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钦定古今图书集成明伦汇编官常典

 第二百二卷目录

 公辅部名臣列传二十二
  唐四
  狄仁杰      陆元方
  李昭德      杜景佺
  周允元      王綝
  魏元忠      吉顼
  姚崇

官常典第二百二卷

公辅部名臣列传二十二

唐四

狄仁杰

《唐书本传》:仁杰,字怀英,并州太原人。为儿时,门人有被害者,吏就诘,众争辨对,仁杰诵书不置,吏让之,答曰:黄卷中方与圣贤对,何暇偊俗吏语耶。举明经,调汴州参军。为吏诬诉,黜陟使阎立本召讯,异其才,谢曰:仲尼称观过知仁,君可谓沧海遗珠矣。荐授并州法曹参军。亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:吾亲舍其下。瞻怅久之,云移乃得去。同府参军郑崇质母老且疾,当使绝域。仁杰谓曰:君可贻亲万里忧乎。诣长史蔺仁基请代行。仁基咨美其谊,时方与司马李孝廉不平,相语曰:吾等可少愧矣。则相待如初,每曰:狄公之贤,北斗以南,一人而已。稍迁大理丞,岁中断久狱万七千人,时称平恕。左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义坐误斧昭陵柏,罪当免,高宗诏诛之。仁杰奏不应死,帝怒曰:是使我为不孝子,必杀之。仁杰曰:汉有盗高庙玉环,文帝欲当之族,张释之廷诤曰:假令取长陵一抔土,何以加其法。于是罪止弃市。陛下之法在象魏,固有差等。犯不至死而致之死,何哉。今误伐一柏,杀二臣,后世谓陛下为何如主。帝意解,遂免死。数日,授侍御史。左司郎中王本立怙宠自肆,仁杰劾奏其恶,有诏原之。仁杰曰:朝廷借乏贤,如本立者不鲜。陛下惜有罪,亏成法,奈何。臣愿先斥,为群臣戒。本立抵罪。繇是朝廷肃然。时岐州,亡卒数百剽行人,道不通。官捕系盗党穷讯,而馀曹纷纷不能制。仁杰曰:是其计穷,且为患。乃明开首原格,出系者,禀而纵之,使相晓,皆自缚归。帝叹其达权宜。迁度支郎中。帝幸汾阳宫,为知顿使。并州长史李冲元以道出妒女祠,俗言盛服过者,致风雷之变,更发卒数万改驰道。仁杰曰:天子之行,风伯清尘,雨师洒道,何妒女避邪。止其役。帝壮之,曰:真丈夫哉。出为宁州刺史,抚和戎落,得其欢心,郡人勒碑以颂。入拜冬官侍郎、持节江南巡抚使。吴、楚俗多淫祠,仁杰一切禁止,凡毁千七百所,止留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠而已。转文昌右丞,出豫州刺史。时越王兵败,支党馀二千人论死。仁杰释其械,密疏曰:臣欲有所陈,似为逆人申理;不言,且累陛下钦恤意。表成复毁,自不能定。然此皆非本恶,诖误至此。有诏悉谪戍边。囚出宁州,父老迎劳曰:狄使君活汝邪。因相与哭碑下。囚斋三日乃去。至流所,亦为立碑。初,宰相张光辅讨越王。军中恃功,多暴索,仁杰拒之。光辅怒曰:州将轻元帅邪。仁杰曰:乱河南者一越王,公董士三十万以平乱,纵使暴横,使无辜之人咸坠涂炭,是一越王死,百越王生也。且王师之至,民归顺以万计,自缒而下,四面成蹊。奈何纵邀赏之人杀降以为功,冤痛彻天。如得上方斩马剑加君颈,虽死不恨。光辅还,奏仁杰不逊,左授复州刺史。徙洛州司马。天授二年,以地官侍郎同凤阁鸾台平章事。武后谓曰:卿在汝南有善政,然有谮卿者,欲知之乎。谢曰:陛下以为过,臣当改之;以为无过,臣之幸也。谮者乃不愿知。后叹其长者。时太学生谒急,后亦报可。仁杰曰:人君惟生杀柄不以假人,至簿书期会,宜责有司。尚书省决事,左、右丞不句杖,左、右丞相不判徒,况天子乎。学徒取告,丞、簿职耳,若为报可,则胄子数千,凡几诏耶。为定令示之而已。后纳其言。会为来俊臣所搆,捕送制狱。于时,讯反者一问即承,听减死。俊臣引仁杰置对,答曰:有周革命,我乃唐臣,反固实。俊臣乃挺系。其属王德寿以情谓曰:我意求少迁,公为我引杨执柔为党,公且免死。仁杰叹曰:皇天后土,使仁杰为此乎。即以首触柱,血流抹面。德寿惧而谢。守者寖弛,即丐笔书帛,置楮衣中,好谓吏曰:方暑,请付家彻絮。仁杰子光远得书上变,后遣使案视。俊臣命仁杰冠带见使者,私令德寿作谢死表,附使以闻。后乃召见仁杰,谓曰:承反何耶。对曰:不承反,死笞掠矣。示其表,曰:无之。后知代署,因免死。武承嗣屡请诛之,后曰:命已行,不可返。时同被诬者凤阁侍郎任知古等七族悉得贷。御史霍献可以首叩殿陛苦争,欲必杀仁杰等,乃贬仁杰彭泽令,邑人为置生祠。万岁通天中,契丹陷冀州,河北震动,擢仁杰为魏州刺史。前刺史惧贼至,驱民保城,修守具。仁杰至,曰:贼在远,何自疲民。万一虏来,吾自办之,何预若辈。悉纵就田。虏闻,亦引去,民爱仰之,复为立祠。俄转幽州都督,赐紫袍、龟带,后自制金字十二于袍,以旌其忠。召拜鸾台侍郎,复同凤阁鸾台平章事。时发兵戍疏勒四镇,百姓怨苦。仁杰谏曰:天生四夷,皆在先王封域之外。东距沧海,西隔流沙,北横大漠,南阻五岭,天所以限中外也。自典籍所纪,声教所暨,三代不能至者,国家既已兼之。诗人矜薄伐于太原,化行于江、汉,前代之遐裔,而我之域中,过夏、商远矣。今乃用武荒外,邀功绝域,竭府库之实,以争硗确不毛之地,得其人不足以增赋,获其土不可以耕织。苟求冠带远夷,不务固本安人,此秦皇、汉武之所行也。传曰:与覆车同轨者未尝安。此言虽小,可以喻大。臣伏见国家师旅岁出,调度之费狃以寖广,右戍四镇,左屯安东,杼轴空匮,转输不绝,行役既久,怨旷者多。上不是恤,则政不行;政不行,则害气作;害气作,则虫螟生,水旱起矣。方今关东荐饥,蜀汉流亡,江、淮而南,赋敛不息。人不复本,则相率为盗,本根一摇,忧患非浅。所以然者,皆贪功方外,耗竭中国也。昔汉元帝纳贾捐之之谋而罢珠崖,宣帝用魏相之策而弃车师田。贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。今阿史那斛瑟罗,皆阴山贵种,代雄沙漠,若委之四镇,以统诸蕃,建为可汗,遣禦寇患,则国家有继绝之美,无转输之苦。损四镇,肥中国,罢安东,实辽西,省军费于远方,并甲兵于要塞,恒、代之镇重,而边州之备丰矣。且王者外宁,容有内危。陛下姑敕边兵谨守备,以逸待劳,则战士力倍;以主禦客,则我得其便;坚壁清野,寇无所得。自然深入有颠踬之虑,浅入无虏获之益。不数年,二虏不讨而服矣。又请废安东,复高姓为君长,省江南转饟以息民,不见纳。张易之尝从容问自安计,仁杰曰:惟劝迎庐陵王可以免祸。会后欲以武三思为太子,以问宰相,众莫敢对。仁杰曰:臣观天人未厌唐德。比匈奴犯边,陛下使梁王三思募勇士于市,踰月不及千人。庐陵王代之,不浃日,辄五万。今欲继统,非庐陵王莫可。后怒,罢议。久之,召谓曰:朕数梦双陆不胜,何也。于是,仁杰与王方庆俱在,二人同辞对曰:双陆不胜,无子也。天其意者以儆陛下乎。且太子,天下本,本一摇,天下危矣。文皇帝身蹈锋镝,勤劳而有天下,传之子孙。先帝寝疾,诏陛下监国。陛下掩神器而取之,十有馀年,又欲以三思为后。且姑侄与子母孰亲。陛下立庐陵王,则千秋万岁后当享宗庙;三思立,庙不祔姑。后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:还尔太子。仁杰降拜顿首,曰:太子归,未有知者,人言纷纷,何所信。后然之。更令太子舍龙门。具礼迎还,中外大悦。初,吉顼、李昭德数请还太子,而后意不回,惟仁杰每以母子天性为言,后虽忮忍,不能无感,故卒复唐嗣。寻拜纳言,兼右肃政御史大夫。突厥入赵、定,杀掠甚众,诏仁杰为河北道行军元帅,假以便宜。突厥尽杀所得男女万计,由五回道去,仁杰追不能逮。更拜河北安抚大使。时民多胁从于贼,贼已去,惧诛,逃匿。仁杰上疏曰:议者以为虏入寇,始明人之逆顺,或迫胁,或愿从,或受伪官,或为招慰。诚以山东之人重气,一往死不为悔。比缘军兴,调发烦重,伤破家产,剔屋卖田,人不为售。又官吏侵渔,州县科役,督趣鞭笞,情危事迫,不循礼义,投迹犬羊,以图赊死,此君子所愧,而小人之常。民犹水也,壅则为渊,疏则为川,通塞随流,岂有常性。昔董卓之乱,神器播越,卓已诛禽,部曲无赦,故事穷变生,流毒京室。比由恩不溥洽,失在机先。今负罪之伍,潜窜山泽,赦之则出,不赦则狂。山东群盗,缘兹聚结。故臣以为边鄙暂警不足忧,中土不宁可为虑也。夫持大国者不可以小治,事广者不可以细分。人主所务,弗检常法。愿曲赦河北,一不问罪。诏可。还,除内史。后幸三阳宫,王公皆从,独赐仁杰第一区,眷礼卓异,时无辈者。是时李楷固、骆务整讨契丹,克之,献俘含枢殿,后大悦。二人者,本契丹李尽忠部将,宪忠入寇,楷固等数挫王师,后降,有司请谕如法。仁杰称其骁勇可任,若贷死,必感恩纳节,可以责功。至是凯旋,后举酒属仁杰,赏其知人。授楷固左玉钤卫将军、燕国公,赐姓武;务整右武威卫将军。后将造浮屠大像,度费数百万,官不能足,更诏天下僧日施一钱助之。仁杰谏曰:工不役鬼,必在役人;物不天降,终由地出。不损百姓,且将何求。今边陲未宁,宜宽征镇之徭,省不急之务。就令顾作,以济穷人,既失农时,是为弃本。且无官助,理不得成。既费官财,又竭人力,一方有难,何以救之。后由是罢役。圣历三年卒,年七十一。赠文昌右相,谥曰文惠。仁杰所荐进,若张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等,皆为中兴名臣。始居母丧,有白鹊驯扰之祥。中宗即位,追赠司空。睿宗又封梁国公。子光嗣、景晖。

