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钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

 第一百十三卷目录

 建都部总论二
  古今治平略〈古今都会〉
  春明梦馀录〈郭子章都论〉

坤舆典第一百十三卷

建都部总论二

《古今冶平略》《古今都会》
若乃敦庞于天地之始,昭晰于羲农之世,用长黎元,未争疆场,而南翚表贶,东风入律,光乎上德,奚远弗臻。然则星象丽天,山河纪地,仰观俯察,万物攸归。是以庖羲氏生于成纪,而为天子都于陈。神农氏都陈,而别营于曲阜。黄帝生于寿丘,而都于涿鹿。少昊始自穷桑,而迁都曲阜。颛顼始自穷桑,而徙邑商丘。高辛继统建都于亳。帝尧始封于唐,既即帝位,都于平阳。虞舜都于蒲坂。夏禹受禅都于平阳,或在安邑。有商迁徙不一,汤初都于亳。至仲丁,亳有河决之患,乃迁于嚣。至河亶甲,嚣又有河决之害,复迁于相。祖乙之时,相又河决,自相而迁于耿,耿又为水所圯,复自耿而徙于邢。盖频为河患,迁至再四矣。及盘庚嗣位,欲复汤之旧业,谋所以避河患而永计长久者。而臣民族姓,安土重迁,相与怨咨。帝乃作诰三篇,谕以迁都之利、不迁之害。于是始南涉河,迁于亳。从汤所都,改号曰殷,而商道复兴矣。周自后稷以来,公刘迁于邠。至古公亶父避狄难,迁居岐下。及文王为西伯时,闻崇德乱,遂伐崇侯虎军,三旬而不降。退修其德教而复伐之,因垒而降。既伐崇,作丰邑,因徙都焉。武王伐商,定都于镐。诗曰:考卜维王宅是镐京。自西自东,自南自北,无思不服。此之谓也。既又以洛为天下之中,四方朝贡道里均于是,迁九鼎于洛邑,有宅洛之志未遑也。成王嗣立,乃命周公、召公营之。既成,谓之东都,以朝诸侯,遂定鼎于郏鄏。卜曰:传世三十,历年八百。又卜瀍水东为下都,曰成周,即以处殷遗民者也。然时虽已宅洛,而王以镐京宗周常居之,命周公留治东都。书曰:命公后,迪将其后,监我士、师、工,诞保文武受民,乱为四辅者是已。盖洛邑天下之至中,丰镐天下之至险。成王于洛邑定鼎,以朝诸侯,所以承天地冲和之气,宅土中以涖四海,其示天下也。公于镐京定都,以壮基本,所以据天下形胜之区,处上游以制六合,其虑天下也。远后至平王即位,以丰镐不可居,乃东迁都于洛邑。秦襄公以兵送之,王遂封襄公为诸侯,赐之岐丰之地。襄公于是始国,与诸侯通使聘问之礼。及文公踰陇,营居岐雍之间。而穆公修政,东境至河,则与齐桓、晋文中国公侯侔矣。是后陪臣执政,大夫世禄,六卿擅权,征伐会盟,威重于诸侯。及田常弑简公而相齐国,诸侯晏然弗讨,海内争于战功矣。三国因之,卒分晋国。田和亦灭齐而有之。六国之盛,自此始。务在强兵,并敌尊,用谋诈,而从衡短长之说起,矫称蜂出,誓盟不信,虽置质剖符,犹不能约束也。秦始小国僻远,诸夏摈之,比于戎翟。至献公之后,常雄诸侯。传至始皇,遂有天下。论秦之德义,不如鲁卫之暴戾者。量秦之兵,不如三晋之强也。然卒并天下。周室弗能正,非德不纯,形势弱也。或曰:东方物所始生,西方物之成熟。夫作事者必于东南,收功实者常于西北。故禹兴于西羌,汤起于亳。周之王也,以丰镐代殷。秦之帝用雍州兴,盖若天所助焉。然则周之失计,未有如东迁者也。且周自平王至于亡,非有大无道者也。王之神圣,诸侯服享,然终以不振,则东迁之过也。昔武王克商,迁九鼎于洛邑。成王、周公始增营之。周公既没,盖君陈、毕公更居焉。以重王室而已,非有意于迁也。周公欲葬成周,而成王葬之毕,此岂有意于迁哉。今夫富民之家,所以遗其子孙者,田宅而已。不幸而有败,至于乞,假以生可也。然终不可议田宅。今平王举文、武、成、康之业,而大弃之,此一败而粥田宅者也。夏商之王皆五六百年,其先王之德,无以过周。而后王之败,亦不减幽、厉。然至于桀纣而后,亡其未亡也。天下宗之不如,东周之名存而实亡也。是何也。则不粥田宅之效也。盘庚之迁也,复殷之旧也。古公迁于岐,方是时,周人如狄人也。逐水草而居,岂所难哉。卫文公东徙渡河,恃齐而存齐,迁于临淄。晋迁于绛于新田,皆其盛时,非有所畏也。其馀避寇而迁都,未有不亡,虽不即亡,未有能复振者也。春秋时楚大饥,群蛮叛之,申息之北门不启,楚人谋徙于阪高。蔿贾曰:不可。我能往,寇亦能往。于是乎以秦人、巴人灭庸,而楚始大。嗟夫。使平王定不迁之计,收丰镐之遗民,修文武成康之政,以形势临东诸侯,齐晋虽强,未敢贰也。而秦何自霸哉。故曰:周之失计,未有如东迁之谬者也。汉兴,高帝五年西过洛阳,议徙都焉。齐人娄敬说曰:陛下都雒阳,岂欲与周室比隆哉。上曰:然。敬曰:陛下王天下,与周室异。