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《漢語大詞典》:龙蛰(龍蟄)
谓阳气潜藏。 晋 张协 《杂诗》之二:“龙蛰暄气凝,天高万物肃。”
分類:阳气潜藏
《漢語大詞典》:扬休(揚休)
谓阳气生养万物。扬,通“ 阳 ”。礼记·玉藻:“头颈必中,山立,时行,盛气颠实扬休,玉色。” 郑玄 注:“扬,读为阳……盛声中之气,使之闐满,其息若阳气之休物也。” 孔颖达 疏:“使气息出外,如盛阳之气生养万物也。”
《國語辭典》:朝气(朝氣)  拼音:zhāo qì
1.早晨的气象。《孙子。军争》:「是故朝气锐、昼气惰、暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归。」唐。沈佺期 岳馆诗:「空濛朝气合,窈窕夕阳开。」
2.精神抖擞,奋发进取的气概。明。史可法〈请出师讨贼疏〉:「大变之初,黔黎洒泣,绅士悲哀,痛愤相乘,犹有朝气;今兵骄饷诎,文恬武嬉,顿成暮气矣。」
《漢語大詞典》:回阳(回陽)
中医学名词。使衰微的阳气复苏。《医宗金鉴·内治杂证法·伤损出血》:“或元气内脱不能摄血,用独参汤加炮姜以回阳,如不应,急加附子。” 明 汤显祖 《牡丹亭·圆驾》:“你这喇生生回阳附子较争些。”
《國語辭典》:愆阳(愆陽)  拼音:qiān yáng
阳气过盛。指冬天过度酷热乾旱,是天候失常的现象。《左传。昭公四年》:「冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨。」唐。白居易〈祝皋亭神文〉:「去秋愆阳,今夏少雨。」
《漢語大詞典》:元阳(元陽)
中医谓人体阳气的根本。 宋 范成大 《问天医赋》:“元阳之气,可斤可两。”俗亦谓男子的精气。《西游记》第三二回:“ 唐僧 乃 金蝉长老 临凡。十世修行的好人,一点元阳未泄。”
《漢語大詞典》:至阳(至陽)
(1).极盛的阳气。庄子·田子方:“至阴肃肃,至阳赫赫。”后汉书·郎顗传:“荧惑者,至阳之精也。” 李贤 注:“荧惑,南方火,盛阳之精也。” 宋 范仲淹 《乾为金赋》:“运太始之极,履至阳之位,冠三才而中正,秉一气而纯粹。”
(2).中医学名词。经穴名。属督脉。位于第七、八胸椎棘突之间。
《國語辭典》:一阳生(一陽生)  拼音:yī yáng shēng
冬至以后,白日渐长,古人视为阳气初动,故称冬至为「一阳生」。《易经。复卦。象曰》:「后不省方」句下唐。孔颖达。正义:「冬至一阳生,是阳动用而阴复于静也。」
《國語辭典》:三合  拼音:sān hé
1.阴气、阳气、天气三气相合。《谷梁传。庄公三年》:「独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。」
2.阴阳家相传以十二支配五行的金木水火,取生、旺、墓三者以合局,称为「三合」。元。周密《齐东野语。卷四。用事切当》:「一丁扶火德,三合巩皇基。」
3.三次会合。《左传。昭公元年》:「再合诸侯,三合大夫。」
4.三度交锋。《史记。卷七。项羽本纪》:「楚挑战三合,楼烦辄射杀之。」《北史。卷八九。艺术传上。王春传》:「觊颾之战,四面受敌,从寅至午,三合三离,将士皆惧。」
《漢語大詞典》:二阳(二陽)
(1).指《易》卦中二个阳爻,表示依次生发的两个阶段的阳气。 宋 王十朋 《知宗生日》诗:“天工未放二阳生,留得 尧 阶一荚蓂。”
(2).中医指十二经脉中的手阳明大肠经和足阳明胃经。见灵枢经·经脉《素问·阴阳别论》:“二阳之病,发心脾,有不得隐曲,女子不月。” 王冰 注:“二阳,谓阳明,大肠及胃之脉也。”
《漢語大詞典》:阳夏(陽夏)
指夏季。夏季阳气旺盛,故称。《淮南子·览冥训》:“和春阳夏,杀秋约冬。”
《漢語大詞典》:顺阳(順陽)
谓顺从阳气,顺应天道。后汉书·章帝纪:“《月令》冬至之后,有顺阳助生之文,而无鞠狱断刑之政。” 王先谦 集解引 惠栋 曰:“《祭祀志》注:‘《皇览》曰:“迎礼春、夏、秋、冬之乐,又顺天道,是故距冬至日四十六日,天子迎春於东堂,号曰助天生。”’上云‘顺天道’。天,阳也。是‘顺阳助生’,乃《明堂月令》之明文也。” 北魏 贾思勰 齐民要术·杂说:“二月顺阳习射,以备不虞。” 北魏 贾思勰 齐民要术·杂说:“三月三日及上除……乃顺阳布德。”
《国语辞典》:阴阳和(阴阳和)  拼音:yīn yáng hé
阴气和阳气和合。《幼学琼林。卷二。夫妇类》:「阴阳和,而后雨泽降。」
《漢語大詞典》:春煦
春天和煦的阳气。文选·颜延之〈陶徵士诔〉:“晨烟暮靄,春煦秋阴。” 李周翰 注:“煦,阳气也。” 南唐 李中 《己未岁冬捧宣头离下蔡》诗:“詔下如春煦,巢南志不违。” 宋 刘子翚 《吕居仁惠建昌纸被》诗:“素风含混沌,春煦回呼吸。”
《漢語大詞典》:六阳(六陽)
(1).中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳,见灵枢经·经脉。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第三折:“有一个渔翁只为着一时意气,自刎了六阳的那首级。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折:“将你那血沥沥六阳,涴了我明滉滉钢刀。”
(2).古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。礼记·月令“﹝孟春之月﹞天气下降,地气上腾” 唐 孔颖达 疏:“天地之气谓之阴阳,一年之中或升或降。故圣人作象,各分为六爻,以象十二月。阳气之升,从十一月为始,阳气渐升,阴气渐下;至四月,六阳皆升,六阴皆伏。至五月,一阴初升,阴气渐升,阳气渐伏;至十月,六阴尽升,六阳尽伏。” 明 张居正 《贺冬至表》之一:“斗杓旋子,月当三统之先;昴宿殷宵,序属六阳之始。”