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钦定古今图书集成明伦汇编官常典

 第二百五十七卷目录

 公辅部杂录二

官常典第二百五十七卷

公辅部杂录二

《石林燕语》:唐以宰相兼昭文馆集贤殿学士结御皆在官,下盖兼职宜,然本朝循用其旧而他学士则皆冠于官上,此自五代赵凤为之也。始后唐置端明殿学士以命凤,及冯道后凤迁礼部侍郎,因恳宰相任圜升学士于官上,盖自示其贵重,故本朝观文殿大学士而下皆以为例,亦世以职为重,故尔若宰相之所贵不待职也。
枢密使《唐书》《五代史》皆不载,其创始之因盖在唐,本宦者之职,唐中世后,宦人使名如是者,多殆不胜记,本不系职官轻重,而五代特因唐而名增大之,故史官皆不暇详考据续事。始云:代宗永泰中,以中人董秀管枢密,因置内枢密,使续事始蜀冯鉴所作也。曾宣靖公提举修《英宗实录》成将上故事,当迁一官,曾公已为左仆射乃预辞于上,曰:臣官进一等,则为司空,此三公之职也。坐而论道,不可以赏劳。神宗以为诚,遂从其请。书上曾独不迁官,人以为得体。元祐初,文潞公为太师,吕申公为左仆射,皆以高年,特赐免拜,二公力辞。苏子瞻为翰林学士,因论八十拜君命,此但传命,非朝见犹且不免。周天子赐齐小白无下拜,非不拜,谓无降阶,然终下拜。今二臣既辞,宜当从其请,遇朝见,或传宣免则可为非常之恩,仍降允诏。当时以为得体。
玉堂之署四字乃太宗飞白书,淳化中,以赐苏易简。枢密院既专总兵柄,宰相非兼领,殆不复预闻庆历。初,因元昊用兵,富公为谏官,乃请宰相如故事兼院事。时,吕文靖为相,不欲兼富公争之力,遂兼枢密使,自是相继为相者,初授除皆带兼使。八年,文潞公自参知政事,相始不带兼使,于是皇祐初,宋莒公庞颍公相皆不兼,盖元昊已纳款故也。
范鲁公质王祁公溥皆周朝旧相,太祖受禅时,质年四十四,溥四十二。在位俱二年,质罢八年薨,溥二十年薨,雍容禅代之际,疑间不生,虽二人各有贤德,然太祖保全大臣,亦前代所未有也。质性本卞急好面折人过,然以廉介自居,未尝营生事,四方馈献皆不纳。太宗尝论前宰相以质循规矩慎名器持廉节为称。溥宽厚,喜荐导,后进罢相时,其父尚无恙,犹常执子弟之礼不废贻,永尚太宗女,乃其子也。
故事,宰相食邑满万户始开国贾。文元罢相,知北京,未满万户,以出师佐平贝州。功特封安国公,其后以武胜军节度使入为祥源观使,留京师请还节,仁宗特置观文殿大学士宠之,观文有大学士自文元始。苏子容挽辞,所谓大邦开国赏元勋秘殿升班宠旧臣是也。
皇祐初,丁文简公罢参知政事,初除观文殿学士以易紫宸之名而已。其后加大学士。以命,贾文元始诏非尝任宰相不除,观文殿大学士遂为宰相职名。熙宁间,韩康公自陕西宣抚使失律,以本官罢相。是岁,明堂恩复观文殿学士而不加大学士,自是宰相不以美罢率,止除观文殿学士,而王子纯以熙河功王乐道,以宫僚虽非宰相亦除盖异恩也,然皆兼端明殿龙图阁学士。
国朝状元为相者四人,吕文穆公,王文正公,李文定公,宋元宪公。文穆登第十二年拜,文正二十一年,文定二十九年,元宪二十七年。文正、文定皆再入,而文穆三入为尤盛。初,文正行卷,见薛简肃公,其首篇《早梅》云:如今未说和羹事,且向百花头上开。简肃读之,喜曰:足下殆将作状元了做宰相耶。
国朝三公,官未始,兼备惟元丰末,文潞公守太尉,雍王曹王守司空,富郑公曹济阳守司徒,皆同一时。其后,宣和间,蔡鲁公为太师,王将明为太傅,郑达夫为太保,方相继两见。
参知政事班旧与宰臣同行,至道中。吕正惠公与寇莱公同为参知政事,正惠先相,恐莱公意不平,乃请进,与宰臣同行,莱公罢复如旧。