周之先,自后稷,尧封之邰十馀世。公刘居豳,大王去豳居岐,国人争归之。及文王为西伯,断虞芮讼,始受命。吕望、伯夷自海滨来归之。武王伐纣,不期而会孟津者,八百诸侯,遂以灭殷。成王即位,周公之属傅相焉。乃营成周,都雒,以为此天下中,诸侯四方纳贡赋道里均矣。有德则易以王,无德则易以亡。凡居此者,欲令务以德致人,不欲阻险,令后世骄奢以虐民也。及周之衰,分而为二。天下莫朝周,周不能制,非德薄,形势弱也。今陛下起丰沛,收卒三千人,以之径往,卷蜀汉,定三秦,与项籍战荥阳,大战七十,小战四十。使天下之民,肝脑涂地;父子暴骸中野,不可胜数;哭泣之声不绝,伤痍者未起。而欲比隆成、康之时,臣窃以为不侔矣。且夫秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具。因秦之故资甚,美膏腴之地,此所谓天府。陛下入关而都之,山东虽乱,秦故地可全而有也。夫与人𩰚,不扼其吭、拊其背,未能全胜。今陛下入关而都,按秦之故,此亦扼天下之吭,而拊其背也。高帝问群臣,群臣皆山东人,争言:周王数百年,秦二世则亡,不如都洛阳。洛阳东有成皋,西有殽渑,背河向洛,其固足恃。上疑未决。以问留侯张良,良曰:洛阳虽有此固,小不过数百里,田地瘠薄,四面受敌,非用武之国也。夫关中,左殽函右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡宛之利。阻三面而固守,独以一面东制诸侯,安定河渭,漕挽天下,西给京师。诸侯有变,顺流而下足以委输。此所谓金城千里,天府之国。刘敬说是也。于是上即日驾西都关中。光武中兴,入洛阳,幸南宫,遂定都焉,号为东都;而以前汉所都长安,号曰西都。后至献帝时,关东兵盛,董卓欲迁都长安,谓陈纪曰:三辅平敞,四面险固,土地肥美,号为陆海。今关东兵起,恐洛阳不可久居。长安犹有宫室,今欲西迁,何如。纪曰:天下有道,守在四夷。宜修德政,以怀不附。迁移至尊,诚计之末。公宜事委公卿,专精外任,其有违命则率师讨伐,威之以武,庶几可全。若欲徙万乘以自安,将有累卵之危,峥嵘之险也。卓意甚忤,而敬纪名行,无所复言。时朱㒞亦谓西迁恐孤天下之望,以成山东之势,非计之长者。已而卓死,群盗竞起,劫帝西窜,曹操因劫迎于许昌,遂移汉鼎。晋初都于洛阳,至永嘉末,元帝南渡,都于建康。及成帝咸和四年苏峻之难,帝奔石头。及贼平,宗庙宫室并为灰烬。温峤议迁都豫章,三吴之豪请都会稽,二论纷纭,未有所适。王导曰:建康古之金陵,旧为帝里,又孙仲谋、刘元德俱言王者之宅。古之帝王,不以丰俭移都。苟弘卫文大帛之冠,则无往不可。若不绩其麻,则乐土为墟矣。且北寇游魂,伺我之隙。一旦示弱窜于蛮越,求之望实,惧非良计。今特宜镇之以静。群情自安,繇是不复徙都。而以褚翜为丹阳尹,翜收集散亡,京邑遂安。后哀帝时,大司马桓温欲经略中原,以河南初平,将移都洛阳。朝廷畏温,不敢为异。而北土萧条,人情疑惧,虽知之,莫敢先谏。孙绰上疏曰:自丧乱以来,六十馀年。苍生殄灭,百不遗一。河洛丘墟,函夏萧条。井堙木刊,阡陌夷灭。生理茫茫,永无依归,播流江表,已经数世。存者,长子老孙;亡者,丘陇成行。虽北风之思,感其素心。目前之哀,实为交切。自古帝王之都,岂有常所。时隆则宅中而图大势,屈则遵养以待会使。德不可胜,家有三年之积,然后始可谋太平之事耳。今天时人事有未至者矣。一朝欲一宇宙,无乃顿而难举乎。功竟无成。唐初都于长安,自安史之乱,肃宗收复旧京,复都焉。至代宗之时,以吐蕃侵寇,欲定都东洛。郭子仪闻之,因兵部侍郎张重光、宣慰回附章论奏曰:臣闻雍州之地,古称天府,右控陇蜀,左扼崤函,前有终南、太华之险,后有清浊、渭河之固。神明之奥,王者所都,地方数千里,带甲十馀万,兵强士勇,雄视八方,有利则出攻,无利则入守,此用武之国,非诸夏所同。秦汉因之,卒成帝业。其后或处之而泰,去之而亡。前史所书,不唯一姓。及隋氏季末,炀帝南迁河洛丘墟,兵戈乱起。高祖唱义,亦先入关。惟能剪灭奸雄,底定区宇。以至间者禄山称乱,九服分崩,然而先帝仗朔方之众,庆绪奔亡。陛下藉西土之师,朝义就戮。岂惟天道助顺抑,亦地形使然。近因吐蕃凌逼,銮驾东巡。盖以六军之兵,素非精练,皆市肆屠沽之人,务挂虚名。苟避征赋,及驱以就战百无一堪。亦有潜输货财,因以求免。又中官掩蔽,庶政多荒,遂使陛下振荡不安,退居陕服,斯关于委任失所,岂可谓秦地非良者哉。今道、路咸谓已有成命,将幸洛都。臣熟思其端,未见其利。夫以东周之地,久陷贼中,宫室焚烧,十不存一,百曹荒废,曾无尺椽,中间畿内,不满千户,既乏军储,又鲜人力,将何以奉万乘之牲饩,供百官之次舍。