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钦定古今图书集成明伦汇编官常典

 第二百五十卷目录

 公辅部艺文二
  为周帝加隋公大丞相诏  隋李德林
  赐魏徵诏         唐太宗
  拜房元龄尚书左仆射杜如晦尚书右仆射制 同前
  拜长孙无忌尚书右仆射诏   同前
  台衡铭           德宗
  上刘右相书         王勃
  为王及善让内史第二表    李峤
  为魏王让知政事第二表    前人
  张说拜中书令制       苏颋
  政事堂记          李华
  公孙弘开东阁贼       杨谏
  策宰相〈一作臣〉科问    陆贽
  让平章事表        李吉甫
  代贾相公陈乞表      权德舆
  为郑相公让中书侍郎平章事表 前人
  让中书侍郎表       令狐楚
  授王播中书侍郎平章事兼盐铁使副制 元稹
  安重诲传论        五代史

官常典第二百五十卷

公辅部艺文二

《为周帝加隋公大丞相诏》隋·李德林

假黄钺、使持节、左大丞相、都督内外诸军事、上柱国、大冢、宰隋国公坚,感山河之灵,应星辰之气,道高雅俗,德协幽显。释巾登仕,搢绅倾属,开物成务,朝野成风。受诏先皇,弼谐寡薄,合天地而生万物,顺阴阳而抚四裔。近者,内有艰虞,外闻妖寇,以鹰鹯之志,运帷帐之谋,行两观之诛,扫万里之外。遐迩清肃,寔所赖焉。四海之广,百官之富,俱禀大训,咸餐至道。治定功成,栋梁斯托,神猷威德,莫二于时。可授大丞相,罢左、右丞相之官,馀如故。

《赐魏徵诏》唐太宗

诏曰:以卿正直,拔居左右,数进忠谠,用益国家。朕为四海之主,山薮幽隐,尤须徵召,况王臣蹇蹇,朕所悉邪。卿前览止,足以去职事,未至疲老。幸不苦辞。

《拜房元龄尚书左仆射杜如晦尚书右仆射制》同前


制曰:尚书政本,端揆任隆,自非经国大才,莫或斯举。中书令兼太子詹事邢国公房元龄,器宇沉邃,风度弘远,誉彰遐迩,道冠簪缨。兵部尚书检校侍中蔡国公杜如晦,识量深举,神采凝映,德宣内外,声溢庙堂。朕自克平宇县,缔构资始,叶赞经纶,厥功甚茂。深谋秘略,动合规矩,忠议谠言,事多启沃。及典司枢要,绸缪宸扆,开物成务,知无不为。可谓神降英灵,天资人杰,并宜总司衡轴,光阐大猷。元龄可尚书左仆射,馀如故。如晦可尚书右仆射。

《拜长孙无忌尚书右仆射诏》同前

诏曰:望隆朝右,任重国钧。尚想风猷,义惟贤戚。吏部尚书齐国公长孙无忌,识量弘远,神情警发,道照缙绅,才资文武。樽俎之策,电断风驰,干戈所指,云销雾散。几深之理弥著,忠义之节以彰。斯固立德佐时,降灵辅阙。宜以翼赞,授之端揆。可尚书右仆射。