陆元方

《唐书本传》:元方,字希仲,苏州吴人。陈给事黄门侍郎琛之曾孙。伯父柬之,善书名家,官太子司议郎。元方初明经,后举八科皆中。累转监察御史。武后时,使岭外,方涉海,风涛惊壮,舟人惧,元方曰:吾受命不私,神岂害我。趣使济,而风讫息。使还,除殿中侍御史,擢凤阁舍人、秋官侍郎。为来俊臣所陷,后置不罪。迁鸾台侍郎、同凤阁鶭台平章事。坐附会李昭德,贬绥州刺史。擢天官侍郎,兼司卫卿。或言其荐引皆亲党,后怒,免官,令白衣领职。元方荐人如初,后召让之,对曰:举臣所知,不暇问雠党。又荐其友崔元炜有宰相才。后知无他,复拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。后尝问外事,对曰:臣备位宰相,大事当白奏,民间碎务,不敢以闻。忤旨,下除太子右庶子。进文昌左丞,卒。元方素清慎,再执政,每进退群臣,后必先访问,外秘莫知。临终,取奏槁焚之,曰:吾阴德在人,后当有兴者。又曰:吾当寿,但领选久,耗伤吾神。有一柙,生平所缄钥者,殁后,家人发之,乃前后诏敕。赠越州都督。诸子皆美才,而象先、景倩、景融尤知名。