矧其土地狭阨,才数百里,险不足恃,适为战场。陛下奈何弃久安之势,从至危之策,忽社稷之计,生天下之心。愿时迈顺动,回銮上都,再造邦家,唯新庶政,奉宗庙以修荐享,谒陵寝以崇孝思。代宗省表,垂泣谓左右曰:子仪用心,真社稷臣也。及德宗奉天之变,车驾至梁州。是时山南地薄民贫,自安史以来盗贼攻剽,户口减耗大半,虽节制十五州,租赋不及中原数县。及大驾驻跸,粮用颇窘。德宗欲西幸成都,严震言于上,曰:山南地接京畿,李晟方图收复,藉六军以为声援。若幸西川,则晟未有收复之期也。众议未决,会李晟表至,言:陛下驻跸汉中,所以系亿兆之心,成灭贼之势。若规小舍大,迁都岷峨,则士庶失望,虽有猛将谋臣无所施矣。德宗乃止。后朱朴擢国子博士,上言当世事,议迁都曰:古王者不常厥居,皆观天地兴衰,随时制事。关中,隋家所都,我实因之,凡三百岁。文物资货,奢侈僭伪皆极焉。夫襄邓之西,夷漫数百里。其东汉舆、凤林为之关,南菊潭环屈,而流属于汉,西有上洛重山之险,北有白崖联络,乃形胜之地,沃衍之墟。若广浚漕渠,运天下之财,可使大集。自古中兴之君,去已衰之衰,就未王而王。今南阳,汉光武虽起而未王也。视其山川,壮丽已盛,而衰难可兴。已惟襄邓,实惟中原,人心质良。去秦咫尺,而有上洛为之限,永无寇盗侵轶之虞,此建都之极选也。不报。宋初,因周汉之旧,都于汴梁。开宝九年,太祖幸洛阳南郊,事毕,遂欲留都焉。群臣咸谏,弗听。晋王光义言其非便。帝曰:还河南未已,终当居长安耳。光义问其故,帝曰:吾欲西迁,据山河之胜,以去冗兵。循周汉故事,以安天下也。光义曰:在德不在险。力请还汴,帝不得已从之,因叹曰:不出百年,天下民力殚矣。及仁宗景祐中,范仲淹上论建都之事,曰:洛阳险固,而汴为四战之地。太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室以备急难。帝以问宰相吕夷简,夷简以此仲淹迂阔之论也。及庆历二年,契丹渝盟,聚兵幽蓟,声言入寇,议者请从仲淹之议。夷简谓虏畏壮侮怯,遽城洛阳,无以示威,必长虏势。景德之役,非乘舆济河,则契丹未易服也。宜建都大名,示将亲征以伐其谋。诏既下,仲淹又言:此可张虚耳,未足恃也。城洛阳既弗及,请速修京城。盖天有九阍,帝居九重,是以王公法天设险,以安万国。今当高城深池,军民百万,足以为九重之备。乘舆不出,则圣人坐镇四海,而无烦动之劳。銮舆或出,则大臣居守九重,而无回顾之忧矣。或曰:京师,王者之居,高城深池,恐为失体。臣闻后唐未,契丹以四十万众送石高祖入朝,而京城无备,闵帝遂亡。石晋时,叛臣张彦泽引契丹犯阙,而京城无备,少主乃陷。此皆无备而亡,何言其失体哉。臣但忧国家之患,而不暇顾其失体也。若以修筑城隍为失体,不犹愈于播迁之祸哉。夷简曰:此子囊城郢计也。使契丹得渡河,虽高城深池,何可恃耶。故设备宜在河北,卒建大名府为北京焉。以今观之,太祖之开基神谋,虽非太宗所能及,而范公之深思远虑,亦非吕夷简所可班。太祖与范上智也,所见者难成,而可保久远。太宗与夷简中人也,所见者易从,而仅图目前。大抵有天下国家者,德、力、险、三者可相有而不可相无者也。故汉力强矣,然犹以都洛为未足,而驾入关中。周德至矣,然犹以都关中为未足,而定鼎卜洛。宋至徽钦,德力险举无矣,焉攸赖哉。尝观自古帝王之作,莫不更都三河之间。而周秦以降,继宅两京;五季而下,又都大梁。何帝居之不常也。然考其所以定都改卜之意,则有由矣。大抵长安便于守,洛阳便于归,大梁便于战,三京利害,各有一偏。故前王因其便利,而都之也。方其正朔虽一,而利势不专,藩侯棋布,山河瓜分,列国有唇齿之依,朝廷无指臂之顺,必也。守战并修,军民两恤,俾其进足以制诸侯之变,退足以保固宗社,舍长安莫利也。故宗周、西汉继宅西土,势或然也。嬴秦、隋唐踵卜长安,仍以为安也。逮夫车书混一,礼教兴行,举纲朝廷,张目郡县,于是偃武修文,轻徭薄赋,俾斯民均受其赐,思所以新,一王之制侔。盛古之隆,唯礼乐教化是遑,而不以兵革战伐为事,则舍洛阳莫便也。故周成、汉光定都成周,诚得其宜也。曹魏、司马晋踵卜洛邑,仍以为安也。光武而下,唯元魏孝文仅留意于稽古礼文之事,故中宅洛邑,粲然新一王之政。远侔盛古,亦迁都改卜,有以相之。若乃版图未一,侵伐不已,夷狄外讧,边隅僭窃,必也。德刑兼修,战守两备,宿重兵于京师,强干弱枝以镇服夷夏,而指踪英雄,以赴其功,则舍大梁莫便也。朱梁而下,以迄于宋,仍都大梁,亦势或然也。然有其利,必有其害,膏腴惰农,险阻逸德,知禦侮于海隅,而忽艰虞于京辇者,长安之不利也。