《台衡铭》德宗

天列台星,垂象于人,圣人则天,亦建辅臣。以翼以弼,为衡为钧,如耳目应心,如股肱运身,是则同体,孰云非亲。阴阳相推,四序成岁,君臣相得,万邦作乂。感同风云,合若符契,以道匡救,尽规献替,木必从绳,金其用砺。帝者之盛,时维陶唐,乃闻畴咨,仄陋明扬。洎乎有虞,二八腾芳。爰迨伊尹,相于成汤。载生姜牙,谅彼武王。道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。汉高既兴,萧、曹亦彰。烈烈我祖,膺期而昌,划灭群凶,砥平四方。惟卫及英,启辟封疆;曰房与杜,振理维纲;亦有魏徵,忠謇昂昂。伟兹众材,为栋为梁,荡荡巍巍,邦家有光。是知道之废兴,系于时主,主之得失,资于台辅。经之以文,纬之以武,出为方伯,入为申、甫,绝维载张,阙衮斯补。惟德是倚,惟才是求,人不易知,德亦难周。傅说版筑,夷吾射钩,任之不疑,千载垂休,体于至公,何鄙何雠。追惟哲主,必赖良弼,矧予不德,暗于理术。师旅繁起,政刑多失,遘兹艰屯,夙夜祇慄。翊我戴我,实惟勋贤,内熙庶绩,外总十连,威武戴扬,谋猷日宣。长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。予嘉尔诚,尔相予理,惟后失道,亦臣之耻。自昔格言,慎终如始,功藏鼎彝,道冠图史。无俾伊、傅,克专厥美,作鉴勒铭,永世是纪。