李昭德

《唐书本传》:昭德,雍州长安人。父乾祐,贞观初为殿中侍御史。鄃令裴仁轨私役门卒,太宗欲斩之,乾祐曰:法令与天下共之,非陛下独有也。仁轨以轻罪致极刑,非画一之制。刑罚不中,则民无所措手足。帝意解,繇是免死。迁侍御史。母卒,庐墓侧,负土成坟。帝遣使就吊,表异其闾。历治书侍御史,有能名。永徽初,擢御史大夫,为褚遂良所恶,出为邢、魏二州刺史。乾祐虽彊直,而昵小人。尝为书与所善吏,刺取朝廷事,迷隐其辞,为吏所卖,遂良白发于朝,坐流驩州。召拜沧州刺史。入为司刑太常伯,举雍州司功参军崔擢为尚书郎,不得报,私语擢所以然。后擢犯罪,告乾祐漏禁中语以自赎,诏免官,卒。昭德彊干有父风,擢明经,累官御史中丞。永昌初,坐事贬振州陵水尉。还为夏官侍郎。如意元年,拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。武后营神都,昭德规创文昌台及定鼎、上东诸门,标置华壮。洛有二桥,司农卿韦机徙其一直长夏门,民利之,其一桥废,省巨万计。然洛水岁淙齧之,缮者告劳。昭德始累石代柱,锐其前,以杀暴涛,水不能怒,自是无患。俄检校内史。薛怀义讨突厥,以昭德为行军长史,不见虏还。武承嗣任文昌左相,昭德谏曰:承嗣已王,不宜典机衡,以惑众庶。且父子犹相篡夺,况姑侄乎。后矍然曰:我未之思也。乃罢承嗣为太子少保。洛阳人王庆之率险佞数百人请以承嗣为皇太子,后不许;固请,后遣昭德诘其故。昭德笞杀庆之,馀党散走。因奏曰:自古有侄为天子而为姑立庙乎。以亲亲言之,天皇,陛下夫也;皇嗣,陛下子也。当传之子孙为万世计。陛下承天皇顾托而有天下,又立承嗣,臣见天皇不来食矣。后乃止。承嗣恨,谮短之。后曰:吾任昭德而获安枕,是代我劳,非而所知也。有人获洛水白石而赤文者,献阙下曰:此石赤心,故以献。昭德叱曰:洛水馀石岂尽能反邪。时来俊臣、侯思止舞文法,数诛陷大臣,人皆慑惧。昭德每奏其诬罔不道状,卒榜杀思止,其党稍摧沮。然昭德颇怙权,为众指目。鲁王府功曹参军丘愔上疏曰:臣闻魏冉诛庶族以安秦,忠也。弱诸侯以彊国,功也;然出入自专,击断无忌,威震人主,不闻有王,张禄一言而卒用忧死。向使昭王不即觉悟,则秦之霸业或不传子孙。陛下天授以前,万机独断,公卿百执具职而已。自长寿以来,厌怠细政,擢委昭德,秉总权纲,而才小任重,负气彊愎,聋盲下民,刍狗同列,刻薄庆赏,多所矫虔,声威翕习,天下杜口。臣伏见南台敕目,群臣奏请,陛下制已曰可,而昭德建言不可,制又从之。且人臣参奉机密,献可替否,事或便利,不豫咨谋,而画可已行,方兴駮异,是阳露擅命,以示于人,归美引咎,谊不类此,一切奏谳,皆承风指,阴相傅会。臣观其胆,乃大于身,鼻息所冲,上拂云汉。夫小家治生,千百之赀,将以托人,尚忧失授,况天下之重,可轻委寄乎。履霜坚冰,须防其渐。大权一去,收之良难。愿陛下察臣之言。又果毅邓汪著《石论》数千言,述其专恣,凤阁舍人逢弘敏以闻。后由是恶之,谓姚璹曰:诚如所言,昭德固负国矣。乃贬钦州南宾尉。俄召授监察御史。万岁通天二年,来俊臣诬以逆谋,既而俊臣亦下狱,同日诛。时甚雨,众庶莫不冤昭德而快俊臣。神龙二年,赠左御史大夫。建中三年,加赠司空。

杜景佺

《唐书本传》:景佺,冀州武邑人。性严正。举明经中第。累迁殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业徙州司马,诏未下,欲即视事,先笞责吏以示威。景佺谓曰:公虽受命为司马,州未受命,何急数日禄邪。嗣业怒,不听。景佺曰:公持咫尺制,真伪莫辨,即欲搅乱一府,敬业扬州之祸,非此类邪。叱左右罢去,既乃除荆州司马,吏歌之曰:录事意,与天通;州司马,折威风。由是浸知名。入为司刑丞,与徐有功、来俊臣、侯思止专治诏狱,时称遇徐、杜者生,来、侯者死。改秋官员外郎,与侍郎陆元方按员外郎侯味虚罪,己推,辄释之。武后怒其不待报,元方大惧,景佺独曰:陛下明诏六品、七品官,文辨已定,待命于外,今虽欲罪臣,奈明诏何。宰相曰:诏为司刑设,何预秋官邪。景佺曰:诏令一布,无台、寺之异。后以为守法,擢凤阁舍人。迁洛州司马。延载元年,检校凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。后尝季秋出梨华示宰相以为祥,众贺曰:陛下德被草木,故秋再华,周家仁及《行苇》之比。景佺独曰:阴阳不相夺伦,渎即为灾。故曰:冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨。今花木黄落,而木复华,渎阴阳也。窃恐陛下布德施令,有所亏紊。臣位宰相,助天治物,治而不和,臣之咎也。顿首谢罪。后曰:真宰相。会李昭德下狱,景佺苦申救,后以为面欺,左迁溱州刺史。入拜司刑卿。圣历元年,复以凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事。契丹入寇,陷河北数州,虏已去,武懿宗欲尽论其罪,景佺以为胁从可原,后如其议。罢为秋官尚书。坐漏省内语,降司刑少卿。出为并州长史,道病卒,赠相州刺史。初名元方,垂拱中改今名。

周允元

《唐书·豆卢钦望传》:周允元字汝良,豫州安城人。自右肃政御史中丞,拜检校凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。武后宴宰相,诏陈书传善言,允元曰:耻其君不如尧、舜。武三思劾奏语指斥,后曰:闻其言足以诫,安得为过。卒,赠贝州刺史。
《旧唐书》:證圣元年卒,赠贝州刺史。则天为七言诗以伤之,又自缮写,时以为荣。