故五侯九伯,不能乱周,而犬戎实乱之。山东战国,不能亡秦,而赵高实亡之。藩狄不能犯函谷,而王莽实篡汉。燕晋不能隳苻秦,而姚苌实并坚。以至辅民噪,而新莽烬;泾师统,而德宗跳。岂非长安忘警戒之道也欤。德化有时而替,纪纲有时而紊,受敌八面而距险不数舍,一方矫虔,九重震动,此则洛邑之不利也。故董卓奋而东汉亡,尔朱骋而北朝乱。偏师犯阙,如履门阑,以至典午失驭,藩侯弄兵,往来如织,王城不啻传舍。然岂非失战守之备也欤。燕安起于无虞,弊蠹生于悠久;故载戢载櫜,而甲械朽钝;以安以处,而士卒狞惫。兵多则难用,将逸则难使,可以隆安强威,而不足以禦一旦之变,此则汴都之不利也。故石晋开运之亡,兵叛于外也。赵宋靖康之变,备弛于内也。然则长安便于守,洛阳便于归,大梁便于战,又在人之所便利如何,固未可恃其所便,而遽即于安也。虽然王京之制,各有辅车;屏蔽之地,又不可不察。长安之制,以陕西为畿辅,而屏蔽实在河东。大梁之制,以河南为畿辅,而屏蔽实在河北。故繇古以来,洛京之祸常起于并汾,汴都之变常起于燕、赵,长安之难虽不常,所自而河陇之寇尤为频骇,良繇失其外屏也。是以河湟未归,则长安未易都。云朔未宾,则洛阳未易卜。燕蓟未服,则大梁未易宅。唇亡齿寒者,此之谓也。繇是以论,则三京利害,各有攸归,不可一概求也。然以王道绳之,是不无优劣焉。从古议者,纷纷莫不以长安为优。不知长安之地,虽四塞为固,而包举裁一州之境;八州之民皆吾赤子,而乃堑潼峣以自固,是何示天下以私也。岂天子守在四夷,而王者以天下为家之义哉。呜呼。天生民而立之君,所以均调而齐一之也。故王者之作,必中天下而立,定四海之民,俾其贡赋于是而易输冤抑,于是而易诉朝觐,会同于是而易期赴调,上计于是而易达。故布德行仁则易以均被,发号施令则易以敷畅,皆所以均惠斯民也。若夫洛邑当天下之土中,大梁据水陆之要会,其所以惠利斯民,孰便于此。传曰:譬如北辰居其所,而众星拱之。洛邑之谓也。又曰:三十辐共一毂,大梁之谓也。然则欲求一室万世之都,所以为国家生民无穷之计,三都之中,汴洛其庶几矣。迨至靖康之变,二帝北狩,高宗仓皇南渡,靡所底止。李纲上言:国家都汴,处中以临四方,垂二百年,靡有变故。岂特仁德以结万邦之心,繇以中制外据天下之利。方今多难之际,宗社朝廷一迁,天下必有蜂起之势,中原震动,卒难复安,此臣所以夙夜思虑。欲为权天下之势,以济长久之策也。古者帝王有巡幸之礼,今当以长安为西都,襄阳为南都,建康为东都,各命守臣营葺城池、宫室、官府,使之峙糗粮,积金帛,以备巡幸。陛下銮舆,顺动以天临之,览观山河之形胜,省察牧守之治忽,抚士民,问风俗,收豪俊之用以攘夷狄,复境土。然后复据河洛而都之,此今日权宜之上策也。其利有三:藉巡幸以为名,使国备不失于太弱,一也。不置定都,使夷狄无所窥伺,二也。四方望幸,使奸雄无所觊觎,三也。则三都成而天下之势安矣。议者谓车驾当且驻跸应天,以系中原之心。或谓当遂都建康,以纡一时之患。臣皆以为不然。夫汴京,宗庙社稷之所在,天下之根本也。陛下嗣登宝位之初,岂可不一幸旧都,以见宗庙社稷,慰安都人之心,下哀痛之诏,择重臣以镇抚之。四郊畿邑之民,乂安益治守禦之具,为根本不拔之计哉。天下形势,关中为上,襄阳次之,建康又次之。今舍上策而取其下,非得计也。宜先期降敕,晓谕军民,及以修谒陵寝为名,择日巡幸。据要会之地,以驻六师。既有以系中原之心,又有以纡一时之患。策无出于此者。高宗乃谕两京以还都之意。读者感泣,既而有诏,欲幸东南避敌。纲复上言曰:夫陕者,中国劲兵健马之区也。河北河东者,中国之屏蔽也。京畿及京东西者,中国之腹心也。江淮、荆湖、闽浙、川广,中国之支派也。今与邻争屏蔽之地,不能保腹心,以号召劲兵健马,与之驰逐;而欲自窜于支派之乡。臣恐天下之势,偏而不举,胡骑深入,号令不行,州郡莫相救援,皆将碎于贼首。彼以精兵惊扰京东,控制淮楚,陛下虽欲还阙,不可得矣。况欲屯兵聚粮,议攻守以迎二圣哉。王命不通,盗贼蜂起,杀害官吏,屠陷城邑,如今之河北,兵民不待金人。然后为害,自江以南皆当摇动,不知献策之臣,果能保其必安乎。夫江之广不如河,江之险不如河,江之湍激不如河。金人渡河犹不能禦,江岂可恃。而南人之轻脆,非北人之比,贼至则溃。南方之城壁,非北方比,贼攻则破。如必以幸建康为安,窃以为过矣。夫利在耳目之前,患在一世之后,中智以上,乃能知之。今欲乘舟顺流而东,其安便比于鞍马之间,何啻相百。远幸江湖之滨,其闲适比于兵革之际,何啻相万。然偷取一时之安,适而忘祸患之在后,献说者如此,窃以为不思之甚矣。为今之计,纵未能行上策以趋关中,莫若取其次策以适襄邓。