《上刘右相书》王勃

盖闻圣人以四海为家,英宰与千龄合匹。用能不行而至,春霆仗天地之威。以息相推,时雨郁山川之兆。故有元蛟晚集,凭鹤鼎而先鸣。苍兕晨惊,运龙韬而首出。并能风腾雾跃,指麾成列土之猷。蠖屈虬奔,谈笑坐群卿之右。未如越苍海,弃行间,排紫微,谒天子。于是遭不讳之主,拥非常之位,龙章凤黻照其前,锵金鸣玉叠其后。三灵叶赞,超然奉天下之图。四海承平,高步取寰中之托。君侯之富贵足矣,朝廷之付遇深矣。故知阳侯息浪,长鲸卧横海之鳞。风伯停机,大鹏锻垂天之翼。及其投形巨壑,触丹浦而雷奔。假势灵飙,指青霄而电击。神气洋洋,谓鳞翮使之然也。殊不知两仪超忽,动止系于无垠。万化纠纷,舒卷存乎非我。是以陈平,昔之智士也,俯同降卒。百里奚,曩之达人也,亲为饿隶。当其背强敌,转康衢,雄虑耿于风云,危途迫于朝夕。岂自期荣称相府,西藩专虎据之图,宠冠齐坛,东向举熊飞之策。顾盻可以荡川岳,咄嗟可以降雷雨。遂令用与不用,是非于楚汉之间。知与不知,得失于虞秦之际。故死生有数,审穷达者系于天。材运相符,决行藏者定于己。君侯足下,可不谓然乎,借如勃者,眇小之一书生耳。曾无击钟鼎食之荣,非有南隘北阁之援,山野悸其心迹,烟雾养其神爽。未尝降心摧气,逡巡于列相之门。窃誉干时,匍匐于群公之室。所以慷慨于君侯者,有气存乎心耳。实以四海兄弟,齐远契于萧韩。千载风云,托神知于管鲍。不然,则荷裳桂楫,拂衣于东海之东。菌阁松楹,高枕于北山之北焉。复区区屑屑,践名利之门哉。至尊以摇河徙岳之威,当立地开天之运,圣人有作群材毕举,星辰入仕,揖让朱鸟之门,风雨称臣,奔走苍龙之阙。方欲停旒金室,引成康于己任。辟广瑶林,复尧舜于兹日。可谓明明穆穆,尽天子之容貌矣。抑尝闻之,丹山九仞,烟峰非数篑之功。紫极千门,云台俟万楹之力。故天下至旷,神器不可独专。天道无私,元勋有待而立。《书》曰:元首明哉,股肱良哉。好问则裕,自用则小。况掌万国之权,受一人之宠,动见臧否,言知利害。君侯足下,何时易耶。虽有大命,不资童子之言,而恭此小心,敢进狂夫之说。伏见辽阳未静,大军频进,有识寒心,群黎破胆。昔明王之制国也,自近而及远,先仁而后罚,徵实则效存,徇名则功浅。是以农疏千里,仅踰重石之乡。禹绝九州,不叙流沙之境。岂才不及而智有遗哉,将以辨离方而存正功也。虽至人无外,甲兵耀天子之威。王事有征,金鼓发将军之气。而长城在界,秦汉所以失全昌。巨海横流,天地所以限殊俗。辟土数千里,无益神封。勤兵十八万,空疲帝卒。惊烽走传,骇秦洛之氓。飞刍挽粟,竭淮海之费。于是乘奸放命者,出绳缠以生威。因公挟私者,入闾阎而兢法。虽一物失所,太阶延旰食之忧。而百战方雄,中国鲜终年之乐。图得而不图失,知利而不知害。移手足之病,成腹心之疾。征税屈于东西,威信蹇于表里。《语》曰:胜之不武,不胜为辱。天下之责,四面至矣。诚可远凝高策,上荐忠言,决人事于去就,合天情于终始。遂令回麾转檄,背青丘而骛。列障分亭,巡苍波而守。昔者齐侯以力方城,为楚国之辞。虞帝崇文苗人,失洞庭之险。况乎仗德绥乱,以直乘邪,明逆顺之端,耸华夷之望。虽复舳舻沸海,旌旗触天,铁山四面,金城千里,亦不能为敌人计矣,此君侯之未谕一也。盖闻星回日运,御洪荒者贞夫一。电照风行,制寥廓者归乎静。《易》曰:复其见天地之心乎。《语》曰:动之斯和,绥之斯来。是知源洁则流清,形端则影直。大道起而仁义息,神化周而市狱定。虽复体元立教,眚灾耀知远之书。顺时宰物,宥罪发精微之典。而况浇风易渐,淳化难归。孔明耿介于当朝,子舆殷勤于易簧,盖有由也。伏见边凶尚梗,殊恩屡发,亡命山泽者,日月相趋,朝脱桎梏,夕还囹圄。奸徒抱袂因时,立侥倖之谋。顽夫顿足中路,纡吁嗟之惨。皆由宽胜于猛,人迷所习,劝沮不彰,廉耻相冒。亦有公卿失职,耻受圭符之任。郎官有叠,俯舍铜墨之荣。又焉可以弘张风流,抑扬众务者也。且夫朽索充羁,不收奔马之逸。轻缗振网,或随吞舟之势。况非常之化,方洽于齐人。无妄之思,乃及于群小。将恐匡衡管仲,复灵沼于泉下矣。古之善为国者,不然信赏而必罚,道德而齐礼,泽配云雨而无曲惠,威振雷霆而绝私戮。交书耸币,仗慈厚之师。投金散璧,树仁明之长。故虽开衢室,盖明堂,亦将四三皇而六五帝矣。此君侯之未论二也。盖《易》曰:天地之大德,曰生。圣人之大宝,曰位。何以守位,曰仁。何以聚人,曰财。是知发挥地利,农桑启其业。振荡天功,泉贝流其用。伏睹前制屡扰,事非画一,廛市萧然,人情怪动。夫补简并用,未尽交易之宜。轻重齐行,适启兼并之路。于是连阛掩阓者,闭肆而乘其屈。布衣韦带者,阖门而受其困。五方竞爽,务浅术以相雄。百郡争胜,驱末技而成弊。田夫织妇,衣食鲜终朝之给。巨驵洪商,舆马挟封君之势。盖有由来矣。故曰:国储阙于九载,则公上无所给。家廪乏于三年,则妻子非其有。夫阴阳覆逆,天地之常数。百六运穷,尧汤所不免。一旦洪泉决地,大旱焦山,风雨于一岁之间,霜雹于数州之境,繁运广役,首尾于中外,沓税增徭,日夕于都鄙。燮阴阳者,将何以处之。一夫窃议,公之盛德亏矣。愚谓严程峻法,绝轻陋之货,则奸镕之源塞矣。沿风正典,重耕耘之务,则邪嬴之计沮矣。然后远弘教旨,大变流俗,法立有犯而必施,令出唯行而不返。违公窃铸者,具五刑之戮。因时力田者,悬一命之赏。不然,则贾生、晁错,复流涕而言矣。此君侯之未谕三也。嵩衡不拒细壤,故能崇其峻。江海不让纤流,所以存其广。是以星台晓辟,上台忘吐握之劳。月殿宵兴,中宇轸山林之慕。知夫御天下者,必待人也。《诗》曰:济济多士,文王以宁。未见君子,忧心如醉,伏见皇明远烛,帝采遐宣,张乐岱郊,腾勋社首。徵廉察孝,瑶坛虚不次之阶。署行议年,璿检动非常之诏。天下可谓幸甚矣。于是友月朋霞之客,背青皋而至。冯唐颜驷之才,排紫阁而集。夫岂知终始异数,泾渭同流,萝薜失图,簪缨解体,惜哉。群英雾散,名侯招蔽善之嫌。天下雷同,太子鲜长鸣之地。而欲招绝足,致真龙,难矣。此君侯之未谕四也。《易》曰:拔茅连茹,以其汇征,吉。岂非顺物不若,招类报国,不如进贤,阳事升而雨露归,阴驾凝而风霜厉。莫不观时有纪,抚气相求。穷则独善其私,达则兼善天下,而利己疵物者,以自任为身谋,知进忘退者,谓专荣而得计。岂知夫尺波易谢,寸晷难留,陵谷好迁,乾坤忌满。君侯足下,出纳王命,升降天衢,激扬凤扆之前,趋步麟台之上。亦复知天下有遗俊乎,夫心之精微,口不能言也。言之微妙,书不能文也。伏愿辟东阁,开北堂,得之以上宾,期之以国士。使得披肝胆,布腹心,大论古今之利害,高谈帝王之纲纪。然后鹰扬豹变,出蓬户而拜青墀。附景抟风,舍薹衣而见朱阙。幸甚,斯不为难矣。庶几乎麑卵不弃,终感元枵之精。骏骨时收,或致飞黄之锡。书生王勃,死罪死罪,再拜。

