，非夸诞也。” 宋 叶适 《进故事》：“及其功业光美，垂布简册，顺易孰大焉！”
(2).指盛德美名。 宋 司马光 《上宋侍读书》：“终无一人可收采者，又安有曄曄光美施於千载邪？”

(1).比喻前人留下的盛德美名。 唐 沈佺期 《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》诗：“不才予窜迹，羽化子遗芬。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之二：“丰碑几当立，籍甚著遗芬。” 宋 朱熹 《挽吴给事》诗之二：“悬知千载下，此地想遗芬。”
(2).犹馀香。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“﹝荔支﹞而奇香扑人，出入怀袖，即残红委地，遗芬不散，此岂百果所敢望哉！”

(1).称述古圣先王之盛德。 唐 钱起 《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》：“述圣 鲁 宣父 ，通经 汉 仲舒 。”
(2). 子思 之封号。 元文宗 至顺 二年加封 子思 为 沂国述圣公 。 明 嘉靖 时罢其封爵，但称 述圣 。参阅《元史·文宗纪三》、《续通典·礼十》。

美好的德行。《楚辞。屈原。离骚》：「夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。」

(1).指仁与信。《左传·哀公七年》：“民保於城，城保於德。失二德者危，将焉保？” 杜预 注：“二德，信与仁也。”
(2).指阴阳二气。因阴阳二气有生养化育之盛德，故称。《宋书·颜延之传》：“人者兆气二德，禀体五常。二德有奇偶，五常有胜杀，及其为人，寧无叶沴。”

1.大德。《老子》第一八章：「孔德之容，惟道是从。」
2.人名。（Auguste Comte，西元1798～1857)法国哲学家，创立实證主义，以近世科学方法研究社会现象，树立社会学基础，故有社会学鼻祖之称。著有《实證哲学》、《实證哲学体系》等书。

大美。指大道，盛德。《文选·傅咸〈赠何劭王济〉诗》：“但愿隆弘美，王度日清夷。” 刘良 注：“但愿二子盛大美之道，为王之法度日益清平。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗序：“抑不足以揄扬弘美，亦以攄其所抱而已。”

典出《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 郑玄 笺：“茇，草舍也。 召伯 听男女之讼，不重烦劳，百姓止舍小棠之下听断焉，国人被其德，説其化，思其人，敬其树。”后以“遗棠”指 召伯 留下的盛德惠政。 唐 蔡希叔 《陕中作》诗：“川原餘让畔，歌吹忆遗棠。”