襄阳近为李孝宗所据,虽已溃散,恐或残毁,惟邓为可备车驾之时巡。夫邓者,古之南阳,光武之所兴也。西邻关陕,可以召兵。北近京畿,可以遣援。南通巴蜀,可取货财。东达江淮,可运谷粟。有高山峻岭可以控扼,有广土宽城可屯重兵,民风号为淳古,盗贼未尝侵犯,此诚天设以待陛下之临幸。事之机会,不可失也。愿诏守臣增修城池,漕臣储峙粮草,朝廷给降钱帛,广行应副,专遣使者以督其事。将来秋高,六飞启行,繇陈蔡唐以趋南阳,不过半月可达。天下之士,知陛下之不忍弃中原也。河北河东之民,知陛下之不远徙也。天下郡县,知陛下之处中以临四方也。皆当心服,而无解体之患。是一幸南阳则三者皆得,一幸建康则三者皆失。利害安危之机,在此一举。陛下何惮而不行也。其第二,劄曰:自昔人主当草昧艰难之时,或与英雄角逐,或为彝狄侵凌,皆据地利而莫肯先退,尽人力而莫肯先屈。盖胜天下者,必以势而据地利。莫肯先退者,势也。盖天下者必以气而尽人事。莫肯先屈者,气也。汉高祖与项羽战于荥阳、成皋间,相持累年。高祖虽屡败,不肯退尺寸之地。既割鸿沟,羽引而东,遂有垓下之亡。曹操与袁绍战于官渡,操虽兵弱粮乏,不肯解去。绍既焚辎重,遽引而归,遂丧河北。繇此观之,岂可不据天下之势,而先自退哉。唐之初,突厥颉利以数万骑饮马渭水,去长安才数十里。太宗以七骑临渭上与语,以大义折之。既而王师大集,旌旗千里,光彩精明。颉利震怖,遂以请和。本朝景德中,契丹以数十万骑寇澶渊,真宗渡河亲征,射杀所谓统军挞揽者,契丹主惶惧,遂亦请和而去。两朝盟好,凡百馀年。繇此观之,岂可不作天下之气,而先自屈哉。今金人虽号为劲敌,其实皆中国失策养之使然。考其兵之强盛,岂能过项籍、袁绍。其敢死深入,岂能过颉利契丹。而吾方其未至之时,已相与震怖,委弃中原而自窜于江湖之间。既失天下之势,又索天下之气。不知虏骑果复渡河,攻围我城邑,屠戮我人民,以精兵控扼淮泗,而王命为之不通,盗贼蜂起,所在窃发,跨州连邑,自相建置,将何以待之。且今之所恃者,兵也。陛下每欲聚西北之兵十馀万,日加训练,以待亲征,睿谋壮矣。既适建康,不知此兵将何所用。夫建康水乡,其土卑湿,其食鱼稻,非西北之兵所利。不产粟麦秆草,土气多热,非西北之马所便。往年方腊起于江浙,朝廷遣西兵讨之,疾病物故者三之二,而马之存者无几。繇此观之,欲聚西北之兵,而适建康犹资章甫而适越也。惟南阳可为今冬驻跸之计,赖天之休,陛下圣德所感。河北、河东两路兵民戴宋之心犹坚借,使贼敢深入,邀截掩击。中国一胜,则天下之势壮,而气振矣。帝乃许幸南阳,以范致虚知邓州,修葺城池。已而汪伯彦、黄潜善阴主扬州之议,或谓纲曰:外论汹汹,咸谓东幸已决。纲曰:国之存亡于是焉,分吾当以去就争之。久之,纲退位,而国议主和,遂卒幸临安而建都焉。孝宗即位,欲成高宗之志,首诏经理建康,以图进取。而大臣幸安,计未决。王阮试礼部对策曰:临安蟠幽宅阻,面湖背海,膏腴沃野,足以休养生聚。其地利于休息。建康东南重镇,控制长江,呼吸之间,上下千里,足以虎视吴楚,应接梁宋。其地利于进取。建炎、绍兴间,敌人乘胜长驱直捣,而我师亦甚惫也。上皇遵养时晦,不得已与平,乃驻临安,所以为休息计也。三十年来,阙者,全坏者,修弊者,整废者,复较以曩昔倍万不侔。主上独见远览举,而措诸事业,非固以临安为不足居也。战守之形既分,动静进退之理异也。古者立国,必有所恃;谋国之要,必负所恃之地。秦有函谷,蜀有剑阁,魏有成皋,赵有井陉,燕有飞狐,而吴有长江,皆其所恃以为国也。今东南王气钟在建业,长江千里,控扼所会。辍而弗顾,退守幽深之地,若将终身焉。如是而曰谋国,果得为善谋乎。且夫战者,以地为本。湖山回环,孰与乎龙蟠虎踞之雄。胥潮奔猛,孰与乎长江之险。今议者徒习吴越之僻,固不知秣陵之通达。是犹富人之财,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐夜半之或失也。倘六龙顺动,中原在跬步间,况一建康耶。古人有言千里之行,起于足下,患不为耳。时陈亮献中兴策,亦曰:夫吴蜀天地之偏气,钱塘又吴之一隅,以一隅之地,本不足当万乘之镇压。且五十年山川之气,盖亦发泄而无馀矣。故谷粟桑麻丝枲之利,岁耗于一岁;禽兽草木鱼鳖之生,日微于一日。而上下不以为异也。公卿将相,大抵多江浙闽蜀之人,而人才亦日以凡下。场屋之士,以十万数;而文墨小异,已足以称雄于其间矣。陛下据钱塘已耗之气,用闽浙日衰之士,而欲鼓东南习安脆弱之众,北向以争中原,是以知其难也。荆襄之地,在春秋时楚用以虎视齐晋,而齐晋不能屈也。及战国之际,独能与秦争帝。