《为王及善让内史第二表》李峤

臣及善言,臣叨荷殊私,冒陈至恳,而惕虑昏于凡识,深诚蔽于短辞。丹概罔通,紫泥徒渥,祗奉还答,周惶失措。臣中谢。臣才疏行缺,运偶时来,荣匪德迁,官由恩达。法河象岳,升台历府,行参八命,坐陟九霄。彤轩皂驺,非振鹭之饰。青组丹绂,是濡鹈之讥。施重丘山,效微涓滴,妨贤自久,速谤滋深。顷因齿发之衰,得蒙骸骨之赐,西河退老,非玩经书。东海归闲,空求药饵。方养支离之病,翻成恺悌之恩。曲降丝纶,重收簪屦。〈一作履〉徵荣槁木,责焰寒灰,将使策蹇磨铅,入总枢秘,牵羸引惫,参典钧石。仰抃恩渥顾探,心守桑榆,且晏蒲柳。先秋,方与绛县老人论其甲子,淄川艾耋,比其容貌,将何以对扬金扆,趋奉玉墀,当凤沼之便蕃,望龙闱之清切。况寅亮皇极,经纶帝道,功参济巨,义等作霖,隆替是因,具瞻斯在,永言授受,岂当容易。是用深鉴陈力,载怀天步,用忧折鼎,乞保悬车。且今百度惟贞,九流式序,鹓鸿齐列,俊乂在官。可使画虎,承羞丰貂。窃幸谬中孚之好爵,辱大雅之能官。伏愿深惟至公,俯收曲泽,矜此疲劣,改命才贤。则器满之凶,不累于愚叟。栋隆之吉,永光于圣代。无任惭惧屏营之至谨。重诣朝堂,奉表以闻。

