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孔子家语序
王氏
郑氏学行五十载矣自肃成童始志于学
而学郑氏学矣然寻文责实考其上下义
理不安违错者多是以夺而易之然世未
明其款情不谓其苟駮前师以见异于前
人乃慨然而叹曰予岂好难哉予不得巳
也圣人之门方壅不通孔氏之路枳棘充
焉岂得不开而辟之哉若无由之者亦非
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予之罪也是以撰经礼申明其义及朝论
制度皆据所见而言孔子二十二世孙有
孔猛者家有其先人之书昔相从学顷还
家方取巳来与予所论有若重规叠矩昔
仲由曰文王既没文不在兹乎天之将丧
斯文也后死者不得与于斯文也天之未
丧斯文也匡人其如予何言天丧斯文故
令巳传斯文于天也今或者天未欲乱斯
文故令从予学而予从猛得斯论以明相
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与孔氏之无违也斯皆圣人实事之论而
恐其将绝故特为解以贻好事之君子语
云牢曰子云吾不试故艺谈者不知为谁
多妄为之说孔子家语弟子有琴张一名
牢字子开子张卫人也宗鲁死将往吊孔
子止焉春秋外传曰昔尧临民以五说者
曰尧五载一巡狩五载一巡狩不得称临
民以五也经曰五载一巡狩此乃说舜之
文非说尧孔子说论五帝各道其异事于
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舜云巡狩天下五载一始则尧之巡狩年
数未明周十二岁一巡宁可言周临民十
二乎孔子曰尧以火德王天下而尚黄黄
土德五土之数故曰临民以五此其义也
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孔子家语目录
卷之一
相鲁 始诛 王言解
大婚解 儒行解 问礼
五仪解
卷之二
致思 三恕 好生
卷之三
观周 弟子行 贤君
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辩政
卷之四
六本 辩物 哀公问政
卷之五
颜回 子路初见 在厄
入官 困誓 五帝德
卷之六
五帝 执辔 本命解
论礼
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卷之七
观乡 郊问 五刑解
刑政 礼运
卷之八
冠颂解 庙制解 辩乐
问玉 屈节解
卷之九
七十二弟子解 本姓解
终记解 正论解
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卷之十
曲礼子贡问 曲礼子夏问
曲礼公西赤问
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