其后三百馀年,而光武起于南阳。又二百馀年,遂为三国交据之地,诸葛亮繇此起辅先主。今虽南北分画交据,往往置于不足,用民食无所从出,而兵不可繇此而进。议者或以为忧,而不知其势之足用也。其地虽要为偏方,然未有偏方之气,五六百年而不发泄者。况东通吴会,西连巴蜀,南极湖湘,北控关洛,左右伸缩,皆足以为进取之机。今诚能开垦其地,洗濯其人,以发泄其气而用之,使足以接关洛之气,则可以争衡于中国矣。是亦形势消长之常数也。诚慨然移居建业,百司庶府皆从草创,军国之仪皆从简略,又作行宫于武昌,以示不敢宁居之意。常以守江之师,为金人侵轶之备。而精择一人之沉鸷有谋,开豁无他者,委以荆襄之任,宽其文法,听其废置,抚摩振励。于三数年之间,则国家之势成矣。时不能用,惜哉。且夫建邦设都,皆冯险阻。山川者,天之险阻也。城池者,人之险阻也。城池必依山川为固。大河自天地之西,而极天地之东。大江自中国之中,而极中国之东。天地所以设险之大者,莫如大河,其次莫如大江。故中原依大河以为固,吴越依大江以为固。中原无事,则居河之南。中原多事,则居江之南。自开辟以来,皆河南建都。虽黄帝、尧、舜、禹之都,于今皆为河北,而昔为河南。大河故道,自碣石入海。碣石,今平州也。所以幽冀之邦,冀都之地,皆在河南。周定王五年以后,河道湮塞,渐移南流。至汉元光三年,徙从顿州入渤海,今滨沧间是也。成周以来,河南之都惟长安与洛阳,或逾河而居邺者,非长久计也。汉晋以来,江南之都惟有建业,或据上流而居江陵、武昌者,亦非长久计也。是故定都之君,与议都之臣,惟以此三都为最。此三都者,皆以江河之险阻为可恃。舍此,则唐末博士朱朴迁都疏云:去已衰之衰,就未王之王,有取于襄邓之间。是或一道。若止信在德不在险一语,如宋都汴梁,一无足恃。易曰:王公设险,以守其国。独不可信乎。国朝太祖初下采石,处士陶安见说上曰:金陵,古帝王之都,龙蟠虎踞,阻以长江之险。若取而有之,据其形胜,出兵以临四方,则何向不克。上悦。明年,取金陵,周览城郭,谓徐达等曰:金陵险固,古所谓长江天堑,真形胜地也。仓廪实,人民足,吾今有之;诸公又能同心共力,以相左右,何功不成。达曰:此天授,非偶然也。乃改袭庆路为应天府,置元帅府居焉。久之,以建康旧城西北控大江,东尽白下门,外距钟山,既阔远而旧内在城中,因元南台为宫,稍卑隘。帝乃命刘基等卜吉地,定作新居于钟山之阳,在旧城东,白下门之外二里许。增筑新城,东北尽钟山之趾,延亘周回凡五十馀里。规制雄壮,尽据山川之胜焉。洪武元年八月己巳,诏曰:朕惟建邦畿,以成大业。兴王之根本,为先居中夏,而治四方,立国之规模最重。其以金陵为南京,大梁为北京,朕以春秋往来巡狩,播告尔民,使知朕意。二年,上诏诸老臣问以建都之地。或言关中险固,金城天府之国。或言洛阳天地之中,四方朝贡道理适均。汴梁亦宋之旧京。又或言北平,元之宫室完备,就之可省民力。上曰:所言皆善。惟时有不同耳。长安、洛阳、汴京,实周、秦、汉、魏、唐、宋所建国。但平定之初,民未苏息,朕若建都于彼,供给力役,悉资江南,重劳其民。若就北平,要之宫室,不能无更,亦未易也。今建业,长江天堑,龙蟠虎踞,江南形胜之地,真足以立国。临濠则前江后淮,以险可恃,以水可漕,朕欲以为中都。何如。群臣称善。至是,始诏以临濠为中都。有司建置城池、宫阙,如京师之制焉。地脉向中国来者三支:北络发昆崙,东折而东行南行,其背为北狄,其正结为冀都,其支结为燕京,其馀气为东方诸国。冀都自云中上党来,三面绕河,外案多叠,大河东北入海。重重包裹,故尧舜禹汤都之。但四方险阻,转输非后世所便。河且徙而南气大泄。燕京旺气,我朝钟焉。中络发昆崙东,南至岷山,繇蜀陇转北,而为终南。长安之地也,金城四塞以为固,古豪杰有取焉。转输出入,水陆费繁,今能处之耶。繇关中出至太华、中嵩,伊阙既凿,是谓洛阳。洛阳,天地之中,阴阳和,南北平,百物会,周公营之。地气自北而南,人事化机,互以为用。古今固不齐也。东行尽于泰岱,翻身顾祖,东海外荡,江河前向,萃产贤贵,凝聚有因。后世河徙,截其来脉者三,乃会通河,复加截之,其力遂微。南络发昆崙,折东南而行至大峨山;其背为西戎;直南折而东为五岭;其馀气为南蛮;复折而东北,大尽于建康,其支结为吴闽。越大峨而下,至于五岭,环抱中原,层叠有情。南面力雄势敞,闽越偏僻,谫陋海水,阳胜而气不完聚。不足以当之。求一大都会于今日,其金陵也乎。长江天堑则财用易输,护持不少。世谓江左不得为宅中,偏安不可以图大。是安于建康之说,不能用建康于天下。夫安于建康,乃谓大势不拱,东坝未立,秦淮河不涌,邗沟尚微。故建康之俗,狃于自便。