自两汉以来,谓中书为政,本盖中书省出令,而门下省覆之,王命之重莫大于此。故,唐以后,以同中书门下平章事,为宰相者此也。尚书省但受成事而行之耳。本朝沿习唐制官制,行始用六典别。尚书、门下、中书为三省,各以其省长官为宰相,则侍中中书尚书令是也。既又以秩高不除,故,以尚书令之,贰左右仆射为宰相。而左仆射兼门下侍郎,以行侍中之职。右仆射兼中书侍郎,以行中书令之职。而别置侍郎以佐之,则三省互相兼矣。然左右仆射既为宰相,则凡命令进,拟未有不由之出者,而左仆射又为之长,则出命令之职自已身行,尚何省而覆之乎。方其进对执政,无不同,则所谓门下侍郎者,亦预闻之矣。故批旨皆曰:三省同奉圣旨,既已奉之,而又审之,亦无是理。门下省事惟给事中封駮而已,未有左仆射与门下侍郎自较,已奉之命者,则侍中侍郎所谓省审者,殆成虚文也。元祐间,议者以诏令稽留吏员冗多,徒为重复,因有并废门下省之意。后虽不行,然事有当奏,禀左相,必批送中书。右相将上,而右相有不同,往往或持之不上,或退送不受。左相无如之何。侍郎无所用力事,权多在中书。自景祐中,宋莒公为知制诰仁宗,眷之厚,即除同知枢密院事。时,王沂公为相,以故事未有自知制诰除二府者,乃改翰林学士。明年,遂除参知政事。唐参议朝政、参议政事、参知机务、参知政事,皆宰相之任也。参知政事盖刘洎为相。时名唐初,宰相未有定名,因人而命,皆出于临时。其后,高宗欲用郭待举为参知政事,以其资浅,故命于中书,门下同受进止平章事,参知非参佐也。盖宰相非一人犹言,共知尔而平章,乃参佐之名。本朝太祖始以赵中令独相,久欲拜薛文惠公等为之副,而难其名,召学士陶谷问,下丞相一等有何官。谷以唐有参知政事对。遂以命之,不知此名本自高于平章事,轻重失伦。后,遂沿习,莫能改云。
本朝以科举取士,得人为最盛。宰相同在第一甲者,王文正榜,王文忠、宋莒公榜,曾鲁公、王伯庸榜,韩魏公、文潞公、刘煇榜,刘莘老、章子厚、叶祖洽榜,蔡鲁公、赵正夫、惟杨寘榜。王禹玉、韩子华、王荆公三人皆又连名,前世未有也。自熙宁三年,佘中榜至今,惟焦蹈榜徐择之一人而已,他榜亦未有登执政者。
国初,天下始定更,崇文士自殿试亲放榜,状元往往遂见,峻用吕文穆公。太平兴国七年登科,八年已为参知政事,李文正昉乃座主。于是为相,与文穆同在二府。后五年,文正罢文穆,遂代为相。李文定公景德二年登科,天禧元年为参知政事,后三年为相,距登第亦才十六年。登第时,寇莱公已为相,冯魏公已为参知政事,后亦代莱公为相,而魏公为枢密使。其后,王文正公以咸平五年登科,大中祥符九年为参知政事,乾兴元年为相,距登第二十一年。登第时,冯魏公为同知枢密院事,王冀公为参知政事,亦代魏公为相,而冀公方自江宁再入为首相,自是无复继者矣。
祖宗故事宰相去位,因除本官,稍优则进官一等,或易东宫,三少惟赵韩王以开国旧臣且相十年,故以使相罢盖异恩也。自是迄太宗、真宗,世皆不易旧制。天圣初,冯魏公以疾辞位,始除武胜军节度使,宰相建节,自魏公始。明道末,吕申公罢,仁宗眷之,厚始复加使相盖。自韩公以来,申公方继之。其后,王文惠、陈文惠罢,日相继除,遂以为例,宰相除使相,自申公始。景祐末,王沂公罢相,除资政殿大学士,判郓州,宰相除职,自沂公始。至皇祐中,贾文元罢,除观文殿大学士。自是遂以为例,盖自非降黜,皆建节,或使相为优恩加职,名为常例,迄今不改也。
国朝宰相致仕从容进退,享有高寿,其最著者六人。张邓公八十六,陈文惠八十二,富韩公八十一,杜祁公八十,李文定七十七,庞颍公七十六。文潞公虽九十二,而晚节不终,士论惜之,张邓公仍自相位得谢,尤为可贵。
吕许公在相位,以郊祀特加司空,力辞不拜。既病归政事,仁宗眷之犹厚,乃复除司空,平章军国重事,三五日一造,朝有大事及边机许,宰执就第咨访,前无是比也。元祐初,晦叔辞位,遂用故事,以文潞公平章军国重事,而晦叔亦拜司空平章事,遂践世官尤为盛事。
《南游记》:旧中书、门下班,分东西向,谓之蛾眉班,自王溥始,王溥罢,相归班。
可谈三省俱在禁中,元丰间,移尚书省于大内西,切近西角楼,人呼为新省,崇宁间,又移于大内西南,其地遂号旧省。以建左右班直,或云旧省不利宰相自创。省至废蔡确,王圭、吕公著司马光、吕大防、刘摰、苏颂、章惇曾布更九相,唯子容居位,日浅亦谪罢,馀不以存没,或贬广南,或贬散官。
宰相礼绝庶官都堂,自京官以上则坐,选人立。白事见于私第,选人亦坐,盖客礼也。唯两制以上,点茶汤入脚床子,寒月有火炉,暑月有扇,谓之:事事有,庶官只点茶,谓之:事事无。
