《漢語大詞典》:三驾(三駕)
(1).三次兴兵。《左传·襄公九年》:“三驾而 楚 不能与争。” 杜预 注:“三驾,三兴师。”
(2).指 北魏 时皇帝外出的三种车驾;大驾、法驾、小驾。《魏书·礼志四》:“ 太祖 天兴 二年,命礼官桾採古事,制三驾卤簿。”《北史·魏本纪》:“﹝ 拓跋珪 ﹞始制三驾之法。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“望专委博学之士,检寻前代仪注及卤簿,令於三驾诸仗内,参定今来乘舆出入名件而严设仪卫之禁。”参阅《魏书·礼志四》。
(3).佛教以羊车喻声闻乘,鹿车喻缘觉乘,牛车喻菩萨乘,称三驾。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“六舟三驾,运载群生。” 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》:“四门幽闢,顾非相而迟迴;三驾晨严,临有为而出顿。”
(2).指 北魏 时皇帝外出的三种车驾;大驾、法驾、小驾。《魏书·礼志四》:“ 太祖 天兴 二年,命礼官桾採古事,制三驾卤簿。”《北史·魏本纪》:“﹝ 拓跋珪 ﹞始制三驾之法。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“望专委博学之士,检寻前代仪注及卤簿,令於三驾诸仗内,参定今来乘舆出入名件而严设仪卫之禁。”参阅《魏书·礼志四》。
(3).佛教以羊车喻声闻乘,鹿车喻缘觉乘,牛车喻菩萨乘,称三驾。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“六舟三驾,运载群生。” 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》:“四门幽闢,顾非相而迟迴;三驾晨严,临有为而出顿。”
《漢語大詞典》:驾肩(駕肩)
(1).比肩;并肩。(1)形容人多拥挤。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“当昔全盛之时,车掛轊,人驾肩,廛閈扑地,歌吹沸天。” 钱振伦 注引《史记》:“ 苏秦 説 齐王 曰: 临菑 之涂,车轂击,人肩摩。” 唐 冯宿 《魏府狄梁公祠堂碑》:“马逐逐,车闐闐,野接跡,空驾肩。”(2)表示行动一致。《旧唐书·文苑传下·崔咸》:“ 栖楚 等十餘人驾肩排 度 ( 裴度 ),而朝士持两端者日拥 度 门。”(3)表示居同等地位,并列。《旧唐书·元稹白居易传论》:“自 汉 策贤良, 隋 加诗赋,罢中正之法,委銓举之司,由是争务雕虫,罕趋函丈,矫首皆希於 屈 宋 ,驾肩并拟於《风》《骚》。”
(2).犹胁肩。 唐 高彦休 《唐阙史·路舍人友卢给事》:“ 路舍人 羣 与 卢给事 宏正 ,性相异,情相善。 紫微 清瘦古淡,未尝言朝市; 夕拜 魁梧富贵,未尝言山水…… 紫微 曰:‘ 卢六 卢六 ,曾莫顾我,何也?’ 夕拜 曰:‘月限向满,家食相仍,日诣台庭,以图外任。’ 紫微 貌惨曰:‘驾肩权门,所不忍视,且有夙分,徒劳汝形。’”
(3).车驾和肩舆。 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤表》:“陛下若骑从轻驰,则道途无拱辰之备;若乘舆稍具,则邑县有驾肩之忧。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“京师耆老 元和 迎真体者,悉赐银椀锦綵, 长安 豪家,竞饰车服,驾肩弥路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颠道人》:“ 章丘 有 周生 者,以寒贱起家,出必驾肩而行。”
(2).犹胁肩。 唐 高彦休 《唐阙史·路舍人友卢给事》:“ 路舍人 羣 与 卢给事 宏正 ,性相异,情相善。 紫微 清瘦古淡,未尝言朝市; 夕拜 魁梧富贵,未尝言山水…… 紫微 曰:‘ 卢六 卢六 ,曾莫顾我,何也?’ 夕拜 曰:‘月限向满,家食相仍,日诣台庭,以图外任。’ 紫微 貌惨曰:‘驾肩权门,所不忍视,且有夙分,徒劳汝形。’”
(3).车驾和肩舆。 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤表》:“陛下若骑从轻驰,则道途无拱辰之备;若乘舆稍具,则邑县有驾肩之忧。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“京师耆老 元和 迎真体者,悉赐银椀锦綵, 长安 豪家,竞饰车服,驾肩弥路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颠道人》:“ 章丘 有 周生 者,以寒贱起家,出必驾肩而行。”
《漢語大詞典》:驾鹅(駕鵝,駕鵞)
亦作“ 驾鵞 ”。野鹅。《楚辞·东方朔〈七谏·乱辞〉》:“鸞皇孔凤日以远兮,畜鳧驾鹅。” 洪兴祖 补注引 郭璞 曰:“驾鹅,野鹅也。”《史记·司马相如列传》:“弋白鵠,连驾鹅,双鶬下,玄鹤加。” 明 刘寅 《金马山赋》:“鸊鵜驾鵞,晨风子规。”
《骈字类编》:长驾(长驾)
隋书梁睿传远抚长驾王者令图易俗移风有国恒典
《骈字类编》:风驾(风驾)
刘禹锡新秋诗见日脚下
《骈字类编》:晓驾(晓驾)
唐 孟浩然 唐城馆中早发寄杨使君 犯霜驱晓驾,数里见唐城。
《漢語大詞典》:骊驾(驪駕)
(1).并列驾驭。驪,通“ 丽 ”。《文选·张衡〈西京赋〉》:“驪驾四鹿,芝盖九葩。” 薛综 注:“驪,犹罗列駢驾之也。”《后汉书·寇恂传》:“时军食急乏, 恂 以輦车驪驾转输,前后不絶,尚书升斗以禀百官。” 李贤 注引《汉书音义》:“驪,併驾也。”
(2).指两马并驾之车。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》:“ 仲尼 既没,析辩诡词,驪驾塞路,观圣人之道者,宜莫如於 孟 、 荀 、 杨 、 韩 四君子之书也。”
(2).指两马并驾之车。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》:“ 仲尼 既没,析辩诡词,驪驾塞路,观圣人之道者,宜莫如於 孟 、 荀 、 杨 、 韩 四君子之书也。”