王綝

《唐书本传》:綝,字方庆,以字显。其先自丹阳徙雍咸阳。父弘直,为汉王元昌友。王好畋游,上书切谏,王稍止,然益疏斥。终荆王友。方庆起家越王府参军,受司马迁、班固二史于记室任希古,希古他迁,就卒其业。武后时,累迁广州都督。南海岁有昆崙舶市外区琛琲,前都督路元睿冒取其货,舶酋不胜忿,杀之。方庆至,秋毫无所索。始,部中首领沓墨,民诣府诉,府曹素相饷谢,未尝治。方庆约官属不得与交通,犯者痛论以法,境内清畏。议者谓治广未有如方庆者,号第一,下诏赐瑞锦、杂綵,以著善政。转洛州长史,封石泉县子。迁鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事,进凤阁侍郎。神功初,清边道大总管武攸宜破契丹凯还,且献俘,内史王及善以孝明帝忌月,请鼓吹备而不作,方庆曰:晋穆帝纳后,当康帝忌月,时以为疑。荀讷谓《礼》有忌日无忌月,自月而推,则忌时忌年,愈无理据。世用其言。臣谓军方大凯,作乐无嫌。诏可。武后幸玉泉祠,以山道险,欲御腰舆。方庆奏:昔张猛谏汉元帝乘船危,就桥安。帝乃从桥。今山阿危峭,邓道曲狭,比于楼船,又复甚危,陛下奈何轻践畏涂哉。后为罢行。方庆尝以令,期及大功丧,未葬,不听朝贺;未除,弗豫享宴。比群臣不遵用,颓紊教谊,不可长。有诏申责,内外畏之。后尝就求羲之书,方庆奏:十世从祖羲之书四十馀番,太宗求之,先臣悉上送,今所存惟一轴。并上十一世祖导、十世祖洽、九世祖珣、八世祖昙首、七世祖僧绰、六世祖仲宝、五世祖骞、高祖规、曾祖褒并九世从伯祖献之等凡二十八人书共十篇。后御武成殿遍示群臣,诏中书舍人崔融序其代阀,号《宝章集》,复以赐方庆,士人歆其宠。以老乞身,改麟台监,修国史。中宗复为皇太子,拜方庆检校左庶子。后欲季冬讲武,有司不时办,遂用明年孟春。方庆曰:按《月令》孟冬,天子命将帅讲武,习射御,角力。此乃三时务农,一时讲武,安不忘危之道。孟春不可以称兵。兵,金也,金胜木。方春木王,而举金以害盛德,逆生气。孟春行冬令,则水潦为败,雪霜大摰,首种不入。今孟春讲武,以阴政犯阳气,害发生之德,臣恐水潦败物,霜雪损稼,夏麦不登。愿陛下不违时令,前及孟冬,以顺天道。手制褒允。是岁,真拜左庶子,进封公,奉入同职事三品,兼侍太子,读书,方庆奏人臣于天子,未有斥太子名者。晋山涛启事,称皇太子不名,孝敬为太子,更弘为崇;沛王为太子,更贤为文。今东宫门殿名多嫌触,请一改之,以协旧典。制可。长安二年卒,赠兖州都督,谥曰贞。中宗复位,以东宫旧臣,赠吏部尚书。方庆博学,练朝章,著书二百馀篇,尤精《三礼》。学者有所咨质,酬复渊诣,故门人次为《杂礼答问》。家聚书多,不减秘府,图画皆异本。方庆殁后,诸子不能业,随皆散亡。