知守江,而不知用淮于江。知图淮,而不知用天下于淮。知据武昌之上游,而不知上游之守镇。知集货之易,而不知散货以用于四方。知南兵之难振,而不知练兵于北之可用。故金陵不可以故常论,当有知者,旷百世而相感。不尔则中络为河截,所在其汴淮江汉之间乎。金陵为南京,汴梁为北京,国初深见也。永乐十四年十月,复诏群臣议营建北京。先是,车驾至自北京,工部奏请择日兴工。上以营造事重,恐民力不堪,乃命文武群臣复议之。于是群臣上疏,曰:北平乃龙兴之地。北枕居庸,西峙太行,东连山海,南俯中原,沃壤千里,山川形胜,足以制天下,诚帝王万世之都也。比年车驾巡狩,万国来同,民物阜成,祯祥协应,天意人心,昭然可见。然陛下重于劳民,延缓至今,切为宗社大计,正陛下当为之时。况今漕运已通,储蓄充溢,财用具备,军民一心,营建之辰,天实启之。乞早赐圣断,敕所司择日兴工,以成国家悠久之计,以副臣民之望。上从之。至十八年,宫殿成,遂定都焉。北龙有燕山,即今京师也。以燕然山脉尽于此,故曰燕山。昔燕昭王筑黄金台,以招贤者,故又称金台。古冀州地。舜分冀东北为幽州,故又谓之幽都。按:丘文庄浚云:虞夏之时,天下分为九州,冀州在中国之北,其地最广。舜分冀为幽与并营,故幽与并营皆冀境也。杨氏云:燕山最高,象天市,盖北干之正结。其龙发昆崙之中脉,绵亘数千里至于阗。历瀚海,屈曲出入。又万馀里始至燕然山,以八中国为燕云。复东行数百里,起天寿山,乃落平阳。方广千馀里,辽东辽西两枝关截,黄河前绕,鸭绿后缠,而阴、恒、泰山诸山与海中诸岛相应。近则滦河,潮河,桑乾河,易河并无名诸小水,界限分明。以地理之法论之,其龙势之长垣局之美,干龙大尽,山水大会,带黄河,扆天寿,鸭绿缠其后,碣石钥其门。又按:朱子语录:冀都山脉,从云中发来。前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎。嵩为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭诸山为第三重案。故古今建都之地,皆莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之也。冀州之中,三面距河之处,是为平阳、蒲坂,乃尧舜建都之地。其所分东北之境,是为幽州。太行自西来,演迤而北,绵亘魏、晋、燕、赵之境。东极于医无闾,重冈叠阜,鸾凤峙而蛟龙走,所以拥护而围绕之者,不知几千万里也。其东一带则汪洋大海,稍北乃古碣石沦入海处,稍南则九河既道所归宿之地。浴日月而浸乾坤,所以界之者,又如此。若以形胜论之,则幽燕自昔称雄,左环沧海,右拥太行,南襟河济,北枕居庸。杨文敏谓西接太行,东临碣石,钜野亘其南,居庸控其北,势拔地以峥嵘,气摩空而崱屴。又云:燕蓟内跨中原,外控朔漠,真天下都会。桂文襄萼谓形势甲天下,扆山带海,有金汤之固。盖真定以北至于永平,关口不下百十,而居庸、紫荆、山海、喜峰、古北、黄花镇险阨尤著。会通漕运便利,天津又通海运,诚万世帝王之都。且居直北之地,上应天垣之紫微。夫天之象,以北为极;则地之势,亦当以北为极。易曰:艮者,东北之卦也,万物之所以成始而成终也。艮为山水,为地之津液,而委于海。天下万山皆成于北,天下万水皆宗于东。于此乎建都,是为万物所以成终成始之地。自古所未有也。我太宗文皇帝初建藩于兹,既而入正大统,乃循成王宅洛故事,而又于此建都焉。盖天下王气所在也。前乎元而为宋,宋都汴梁。前乎宋而为唐,唐都于秦。在唐之前,则两汉也,前都秦而后都洛。然皆非州境也。虽曰宅中图治,道里适均;而天下郡国,乃有背之而不面焉者。惟我朝得国之正,同于尧舜;拓地之广,过于汉唐。书所谓东渐西被朔南,暨声教讫于四海,仅再见也。猗欤盛哉。孔子曰:为政以德,譬如北辰居其所,而众星共之。易曰:离万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治天下,以北面为天之枢,居微垣之中而受众星之环拱。天之道固在北也。天之道在北,而面之所向在南。今日京师,居乎艮位,成始成终之地。介乎坎离之间,出乎震而劳乎坎,以受万物之所归。体乎北极之尊,向乎离明之光,而使夫万方之广,亿兆之众,莫不面焉。以相见则凡舟车所至,人力所通者,无不在于照临之中。自古建都之地,上得天时,下得地势,中得人心,未有如今日者也。况此乃苏秦所谓天府百二之国,杜牧所谓王不得不可为王之地。牧之言曰:禹画九州,一曰冀州。舜以其分太大,离为幽州。其人沉鸷,多材力,重许可,耐辛苦,本兵矢,地不能荡而自若也。