《为魏王让知政事第二表》前人

臣某言,臣由衷之辞,已具前表,分外之泽,仍叨厚恩。祗命低回,不知所处。臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。臣九能无术,五技不成,空荷陶甄,竟微知效。陛下笃犹子之爱,用家人之慈,流其渥恩,被以簪组。析圭分器,等姬氏之藩维。裂壤誓河,承汉家之礼秩。皇仪晓列,拜金扆而升玉墀。仙跸晨游,陪柏梁而待嵩柱。在臣荣幸,实冠等夷。惟臣妄庸,已成忝越,岂可以仍祗大命,更窃厚恩。任济时之股肱,为巨川之舟楫。且臣属居宗室,地接葭莩,惟社稷之安危,乃门庭之休戚。岂不愿磨顶至踵,裨高益深,徒以智力有涯,勉强无地。惧倾辀之为败,忧折鼎之生灾。匪藏器而谋身,实输诚而体国。伏乞俯矜愚劣,永鉴隆替,思懋赏懋官之义,用知臣知子之心,特停过恩,速寝严命。则物情舆议,咸仰于至公。叨荣谬官,不尘于则哲。无任惭惧屏营之至。谨诣閤奉表以闻。

《张说拜中书令制》苏颋

门下,殷命百工,傅膺审象,汉推三杰,良属运筹。不有斯人,孰赉予弼。尚书左丞张说,居正合道,体真理精,朕昔在承华,首延博望,谈经之际,钦若谠言。撝翰之间,润色鸿业。屡陈匡益,见嫉奸回。顷虽抗迹疏远,而载怀饥渴。今群凶已服,大猷伊始,永言亮采,光朕侧席之期。俾咨启沃,成朕济川之望。宜发鼎铉,式综丝纶。可中书令。

《政事堂记》李华

政事堂者,自武德以来,已常于门外省议事,即以议事之所,谓之政事堂。故长孙无忌起复授司空,房元龄起复授左仆射,魏徵授太子太师,皆知门下省事。至高祖光宅元年,裴炎自侍中除中书令,执宰相笔,乃迁政事堂于中书省。记曰:政事堂者,君不可以枉道于天,反道于地,覆道于社稷,无道于黎元。此堂得以议之。臣不可悖道于君,逆道于人,黩道于货,乱道于刑,剋一方之命,变王者之制,此堂得以易之。兵不可以擅兴,权不可以擅与,货不可以擅蓄,王泽不可以擅夺,君恩不可以擅间,私雠不可以擅报,公爵不可以擅私,此堂得以诛之。事不可以轻入重,罪不可以生入死,法不可以剥害于人,财不可以擅加于赋,情不可以委之于倖,乱不可以启之于萌,伐紊不赏,爵紊不封,闻荒不救,见馑不惊,逆谏自贤,违道伤古,此堂得以杀之。故曰:庙堂之上,樽俎之前,有兵有刑,有梃有刃,有斧钺,有酖毒,有夷族,有破家。登此堂者,得以行之。故伊尹放太甲之不嗣,周公逐管蔡之不义,霍光去昌邑之乱,梁公正庐陵之位。自君弱臣强之后,宰相主生杀之柄,天子掩九重之耳,燮理化为权衡,论道变为机纽,道变倾身,祸败不可胜数。列国有传,青史有名,可以为终身之诫,无罪犯云。
《公孙弘开东阁赋》〈以风势声理畅休实久为韵〉杨谏
君立相以道崇,相辅仁而协同。庶绩多士,允釐百工。始于其家,且有招贤之义。刑于四海,大启尚贤之风。猗乎哉,汉武照临之秋,孙弘辅弼之岁,能好善以逮下,不恃贵而怙势。子兴视夜,届宾阁而犹开。莺鸣在春,知贤路之不蔽。道有行止,时有兴废,虽盛明则多士,乃知人则下事。遇风雨而不易,将安乐以无替。善乎立身,谁为之继。夫拔茅者,利其汇征。开阁者,求其友生。茅思同茹,友贵同荣。故秩秩执初莚之礼,丁丁谐伐木之声。在贵则勿遗乎贱于旧,而孰能无情。况阁可以备时之燥湿,相可以为君之听视,贤是斯来,宾是攸止。升降出入,温柔之始。脱粟布被,虽逢汲黯之嗤。下荐上闻,竟遇汉皇之美。况亲仁而又崇此,亦存乎下理,动不为妄,德风遐畅,善固有由,仁声允休。岂比夫汉臣崇奢,后堂空罗夫妓乐。齐相为隘,累年不易其狐裘者哉。惟其人心,酌乎故实,德不遐弃,敬之终吉。然后知扫门者,亦孔之丑。望尘者,未离乎咎。当效平津而延宾,知可大而可久。
《策宰相〈一作臣〉科问》陆贽
问圣人握天下之图,居域中之大,莫不仗群材而康庶绩,资多士以牧黎元。梦想傅岩之野,伫思磻溪之上,遂得乘箕入相,就三命而作盐梅。投钓升朝,封四履而称师父。故如英灵间出,千载一贤,皇化轨躅,殊途共贯。我大周道冠牺轩,功高娲燧,长楚必割,翘木无遗。虚席旌贤,宵衣纳善。降贤良之制,下徵辟之书。子等并藏器待时,悬瓢俟扣,深识宰相之体,妙达经邦之术。欲使阴阳调六律,风雨应四时,一百姓之心,平九州之利,馀粮栖亩,外户不扄,亭障无虞,关河罢戎,渔者虚湍濑,田者让肥腴,路不拾遗,市无二价。眷言于此,何道以臻。至如九仪八座之指归,四师六典之题目,并驭人之大体,抚俗之良规,幸陈名义之端,无致疏遗之对。