魏元忠

《唐书本传》:元忠,宋州宋城人。为太学生,跌荡少检,久不调,盩厔人江融晓兵术,元忠从之游,尽传所学。仪凤中,吐蕃数盗边,元忠上封事洛阳宫,言命将用兵之要曰:天下之柄有二,文武而已,至制胜御人,其道一也。今言武者先骑射,不稽之权略;言文者首篇章,不取之经纶。臣观魏、晋、齐、梁才固不乏,然何益治乱哉。养由基射能穿札,不止鄢陵之奔,陆机识能辨亡,无救河桥之败,断可见已。夫才生于世,世实须才。何世而不生才。何才而不资世。故物有不求,未有无物之岁;士有不用,未有无士之时也。志士在富贵与贫贱,皆思立功名以传于后,然知己难而所遇罕。士之怀琬琰就煨尘、抱栋干困沟壑者,悠悠之人直睹此士之贫贱,安知其方略哉。故汉拜韩信,举军惊笑;蜀用魏延,群臣觖望。此富贵者易为善,贫贱者难为功也。昔汉文帝不知魏尚贤而囚之,知李广才而不用,乃叹其生不逢时。夫以广之才,天下无双,时方岁事匈奴,而卒不任。故近不知尚、广之贤,而远想廉颇、李牧,冯唐是以知其有而不能用也。此身为时主所知,不得尽其才也。晋羊祜谋举吴,贾充、荀勖沮之,祜叹曰:天下事不如意十常七八。以二人不同,终不大举。此据立功之地,而不获展其志也。布衣之人,怀奇抱策,而望朝奏夕召,岂易得哉。臣愿历访文武五品以上,得无有智如羊祜、武如李广而不得骋其才者乎。使各言其志,毋令久失职。又言:人无常俗,政有治乱;军无常胜,将有能否。兵为王者大事,存亡系焉,将非其任,则殄人败国。齐段孝元有言:持大兵如擎盘水,一致蹉跌,求止可得哉。周亚夫坚壁以挫吴、楚,司马懿闭营而困诸葛亮,此皆全军制胜,不战而却敌。是知大将临戎,以智为本。今之用人,类将家子,或死事孤儿,进非干略,虽竭力尽诚,不免于倾败,若之何用之。且建功者,言其所济,不言所来;言其所能,不言所藉。若陈汤、吕蒙、马隆、孟观悉出贫贱,而勋伐甚高,不闻其家世将帅也。故阴阳不和,揠士为相;蛮貊不廷,擢校为将。今以四海之广,亿兆之众,岂无卓越之士。臣恐未之思乎。又赏者礼之基,罚者刑之本。礼崇则谋夫竭其能,赏厚则义士轻其死,刑正则君子勖其心,罚重则小人惩其过。赏罚者军国之纲纪,政教之药石。吐蕃本非彊敌,而薛仁贵、郭待封至弃甲丧师,脱身以免。国家宽政,罪止削除,网漏吞舟,何以过此。虽陛下顾收后效,然朝廷所少,岂此一二人乎。夫赏不劝,谓之止善,罚不惩,谓之纵恶。臣诚疏贱,干非其事,岂欲间陛下君臣生厚薄哉。正以刑赏一亏,百年不复。故国无赏罚,虽尧、舜不能为。今罚既不行,赏复难信,故议者皆谓比日征行,虚立赏格,而无其实。盖忘大体之臣恐赉勋庸,竭府库,留意锥刀,以为益国,所谓惜毫釐失千里者也。且黔首虽微,不可以欺,安有寓不信之令,设虚赏之格乎。自苏定方平辽东,李绩破平壤,赏既不行,勋亦淹废,岁月纷淆,真伪相错。臣以吏不奉法,慢自京师,伪勋所由,主司过也,其则不远,近在尚书省中。然未闻斩一台郎、戮一令史,使天下知之。陛下何照远而不照近哉。神州化首,文昌政本,治乱攸在,臣故冒死而言。夫明鉴所以照形,往事所以知今,臣请借近以为喻:贞观中,万年尉司马元景舞文饰智,以邀乾没,太宗弃之都市;后征高丽,总管张君乂不进击贼,斩之旗下。臣以为伪勋之罪,多于元景;仁贵等败,重于君乂。使早诛之,则诸将岂复有负哉。慈父多败子,严家无格虏。且人主病不广大,人臣病不节俭,臣恐陛下病之于不广大,过在于慈父,斯日月一蚀也。又今将吏贪暴,所务口马、财利,臣恐戎狄之平,未可旦夕望也。凡人识不经远,皆言吐蕃战,前队尽,后队方进,甲坚骑多,而山有氛瘴,官军远入,前无所获,不积谷数百万,无大举之资。臣以为吐蕃之望中国,犹孤星之对太阳,有自然之大小、不疑之明暗,吐蕃虽禽兽,亦知爱其性命,岂肯前尽死而后进哉。由残迫其人,非下所愿也。必其战不顾死,则兵法许敌能斗,当以知算取之,何忧不克哉。向使将能杀敌,横尸蔽野,敛其头颅以为京观,则此虏闻官军钟鼓,望尘却走,何暇前队皆死哉。自仁贵等覆师丧气,故虏得跳梁山谷。又师行必藉马力,不数十万,不足与虏争。臣请天下自王公及齐人挂籍之口,人税百钱;又弛天下马禁,使民得乘大马,不为数限,官籍其凡,勿使得隐。不三年,人间畜马可五十万,即诏州县以所税口钱市之,若王师大举,一朝可用。且虏以骑为彊,若一切使人乘之,则市取其良,以益中国,使得渐耗虏兵之盛,国家之利也。高宗善之,授秘书省正字,直中书省,仗内供奉。迁监察御史。帝尝从容曰:外以朕为何如主。对曰:周成、康,汉文、景也。然则有遗恨乎。曰:有之。王义方一世英豪,而死草莱。议者谓陛下不能用贤。帝曰:我适用之,闻其死,顾巳无及。元忠曰:刘藏器行副于才,陛下所知,今七十为尚书郎。徒叹彼而又弃此。帝默然惭。迁殿中侍御史。徐敬业举兵,诏元忠监李孝逸军。至临淮,而偏将雷仁智为贼败,孝逸惧其锋,按兵未敢前。元忠曰:公以宗室将,天下安危系焉。海内承平久,闻狂狡窃发,皆倾耳翘心以待其诛。今军不进,使远近解情,万一朝廷以他将代公,且何辞。孝逸然之,乃部分进讨。时敬业保下阿溪,弟敬猷屯淮阴,咸请先击下阿,下阿败,淮阴自破。今淮阴急,敬业必救,是敌在腹背也。元忠曰:不然。贼劲兵尽守下阿,利在一决,苟有负,则大事去矣。敬猷博徒不知战,且其兵寡易摇,大军临之,势宜克。敬业畏直捣江都,必将邀我中路,吾今乘胜进,又以逸击劳,破之必矣。譬之逐兽,弱者先禽。今舍必禽之弱,而趋难敌之彊,非计也。孝逸乃引兵击淮阴,敬猷脱身遁,遂进击敬业,平之。还。授司刑正。迁洛阳令。陷周兴狱当死,以平扬、楚功,得流。岁馀,为御史中丞,复为来俊臣所构。将就刑,神色不动,前死者宗室子三十馀,尸相枕藉于前,元忠顾曰:大丈夫行居此矣。俄敕凤阁舍人王隐客驰骑免死,传声及于市,诸囚欢叫,元忠独坚坐,左右命起,元忠曰:未知实否。既而隐客至,宣诏已,乃徐谢,亦不改容。流费州。复为中丞。岁馀,陷侯思止狱,仍放岭南。酷吏诛,人多讼元忠者,乃召复旧官。因侍宴,武后曰:卿累负谤铄,何耶。对曰:臣犹鹿也,罗织之吏如猎者,苟须臣肉为之羹耳,彼将杀臣以求进,臣顾何辜。圣历二年,为凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事,俄检校并州长史、天兵军大总管,以备突厥。