(1).献出符节。《左传·文公八年》：“司城 荡意诸 来奔，效节於府人而出。”
(2).尽忠。 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》：“自谓可终始相保，并骋材力，効节明主。” 唐 权德舆 《建除诗》：“执心思报国，效节在忘躯。” 明 高启 《卞将军墓》诗：“谁知効节者，不在清谈人。”

将虎状符节的一半给受封者作为信物。谓授与官爵。《后汉书·宦者传序》：“苴茅分虎，南面臣人者，盖以十数。” 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“既而分虎出守，以囊被见嗤。” 唐 黄滔 《鄜畤李相公》诗：“分虎名高初命相，攀龙迹下愧登门。”

古时调遣兵士的信符。剖竹为二，由国君和主帅各持其一。后以文书代替。明。沈明臣 凯歌：「衔枚夜度五千兵，密领军符号令明。」

授以符节。 三国 魏 曹植 《与司马仲达书》：“今足下曾无矫矢理纶之谋，徒欲候其离舟，伺其登陆，乃图并 吴 会 之地，牧东野之民，恐非主上授节将军之心也。” 唐 韩愈 《曹成王碑》：“迁御史大夫，授节帅 江西 。”

(1).绿色的枝茎。 唐 皮日休 《公斋四咏·小桂》：“稜层立翠节，偃騫樛青螭。” 元 虞集 《仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园》诗之一：“苍筤独出千丛里，翠节駢生数尺餘。”
(2).饰以翠羽的符节。 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“几时来翠节，特地引红妆。” 宋 晏几道 《蝶恋花》词：“翠节红旌，晚过银河路。” 清 吴伟业 《清风使节图》诗：“非买玉环思适 郑 ，暂时翠节解司兵。”

兵符印信。《五代史平话。唐史。卷上》：「军士怨怒，将段文楚杀了；送符印，迎请李克用做留后。」

(1).高尚的节操。 宋 苏轼 《龙尾石砚寄犹子远》诗：“伟节何须怒， 宽饶 要少和。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·冯惟敏》：“ 朱竹垞 谓 汝言 诗华整可观，其 贾氏 之伟节乎？余谓终不若 汝行 之才气纵横也。”
(2).喻指朝廷派出的大吏。节，符节，官吏的凭证。 清 顾炎武 《赴车》诗之一：“稟性特刚方，临难詎可改。伟节不西行，大祸何繇解。”

(1).古代朝廷授予大将的符节和令旗。 宋 王安石 《贺韩魏公启》：“兼两镇之节麾，备三公之典策。” 清 曼殊室主人 《班定远平西域》第二幕：“朕今特举行军旗亲授式，以重使命，卿请前席祗受节麾呀！”
(2).用为对职掌兵权者的敬称。 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“其与 百制府 书云：‘…… 额 自上去九月，接奉恩命，调任 江 巡，依侍节麾，俾供驱策。’”

1.赴，应合。赴节指应合其节奏。《文选。陆机。文赋》：「譬犹舞者赴节以投袂。歌者应弦而遣声。」《文选。刘孝标。重答刘秣陵沼书》：「靡盖山之泉，闻弦歌而赴节。」
2.全力保全节义。《文选。陆机。答贾长渊诗》：「雄臣驰驽，义夫赴节。」

1.传达命令的符信等物。《新唐书。卷一六五。郑馀庆传》：「自至德后，方镇除拜，必遣内使持幢节就第。」
2.旗帜仪仗。《新唐书。卷一八五。韦昭度传》：「敬瑄不内，诏东川顾彦朗与建合兵以讨，拜昭度兼行营招抚使。乃建幢节行城下，谕其众曰：『毋久闭垒。』」

(1).拿着符节。《周礼·秋官·脩闾氏》：“邦有故，则令守其閭互，唯执节者不几。”《史记·龟策列传》：“及猛将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有利於此。”
(2).坚守节操。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“ 宋 元嘉 中，右将军 到彦之 ，留建威将军 朱脩之 守此城， 魏 军南伐， 脩之 执节不下。” 明 屠隆 《綵毫记·救主出围》：“下官 李白 ，因执节不从 永王 助乱，被他拘囚在此。” 清 孙子余 《与郭筠仙书》：“下至匹夫匹妇，执节守义，临难不苟免者，所在而足。”
(3).谓执板击节。 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷上：“以上乐府相和歌。案相和而歌，并 汉 世街陌謳謡之词，丝竹更相和，执节者歌之。”

古代大将出征，接受天子所授的符节与斧钺，称为“受钺”。 唐 岑参 《西河太守杜公挽歌》之三：“剖符移北地，受鉞领西门。” 李上交 《近事会元·大将受命》引《唐志》云：“大将出军征讨，皆告庙受鉞。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“夫受鉞登坛，膺丈人长子之任，丧师失律，何所逃罪。”

古代使臣所执的人形符节，用以表示身份的一种信物。《周礼·司徒下·掌节》：“守邦国者用玉节。守都鄙者用角节。凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。皆金也，以英荡辅之。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“节者，操也，瑞信也。谓持节必尽人臣之节操耳……则古者持节类於持印。夫守国者用玉节，守都鄙者用角节，使山国者用虎节，使土国者用人节，使泽国者用龙节。”

亦作“ 英簜 ”。 古代竹制的符节，持之以作凭证，犹 汉 代的竹使符。后亦泛指外任官员的印信和证件。《周礼·地官·掌节》：“凡邦国之使节，山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节，皆金也。以英荡辅之。” 郑玄 注：“ 杜子春 云：‘荡，当为帑，谓以函器盛此节。’或曰：‘英荡，画函。’” 孙诒让 正义：“ 丁晏 云：‘……《续汉·百官志》 刘 注引 干 注云：“英，刻书也；荡，竹箭也。刻而书其所使之事，以助三节之信。则 汉 之竹使符者，亦取则於故事也。”’ 惠士奇 云：‘ 干 説是。英荡者，传也。凡达节皆有传，传所以辅节。节以金，传以竹。’……此以英荡辅节，下又云以传辅节，英荡似与传相近。若如 子春 説为函器，函、节相将，非所以言辅。 干 义长於 杜 。” 清 黄遵宪 《大狱》诗之四：“詎我持英簜，容人击副车。” 清 黄遵宪 《流求歌》：“英簜双持龙虎节，绣衣直指 凤麟洲 。”

指符节的外套。 宋 周密 《武林旧事·册皇后仪》：“太傅太保再拜，参政帅掌节者脱节衣，诣太傅位，掌节者以节授参政。”