《让平章事表》李吉甫

臣某言,臣久处繁机,切思退免,伏奉诏旨,未允深衷,仰戴天慈,如置冰谷。臣某中谢。臣窃惟至敬,岂敢烦文,再以恳诚,上陈睿览。伏以陛下初临宝图,获侍丹扆,一心捧日,见四海之大明。八稔代天,睹群生之茂育。恭承睿算,实罄愚衷。虽微寸功,岂敢纤负。倘陛下存簪履之旧,念葵藿之诚,终全深恩,退蒙厚礼,则是陛下既假之以位,又宠之以名。至德深仁,光昭千古。况臣年齿虽长,筋力幸全,犹得申获战之功,展死绥之分。倘蒙粗使,足可酬恩。至于左右便繁,朝夕机务,则心忧智竭,力所不任。以此至诚,期于允遂,然以时不再得,感王道之方平。福不重来,念君恩之已极。进退惶恋,罔知所安。谨再奉表陈乞云云。

《代贾相公陈乞表》权德舆

臣耽言,伏奉今日制除臣检校司空兼左仆射,依前同中书门下平章事,祗荷成命,捧戴恩私,心魂震惊,惭怖失次。臣以庸薄无他才能,先朝过听,谬赐驱策,叨居鼎饪,十有三年。猥承雨露之恩,终缺涓埃之效。累经陈乞,未允恳诚。复以馀年,再承休运。自陛下绍膺宝历,泽被群生,亭育所加,飞沉遂性。而臣齿发颓暮,疾恙婴侵,筋体日衰,心力皆耗。况宰相之职,用调阴阳,司空之官,实平水土。从古授受,重难其人。以臣平居,犹知不可,今中既眩耄,外亦支离,寝兴不安,言语失次。岂可苟贪贵任,上玷清时,省躬则然,况在公议。古者君有致政之惠,臣感得谢之恩。钟鸣漏尽,前哲所诫。年衰疾剧,在臣为甚。逼于情理,敢黩天威。慺慺血诚,期在鉴听。无任恳款恐惧之至。谨奉表陈让以闻。臣耽诚惶诚恐,顿首顿首。谨言。