复产健马,下者日驰二百里,所以常当天下兵马之强。在昔则然矣。且其地濒大海,在秦始皇时,越黄、琅琊,负海之粟,转输北河。是时海运固已通于兹矣。杜甫谓渔阳豪侠之地,云帆转辽海,粳稻来东吴。则唐时又转输东吴之粟于此焉。元盛时,漕东南粟至燕,岁几至四百万石。而南方之货,亦随以至。则其食货之丰,有非他方所及可知矣。矧兵食俱足,文武并用,向明以用文,而临乎华夏,则有以成文明之化。背幽以建武,而禦乎戎狄,则有以张震叠之威。信自古建都之地,莫有如今日者也。虽然,居安者不可不思其危,享全盛者不可不为衰微之虑。自古建立都邑,率在北土,不止我朝,而我朝近敌为甚。且如汉袭秦旧都关中,匈奴入寇,烽火辄至甘泉。唐袭隋旧亦都关中,吐蕃入寇,辄至渭桥。宋袭周旧都汴,西无灵夏,北无燕云,其去契丹界直浃旬耳。景德之役,亦辄至澶渊三,治朝幅员盖广矣。而定都若此者,何制敌便也。我朝定鼎燕京,东北去辽阳尚可数日,去渔阳百里耳。西北去云中尚可数日,去上谷亦仅倍渔阳耳。近敌甚,则常时封殖者尤勤。常时封殖,则一日规画措置者尤亟。是故去敌之近,制敌之便,莫有如今日者也。昔汉文帝朝,晁错有实塞分戍,临阵合刃诸说,而文帝取焉。唐德宗朝,陆贽有险以固邦国,兵以服凶横诸说,而德宗取焉。宋仁宗朝,范仲淹有守兵聚散、多寡战兵、主客劳逸诸说,而仁宗亦取焉。今其言载在三史中,班班可考。岂非经时石画哉。然汉卒患匈奴,唐卒患吐蕃,宋卒患契丹、西夏,何也。所行与所谈悖也。今之论议,毋亦类是乎。夫分境画疆,秉持扼塞,可谓确矣。然外有弃野,所伤实多,是移其祸而以异壤当之也。于此,不得以忘战也。驱兵策马,冲击郊原,可谓雄矣。然内无良才,所损非细,是积其弱而以异日当之也。于此,不得以忘守也。故金、元常都于此,是其炯监。然则金人之祸在边裔,而监其失,则必固边圉,选将帅,强兵足食,使国势壮而外敌不敢萌窥伺之心。元人之祸在中国,而监其失,则必谨法度,用贤才,省刑薄敛,使朝纲正而奸民不敢怀背叛之心。斯国基固而金汤永矣。

《春明梦馀录》《郭子章都论》

古今论形势之都,曰秦,曰洛。而洛不如秦,则自汉以来言之。娄敬说汉高曰:洛阳天下之中,有德易以兴,无德易以亡。秦地披山带河,四塞以为固。案秦之故,此扼天下之吭,而拊其背也。张良曰:洛阳四面受敌,非用武之国。关中左殽函右陇蜀,阻三面而易守。敬说是。汉竟都关中。二百年而王莽篡。宋祖欲都长安,晋王谏曰:在德不在险。艺祖曰:吾将西迁者,欲据山河之胜,而去冗兵。都汴不出百年,天下民力殚矣。宋竟都汴,百五十年而徽钦掳。议者谓洛不如秦似矣。顾辟雍之诗曰:考卜,维王宅是镐京。维龟正之,武王成之。则周之都镐,卜也。《周书》曰:我卜河朔黎水,我乃卜涧水东,瀍水西,惟洛食。我又卜瀍水东,亦惟洛食。则周之都洛,亦卜也。夫周卜镐,西东南北,无思不服矣。而复卷卷营洛者,岂知其子孙终东迁耶。镐距秦咫尺,当其时,何不卜秦而卜洛耶。舍秦营洛,周公未为无见。不徒专恃其德已也。周历八百,都洛五百,岂洛之王气或加于镐秦耶。微独周也。都秦者,西汉二百馀年,唐二百八十年,秦隋俱二世亡,其长短之数可睹已。都洛者,东汉百九十五年,魏晋百年,唐末徙洛,至宋靖康在汴洛间,二百二十年,拓跋完颜又百年,其长短之数又可睹已。则洛何以不如秦哉。夫秦,天下之首也。洛天,下之腹也。首之为体尊,而腹之受大,其可都则一也。明兴,定都金陵,似若循六朝之旧。洪武初营汴为北京,则亦周公意也。末年营秦,则亦娄敬、张良、艺祖意也。而卒不果,岂天将以待燕都耶。成祖之营燕也,当时台谏交口,不便主事,萧仪言之尤峻。岂不以金祚仅百年,元祚不盈百年,非国家久大之业乎。盖未识上意所属也。成祖曰:北平之迁,吾与大臣密计数月而后行。今其所密计者,即不得闻。以愚度之,其说有四:燕非金元始也。周为召公封国,由召公传至王喜,历四十三世九百馀年。视周历且过之,宜迁一。古享国长久者,靡不迁都。商始亳,迁耿,迁相。周始镐,迁洛。汉唐始秦,迁洛。宋始汴,迁杭。然皆迫于祸患,不得已而后去。故靖难之后,因而迁徙,亦以为子孙长久计耳,宜迁二。西汉起汉中都秦,东汉起南阳都洛,唐起太原都秦,宋起宋州都汴,元起开平都燕,明太祖起凤阳都吴。成祖曰:吾起燕都燕耳。宜迁三。天下之祸莫烈于卤,吾令子孙自当之,庶几海内豪杰辐辏都下,足与之角。宜迁四。成祖密计,或不出此四者。彼书生之见,岂足以达英雄之略哉。虽然,狂寇祇隔一垣,正统己巳之变,嘉靖庚戌之警,可鉴也。漕河仅衣带水,元人海运之制,脱脱水田之议,当讲也。果兵足以制禦,食足以自固,则太行、易水之间,即国家亿万祀无疆之宅也。又何必问秦洛之雄弱哉。