迁左肃政台御史大夫,兼检校洛州长史,治号威明。张易之家奴暴百姓,横甚,元忠笞杀之,权豪惮服。俄为陇右诸军大使,以讨吐蕃;又为灵武道行军大总管禦突厥。元忠驭军持重,虽无赫然功,而亦未尝败。中宗在东宫,为检校左庶子。时二张势倾朝廷,元忠尝奏曰:臣承先帝之顾,且受陛下厚恩,不能徇忠,使小人在君侧,臣之罪也。易之等恨怒,因武后不豫,即共谮元忠与司礼丞高戬谋挟太子为耐久朋,遂下制狱。诏皇太子、相王及宰相引元忠等辨于廷,不能决。昌宗乃引张说为證,说初伪许之,至是迫使言状,不应,后又促之,说曰:臣不闻也。易之等遽曰:说与同逆。说曩尝谓元忠为伊、周。夫伊尹放太甲,周公摄王位。此反状明甚。说曰:易之、昌宗安知伊、周,臣乃能知之。伊尹、周公,历古以为忠臣,陛下不遣学伊、周,将何效焉。说又曰:臣知附易之朝夕可宰相,从元忠则族灭。今不敢面欺,惧元忠之冤。后寤其谗,然重违易之,故贬元忠高要尉。中宗复位,召为卫尉卿、同中书门下三品。不阅旬,迁兵部尚书,进侍中。武后崩,帝居丧,军国事委元忠裁可,拜中书令,封齐国公。神龙二年,为尚书右仆射,知兵部尚书,当朝用事,群臣莫敢望。谒告上冢,诏宰相诸司长官祖道上东门,赐锦袍,给千骑四人侍,赐银千两。元忠到家,于亲戚无所赈施。及还,帝为幸白马寺迎劳之。安乐公主私请废太子,求为皇太女,帝以问元忠,元忠曰:公主而为皇太女,驸马都尉当何名。主恚曰:山东木彊安知礼。阿母子尚为天子,我何嫌。宫中谓武后为阿母子,故主称之。元忠固称不可,自是语塞。武三思用事,京兆韦月将、渤海高轸上书言其恶,帝榜杀之,后莫敢言。王同皎谋诛三思,不克,反被族。元忠居其间,依违无所建明。初,元忠相武后,有清正名,至是辅政,天下倾望,冀干正王室,而稍惮权幸,不能赏善罚恶,誉望大减。陈郡男子袁楚客者以书规之曰:今皇帝新服厥德,任官惟贤才,左右惟其人,因以布大化,充古谊,以正天下。君侯安得事循默哉。苟利社稷,专之可也。夫安天下者先正其本,本正则天下固,国之兴亡系焉。太子天下本,譬之大树,无本则枝叶零悴,国无太子,朝野不安。储君有次及之势,故师保教以君人之道,用蕴崇其德,所以重天下也。今皇子既长,未定嫡嗣,是天下无本。天下无本,犹树而亡根,枝叶何以存乎。愿君侯以清宴之间言于上,择贤而立之,此安天下之道。旷而不置,此朝廷一失也。女有内则,男有外傅,岂相滥哉。幕府者,丈夫之职。今公主并开府置吏,以女处男职,所谓长阴抑阳也,而望阴阳不愆、风雨时若,得乎。此朝廷二失也。今度人既多,缁衣半道,不本行业,专以重宝附权门,皆有定直。昔之卖官,钱入公府,今之卖度,钱入私家。以兹入道,徒为游食。此朝廷三失也。唯名与器,不可以假人。故曰:天工,人其代之。夫代天,非材不可也。代非其人,必失天意。失天意而无祸患,未之有也。今倡优之辈,因耳目之好,遂授以官,非轻朝廷、乱正法邪。人君无私,私怒害物,私赏费财,况私人以官乎。此朝廷四失也。贤者邦家之光,任之致治,弃之生乱。近诏博求多士,虽有好贤之名,无得贤之实。盖有司选士,非贿即势,上失天心,下违人望,非为官择吏,乃为人择官。葛洪有言:举秀才,不知书;察孝廉,浊如泥;高第贤良吝如蛙。此朝廷五失也。阉竖者,给宫掖扫除事,古以奴隶畜之。中古以来,大道乖丧,疏贤哲,亲近习,乃委之以事,授之以权。故竖刁乱齐,伊戾败宋。君侧之人,众所畏惧,所谓鹰头之蝇、庙垣之鼠者也。后汉时用事尤甚,晚节卒乱天下。今大君中兴,独有阉竖坐升班秩,既无正阙,率授员外,乃盈千人,绾青紫,耗府藏。前事之验,后事之师。此朝廷六失也。古者茅茨采椽,以俭约遗子孙,所以爱力也。今公主所赏倾府库,所造皆官供,其疏筑台沼,崇峙观庑,山无本石,木无近产,造之终岁,功用不绝。夫为君所以养人,非以害人,今外戚不助养而反害之,是使人主受谤天下。此朝廷七失也。官以安人,非以害于人也。先王欲人治必选材,欲人安必省事,此诚同天下忧也。人有乐,君共之,君有乐,人庆之,可谓同乐矣。如此,则上下无间,而均一体也。今天下困穷,州牧、县宰,非以选进,割剥自私,人不聊生,是下有忧而上不恤也。而更员外置官,非助桀欤。夫人情自以员外吏,恐下不己畏也,必峻法惧之;恐财不己奉也,必枉道夺之。欲不乱,可得哉。古语有之,十羊九牧,羊既不得食,人亦不得息。《书》曰:官不必备,惟其人。此言正员犹难其备,况员之外乎。此朝廷八失也。政出多门,大乱之渐。近封数夫人,皆先帝宫嫔。以为备内职,则不当知外;不备内职,则自可处外。而令出入禁掖,使内言必出,外言必入,固将弄君之法,纵而不禁,非所以重宗庙、固国家。孔子曰:彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。此朝廷九失也。不以道事其君者,所以危天下也,危天下之臣不可不逐,安天下之臣不可不任。今有引鬼神、执左道以惑主者,托鬼神为难知,故致其诈,而据非才之地,食非德之禄,此国盗也。《传》曰:国将兴,听于人,将亡,听于神。今几听于神乎。此朝廷十失也。君侯不正,谁与正之。元忠得书益惭。以三思专权,思有以诛之。会节悯太子起兵,与闻其谋。太子已诛三思,引兵走阙下,元忠子太仆少卿升遇于永安门,太子胁使从战,已而被杀。议者未辨逆顺,元忠诵言曰:既诛贼谢天下,虽死鼎镬所甘心。惟皇太子没为恨耳。帝以其尝有功,且为高宗、武后素所礼,置不问。宗楚客、纪处讷大怒,固请夷其族,不听。元忠不自安,上政事及国封,诏以特进、齐国公致仕,朝朔望。楚客等引右卫郎将姚廷筠为御史中丞,暴奏反状,繇是贬渠州司马。杨再思、李峤皆希顺楚客,傅致元忠罪,唯萧至忠议当申宥之。楚客复遣再思与冉祖雍奏元忠缘逆不宜处内地,监察御史袁守一固请行诛,遂贬务川尉。守一又劾:天后尝不豫,狄仁杰请陛下监国,元忠止之,此其逆久萌。帝谓杨再思曰:守一非是。事君者一其心,岂有上少疾遽异论哉。朕未见元忠过也。元忠至涪陵,卒,年七十馀。景龙四年,赠尚书左仆射、齐国公、本州刺史。睿宗诏陪葬定陵,以实封一百五十户赐其子晃。开元六年,谥曰贞。元忠始名真宰,以诸生见高宗,高宗慰遣,不知谢即出,仪举自安,帝目送谓薛元超曰:是子未习朝廷仪,然名不虚谓,真宰相也。避武后母讳,改今名。