《为郑相公让中书侍郎平章事表》前人

臣某言,伏奉今日恩制,授臣中书侍郎同中书门下平章事。诏书自天,受命惶悸,俯伏循省,不知所容。中谢。臣闻宰理中枢,从古所重,贞教化之本,导阴阳之和,外抚四裔,内循百职。或乖于是,则谓旷官。臣志在服儒,才非经远,爰自筮仕,期于代耕。而遭时踰量,践历朝序,自奉禁中之职,累叨望外之恩。超贰冬官,兼司选部,流品未序,铨综乖方,以荣为忧,伏待谴责。岂谓特延睿渥,参列庙谋,以瓶筲之资,当柱石之重。况臣自去夏尚守台郎,周月之间,遂悬相印,承陛下厉精之切,副陛下则哲之明。循量省躬,必知不可。伏乞俯回诏命,别选公才,敢沥血诚,上黩天鉴。无任惶惧恳迫之至。谨奉表陈让以闻。

《让中书侍郎表》令狐楚

臣某言,臣闻斗筲之器,不可持盈。腹背之毛,安能翔远。是以知进忘退,易象之深戒。在宠若惊,道家之切训。此微臣所以遑遑然,久积肝血,衔恩陈露,而未得者也。中谢。臣代业儒素,心游文史,虽自励己,岂敢发身。始望之官,止于中台郎吏,外郡牧守而已。幸而因缘昌运,遭遇盛时,振拔群伦,骤登台衮。伏惟皇帝陛下,钦明御历,睿哲配天,华夏宅心,俊贤翘首。方当选众,固合退身。岂意迁于皇阁之崇,参于紫微之重,特出睿旨,不因人言。九重所知,万殒何答。诚宜建用皇极,保合太和,弘圣功于尧舜之时,追恪德于夔龙之列。而和羹乏用,覆餗为忧。空有仰于清光,实无俾于元化。一自叨窃,遽经炎凉,局影兢魂,痛心疾首。伏乞鉴其悃款,察其疾羸,赐以冗员,置于散地。溥求俊杰,委属钧衡。则大君知人之明,永光于典策。微臣妨贤之责,将息于舆言。天下幸甚,微臣幸甚。不胜感恩屏营之至。

《授王播中书侍郎平章事兼盐铁使副制》元稹


门下,昔萧何用新造之汉,而能调发子弟,完补报亡,使关东粮馈不绝者,以其尽得秦之图籍,而周知其众寡也。我国家秉十一圣之区宇,提亿兆人之生齿,而曰不能足食足兵,朕甚懵焉。得非调阴阳,抚夷夏者,不欲侵贷泉之任,而主会计较虚盈者,不得参邦国之重乎。予今兼之,允在能者。诸道盐铁转运等使、太中大夫、守刑部尚书、骑都尉、太源县开国男、赐紫金鱼袋王播,在德宗时,以封诏入仕,践履台阁,由御史中丞京兆尹,掌县官盐铁,为春曹,尚书乃长邑髦,以控蛮蜑,尽称厥职,达于予闻。驲诏徵还便殿,与语,得所未得,闻所未闻,昭然发蒙,几至前席,重委操剸,铓刃益精,国有羡财,而人不加赋,东师在野,物力萧然,不有主张,孰能戡济。是用命尔作相,仍以旧务因之。尔为西备戎羌,东定燕冀,内实九府,外丰万人,百度群伦,罔不在尔。于戏,典谟训诰行之具存,邪正是非,知之孔易。予唯以不敏不明,故用尔为股肱耳目。又安能以一二戒诲垂之空言。尔其自励于尔心,无令观听者论尔于乡校。可守中书侍郎同中书门下平章事,依前允诸道盐铁转运等使,散官勋封,赐如故。

《安重诲传论》五代史

呜呼,官失其职久矣。予读梁宣底,见敬翔、李振为崇政院使,凡承上之旨,宣之宰相而奉行之。宰相有非其见时而事当上决者,与其被旨而有所复请者,则具记事而入,因崇政使以闻,传旨则复宣而出之。梁之崇政使,乃唐枢密之职,盖出纳之任也,唐常以宦者为之,至梁戒其祸,始更用士人,其备顾问、参谋议于中则有之,未始专行事于外也。至崇韬、重诲为之,始复唐枢密之名,然权侔于宰相矣。后世因之,遂分为二,文事任宰相,武事任枢密。枢密之任既重,而宰相自此失其职也。