孔子家语-魏-王肃卷首

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孔子家语序
          王氏
郑氏学行五十载矣自肃成童始志于学
而学郑氏学矣然寻文责实考其上下义
理不安违错者多是以夺而易之然世未
明其款情不谓其苟駮前师以见异于前
人乃慨然而叹曰予岂好难哉予不得巳
也圣人之门方壅不通孔氏之路枳棘充
焉岂得不开而辟之哉若无由之者亦非
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予之罪也是以撰经礼申明其义及朝论
制度皆据所见而言孔子二十二世孙有
孔猛者家有其先人之书昔相从学顷还
家方取巳来与予所论有若重规叠矩昔
仲由曰文王既没文不在兹乎天之将丧
斯文也后死者不得与于斯文也天之未
丧斯文也匡人其如予何言天丧斯文故
令巳传斯文于天也今或者天未欲乱斯
文故令从予学而予从猛得斯论以明相
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与孔氏之无违也斯皆圣人实事之论而
恐其将绝故特为解以贻好事之君子语
云牢曰子云吾不试故艺谈者不知为谁
多妄为之说孔子家语弟子有琴张一名
牢字子开子张卫人也宗鲁死将往吊孔
子止焉春秋外传曰昔尧临民以五说者
曰尧五载一巡狩五载一巡狩不得称临
民以五也经曰五载一巡狩此乃说舜之
文非说尧孔子说论五帝各道其异事于
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舜云巡狩天下五载一始则尧之巡狩年
数未明周十二岁一巡宁可言周临民十
二乎孔子曰尧以火德王天下而尚黄黄
土德五土之数故曰临民以五此其义也
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孔子家语目录
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  相鲁 始诛 王言解
  大婚解 儒行解 问礼
  五仪解
 卷之二
  致思 三恕 好生
 卷之三
  观周 弟子行 贤君
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  辩政
 卷之四
  六本 辩物 哀公问政
 卷之五
  颜回 子路初见 在厄
  入官 困誓 五帝德
 卷之六
  五帝 执辔 本命解
  论礼
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 卷之七
  观乡 郊问 五刑解
  刑政 礼运
 卷之八
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  问玉 屈节解
 卷之九
  七十二弟子解 本姓解
  终记解 正论解
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 卷之十
  曲礼子贡问 曲礼子夏问
  曲礼公西赤问
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