吉顼

《唐书本传》:顼,洛州河南人。长七尺,性阴克,敢言事。举进士及第。调明堂尉。父哲为易州刺史,坐赇当死,顼往见武承嗣,自陈有二女弟,请侍王巾盥者。承嗣喜,以犊车迎之。三日未言,问其故,答曰:父犯法且死,故忧之。承嗣为表贷哲死,迁顼龙马监。刘思礼谋反,顼上变事,后命武懿宗杂讯,因讽囚引近臣高阀生平所牾者凡三十六姓,捕系诏狱,榜楚百惨,以成其狱,同日论死,天下冤之。擢右肃政台中丞。来俊臣下狱,司刑当以死,状三日不下。顼从武后游苑中,因间言:臣为陛下耳目,知俊臣状入不出,人以为疑。后曰:朕以俊臣有功,徐思之。顼曰:于安远告虺贞反,今为成州司马。俊臣诬杀忠良,罪恶如山,国蟊贼也,尚何惜。于是后斩俊臣,而召安远为尚食奉御。突厥陷赵、定,授检校相州刺史,且募兵制虏南向。顼辞不知武,后曰:贼方走,藉卿坐镇耳。初,太原温彬茂死高宗时,封一笥书,委妻曰:吾死后,须年及垂拱献之。垂拱初,妻上其书,言后革命事及突厥至赵去,故后知虏且还。顼至,募士无应者,俄诏以皇太子为元帅,应募日数千。顼还言状,后曰:人心若是邪。卿可为群臣道之。顼诵语于朝,诸武恶之。始,顼善张易之、殿中少监田归道、凤阁舍人薛稷、正谏大夫员半千、夏官侍郎李迥秀,皆为控鹤内供奉。顼又彊敏,故后倚为腹心。圣历二年,进天官侍郎、同凤阁鸾台平章事。为刺史时,武懿宗讨契丹,退保相州。后争功殿中,懿宗陋短俯偻,顼严语侵之,无所容假。后怒曰:我在,乃藉诸武,他日安可保。衔之。张易之兄弟以宠甚,思自全,问顼计安出。顼曰:公家以倖进,非有大功于天下,势必危。吾有不朽策,愿效之,非止保身,且世世不绝胙。易之流涕请,顼曰:天下思唐久矣。庐陵斥外,相王幽闭。上春秋高,武诸王,非海内属意。公盍从容请相王、庐陵,以副人望。易吊为贺之资也。易之、昌宗乘间如顼教,后意乃定。既而知顼与谋,召见问状,顼对:庐陵、相王皆陛下子,先帝顾托于陛下,当速有所付。乃还中宗。明年,顼坐弟冒伪官贬琰川尉,及辞,召见,泣曰:臣去国,无复再谒,愿有所言。然疾棘,请须臾间。后命坐,顼曰:水土皆一盎,有争乎。曰:无。曰:以为涂,有争乎。曰:无。曰:以涂为佛与道,有争乎。曰:有之。顼首谢曰:虽臣亦以为有。夫皇子、外戚,有分则两安。今太子再立,而外家诸王并封,陛下何以和之。贵贱亲疏之不明,是驱使必争,臣知两不安矣。后曰:朕知之,业已然,且奈何。顼寻徙始丰尉,客江都,卒。中宗之立,顼实倡之,会得罪,无知者。睿宗初,有发明其忠,乃下诏赠御史大夫。

姚崇

《唐书本传》:崇,字元之,陕州硖石人。父懿,字善懿,贞观中,为巂州都督,赠幽州大都督,谥文献。崇少倜傥,尚气节,长乃好学。仕为孝敬挽郎,举下笔成章,授濮州司仓参军,五迁夏官郎中。契丹扰河北,兵檄丛进,崇奏决若流,武后贤之,即拜侍郎。后尝语左右:往周兴、来俊臣等数治诏狱,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉,更畀近臣临问,皆得其手牒不冤,朕无所疑,即可其奏。自俊臣等诛,遂无反者,然则向论死得无冤邪。崇曰:自垂拱后,被告者类自诬。当是时,以告言为功,故天下号曰罗织,甚于汉之钩党。虽陛下使近臣覆讯,彼尚不自保,敢一摇手以悖酷吏意哉。且被问不承,则重罹其惨,如张虔勖、李安静等皆是也。今赖天之灵,发寤陛下,凶竖歼夷,朝廷乂安,臣以一门百口保内外官无复反者。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣请坐知而不告。后悦曰:前宰相务顺可,陷我为淫刑主,闻公之言,乃得朕心。赐银千两。圣历三年,进同凤阁鸾台平章事。迁凤阁侍郎,俄兼相王府长史,以母老纳政归侍,乃诏以相王府长史侍疾,月馀,复兼夏官尚书、同凤阁鸾台三品。崇建言:臣事相王,而夏官本兵,臣非惜死,恐不益王。乃诏改春官。张易之私有请于崇,崇不纳,易之谮于后,降司仆卿,犹同凤阁鸾台三品。出为灵武道大总管。张柬之等谋诛二张,崇适自屯所还,遂参计议。以功封梁县侯,实封二百户。后迁上阳宫,中宗率百官起居,王公更相庆,崇独流涕。柬之等曰:今岂涕泣时邪。恐公祸由此始。崇曰:比与讨逆,不足以语功,然事天后久,违旧主而泣,人臣终节也,由此获罪甘心焉。俄为亳州刺史。后五王被害,而崇独免。历宋、常、越、许四州。睿宗立,拜兵部尚书、同中书门下三品,进中书令。元宗在东宫,太平公主干政,宋王成器等分典闲厩、禁兵。崇与宋璟建请主就东都,出诸王为刺史,以壹人心。帝以谓主,主怒。太子惧,上疏以崇等惎间王室,请加罪,贬为申州刺史。移徐、潞二州,迁扬州长史。政条简肃,人为纪德于碑。徙同州刺史。先天二年,元宗讲武新丰。故事,天子行幸,牧守在三百里者,得诣行在。时帝亦密召崇,崇至,帝方猎渭滨,即召见,帝曰:公知猎乎。对曰:少所习也。臣年二十,居广成泽,以呼鹰逐兽为乐。张憬藏谓臣当位王佐,无自弃,故折节读书,遂待罪将相。然少为猎师,老而犹能。帝悦,与俱驰逐,缓速如旨,帝欢甚。既罢,乃咨天下事,衮衮不知倦。帝曰:卿宜遂相朕。崇知帝大度,锐于治,乃先设事以坚帝意,即阳不谢,帝怪之。崇因跪奏:臣愿以十事闻,陛下度不可行,臣敢辞。帝曰:试为朕言之。崇曰:垂拱以来,以峻法绳下;臣愿政先仁恕,可乎。朝廷覆师青海,未有牵复之悔;臣愿不倖边功,可乎。比来壬佞冒触宪网,皆得以宠自解;臣愿法行自近,可乎。后氏临朝,喉舌之任出阉人之口;臣愿宦竖不与政,可乎。戚里贡献以自媚于上,公卿方镇寖亦为之;臣愿租赋外一绝之,可乎。外戚贵主更相用事,班序荒杂;臣请戚属不任台省,可乎。先朝亵狎大臣,亏君臣之严;臣愿陛下接之以礼,可乎。燕钦融、韦月将以忠被罪,自是诤臣沮折;臣愿群臣皆得批逆鳞,犯忌讳,可乎。武后造福先寺,上皇造金仙、玉真二观,费钜百万;臣请绝道佛营造,可乎。汉以禄、莽、阎、梁乱天下,国家为甚;臣顾推此鉴戒为万代法,可乎。帝曰:朕能行之。崇乃顿首谢。翼日,拜兵部尚书、同中书门下三品。封梁国公。迁紫微令。固辞实封,乃停旧食,赐新封百户。中宗时,近戚奏度僧尼,温户彊丁因避赋役。至是,崇建言:佛不在外,悟之于心。行事利益,使苍生安稳,是谓佛理。乌用奸人以汨真教。帝善之,诏天下汰僧伪滥,发而农者馀万二千人。崇尝于帝前序次郎吏,帝左右顾,不主其语。崇惧,再三言之,卒不答,崇趋出。内侍高力士曰:陛下新即位,宜与大臣裁可否。今崇亟言,陛下不应,非虚怀纳诲者。帝曰:我任崇以政,大事吾当与决,至用郎吏,崇顾不能而重烦我邪。崇闻乃安。由是进贤退不肖而天下治。开元四年,山东大蝗,民祭且拜,坐视食苗不敢捕。崇奏:《诗》云:秉彼蟊贼,付畀灾火。汉光武诏曰:勉顺时政,劝督农桑。去彼螟蜮,以及蟊贼。此除蝗谊也。且蝗畏人易驱,又田皆有主,使自救其地,必不惮勤。请夜设火,坎其旁,且焚且瘗,乃可尽。古有讨除不胜者,特人不用命耳。乃出御史为捕蝗使,分道杀蝗。汴州刺史倪若水上言:除天灾者当以德,昔刘聪除蝗不克而害愈甚。拒御史不应命。崇移书谓之曰:聪伪主,德不胜妖,今妖不胜德。古者良守,蝗避其境,谓修德可免,彼将无德致然乎。今坐视食苗,忍而不救,因以无年,刺史其谓何。若水惧,乃纵捕,得蝗十四万石。时议者喧哗,帝疑,复以问崇,对曰:庸儒泥文不知变。事固有违经而合道,反道而适权者。昔魏世山东蝗,小忍不除,至人相食;后奏有蝗,草木皆尽,牛马至相啖毛。今飞蝗所在充满,加复蕃息,且河南、河北家无宿藏,一不穫则流离,安危系之。且讨蝗纵不能尽,不愈于养以遗患乎。帝然之。黄门监卢怀慎曰:凡天灾,安可以人力制也。且杀虫多,必戾和气。愿公思之。崇曰:昔楚王吞蛭而厥疾瘳,叔敖断蛇福乃降。今蝗幸可驱,若纵之,谷且尽,如百姓何。杀虫救人,祸归于崇,不以诿公也。蝗害讫息。于是,帝方躬万机,朝夕询逮,它宰相畏帝威决,皆谦惮,唯独崇佐裁决,故得专任。崇第赊僻,因近舍客庐。会怀慎卒,崇病痁移告,凡大政事,帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善,帝则曰:是必崇画之。有不合,则曰:胡不问崇。乾曜谢其未也,乃已。帝欲崇自近,诏徙寓四方馆,日遣问食饮起居,高医、尚食踵道。崇以馆局华大,不敢居。帝使语崇曰:恨不处禁中,此何避。久之,紫微史赵诲受夷人赇,当死。崇素亲倚,署奏营减,帝不悦。时曲赦京师,惟诲不原。崇惶惧,上还宰政,引宋璟自代,乃以开府仪同三司罢政事。帝将幸东都,而太庙屋自坏,帝问宰相,宋璟、苏颋同对曰:三年之丧未终,不可以行幸。坏压之变,天所以示教戒,陛下宜停东巡,修德以答至谴。帝以问崇,对曰:臣闻隋取苻坚故殿以营庙,而唐因之。且山有朽坏乃崩,况木积年而木自当蠹乎。但坏与行会,不缘行而坏。且陛下以关中无年,输饷告劳,因以幸东都,所以为人不为己也。百司已戒,供拟既具,请车驾如行期。旧庙难复完,盍奉神主舍太极殿。更作新庙,申诚奉,大孝之德也。帝曰:卿言正契朕意。赐绢二百匹,诏所司如崇言,天子遂东。因诏五日一参,入閤供奉。八年,授太子少保,以疾不拜。明年卒,年七十二。赠扬州大都督,谥曰文献。十七年,追赠太子太保。崇析赀产,令诸子各有定分。治令曰:比见达官之裔多贫困,至铢尺是竞,无论曲直,均受嗤,诋。田宅水硙既共有之,至相推倚以顿废。陆贾、石苞,古达者也,亦先有定分,以绝后争。昔杨震、赵明、卢植、张奂咸以薄葬,知真识去身,贵速朽耳。夫厚葬之家流于俗,以奢靡为孝,令死者戮尸暴骸,可不痛哉。死者无知,自同粪土,岂烦奢葬;使其有知,神不在柩,何用破赀徇侈乎。吾亡,敛以常服,四时衣各一称。性不喜冠衣,毋以入墓。紫衣玉带,足便于体。今之佛经,罗什所译,姚兴与之对翻,而兴命不延,国亦随灭。梁武帝身为寺奴,齐胡太后以六宫入道,皆亡国殄家。近孝和皇帝发使赎生,太平公主、武三思等度人造寺,身婴夷戮,为天下笑。五帝之时,父不丧子,兄不哭弟,致仁寿,无凶短也。下逮三王,国祚延久,其臣则彭祖、老聃皆得长龄,此时无佛,岂抄经铸像力邪。缘死丧造经像,以为追福。夫死者生之常,古所不免,彼经与像何所施为。儿曹慎不得为此。崇尤长吏道,处决无淹思。三为宰相,常兼兵部,故屯戍斥堠、士马储械,无不谙记。元宗初立,宾礼大臣故老,雅尊遇崇,每见便殿,必为之兴,去辄临轩以送,它相莫如也。时承权戚干政之后,纲纪大坏,先天末,宰相至十七人,台省要职不可数。崇常先有司罢冗职,修制度,择百官各当其材,请无广释道,无数移吏。繇是天子责成于下,而权归于上矣。然资权谲。始为同州,张说以素憾,讽赵彦昭劾崇。及当国,说惧,潜诣岐王申款。崇它日朝,众趋出,崇曳踵为有疾状,帝召问之,对曰:臣损足。曰:无甚痛乎。曰:臣心有忧,痛不在足。问以故,曰:岐王陛下爱弟,张说辅臣,而密乘车出入王家,恐为所误,故忧之。于是出说相州。魏知古,崇所引,及同列,稍轻之,出摄吏部尚书,知东都选,知古憾焉。时崇二子在洛,通宾客馈遗,凭旧请托。知古归,悉以闻。他日,帝召崇曰:卿子才乎,皆安在。崇揣知帝意,曰:臣二子分司东都,其为人多欲而寡慎,是必尝以事干魏知古。帝始以崇私其子,或为隐,微以言动之。及闻,乃大喜,问:安从得之。对曰:知古,臣所荐也,臣子必谓其见德而请之。帝于是爱崇不私而薄知古,欲斥之。崇曰:臣子无状,挠陛下法,而逐知古,外必谓陛下私臣。乃止,然卒罢为工部尚书。崇始名元崇,以与突厥叱利同名,武后时以字行;至开元世,避帝号,更以今名。三子:彝、异、弈,皆至卿、刺史。