趋朝事类诸称三省者,谓门下、中书、尚书省。中书拟定,门下进画,尚书奉行。绍兴十五年,中书、门下并而为一,谓之制敕院。尚书省施行事以,由拳山所造纸,每张三文,与免户役,准此字,令写大准此。
《却扫编》:唐之政令,虽出于中书、门下,然宰相治事之地,别号曰:政事堂,犹今都堂也,故号令四方,其所下书曰:堂帖。国初,犹因此制,赵韩王在中书,权任颇专故,当时以谓:堂帖势力重于敕命。寻有诏禁止。其后,中书指挥事凡不降敕者,曰:劄子,犹堂帖也。至道中,冯侍中拯以左,正言与太常博士彭惟节,并通判广州。拯位本在惟节之上,及覃恩迁员外郎。时,寇莱公为参知政事,知印以拯为虞部,惟节为屯田。其后,广州又奏,仍使冯公系御惟节之上,中书降劄子处分,升惟节于上,仍特免勘罪,至是,拯封中书劄子,奏呈且论除授不当,并诉免勘之事。太宗大怒,曰:拯既无过,非理遭降,资免勘,虽万里之外,争肯不披诉也。且前代中书有堂帖,指挥公事,乃是权臣假此名以威福天下。太祖已令削去,因何却置劄子。劄子与堂帖乃大同小异耳。张洎对曰:劄子是中书行遣小事文字,犹京百司有符牒,关刺与此相似,别无公式文字可指挥常事。帝曰:自今但干近上公事,须降敕处分,其合用劄子,亦当奏裁,方可行遣。至元丰,官制行始,复诏尚书省已被旨事,许用劄子。自后相承不废,至今用之。体既简易,给降不难,每除一官,逮其受命至有降四五劄子者,盖初画旨,而未给告,先以劄子命之,谓之信劄。既辞免而不允,或允又降一劄,又或不候受告而俾,先次供职,又降一劄,既命其人,又必俾其官司,知之则又降一劄,谓之昭劄。皆宰执亲押,欲朝廷之务简难矣。然予观近代公卿文集中,凡辞免上章止,云准东上閤门告报,则是犹未有信劄也。今诸路帅司指挥所部,亦用劄子其体,与朝廷略同。然下之言上,其非状者,亦曰:劄子名同而实异,不知其义何也。
《唐史》载姚崇为相,与张说不协。他日,朝崇曳踵为有疾状,帝召问之,因得留语。又蒋伸为翰林学士,宣宗雅爱信之。一日,因语合旨三起三留,曰:他日不复独对卿矣。伸不喻未几,以本官同平章事,以此言之,则唐宰相不得独对矣。本朝宰执日同进呈公事,遇欲有所密启,必先语閤门,使奏知进呈罢,乃独留谓之留身,此与唐制颇异。
国朝中书宰相参知政事多不过五员,两相则三参,三相则两参。咸平中吕文穆、李文靖、向文简三相也,王文正、王文穆两参也。景祐间,吕文靖、王文正曾两相也,宋宣献绶蔡文忠、齐盛文、肃度三参也。至和中,文潞公、刘丞相沆富、文忠三相也,王文安、尧臣、程康穆戡两参也。熙宁中,曾鲁公、陈秀公升之两相也,王荆公、韩康公、唐质肃三参也。
父子秉政,国初至靖康元年,凡十二家。王惠献化基参知政事,子安𥳑举正参知政事,吕文靖宰相,子惠穆公弼枢密使。正献公著宰相,石元懿枢密使。子文定中立参知政事,陈给事恕参知政事,子恭公宰相,韩忠宪亿参知政事。子献肃绛宰相,持国门下侍郎。庄敏缜宰相,范文正参知政事。子忠宣宰相,彝叟尚书右丞。曹武惠彬枢密使,子武穆玮枢密副使。蔡丞相确,子懋尚书。左丞蔡太师宰相,子攸领枢密院事。韩忠献宰相,子仪公宰相,曾宣靖宰相,子令绰签书枢密院。王侍郎博文同知枢密院,子忠简畴枢密副使。吕文靖之老也,以司徒监修国史,兼译经润文,使有军国大事,与中书、门下、枢密院同议,以闻正献之老也,复以司空同平章军国事,曾令绰之为签书宣靖犹康宁,遂就养东府,士林尤以二家为盛事。兄弟秉政,国初至政和,凡七家。陈文忠尧叟枢密使,弟文惠尧佐宰相。三韩已见,二吕已见,二范已见。吴正肃育参知政事,弟正宪充宰相。蔡太师弟元度卞知枢密院。邓观文洵仁尚书右丞,弟少保洵武知枢密院。
祖孙秉政,国初至绍兴,凡四家。梁丞相适孙才甫子美中书侍郎,吕正献孙舜徒好问尚书右丞,富文忠孙季申直柔同知枢密,韩仪公孙似夫肖胄签书枢密。
叔侄秉政,国初至大观,凡三家。吕文穆蒙正宰相,侄文靖已见。胡文恭宿,侄宗愈尚书右丞。林文节希同知枢密,侄摅中书侍郎。
初,置观文殿大学士也,诏自今非尝历,宰相不除,著为令。宣和七年,先公自北门召为上清宝箓宫使,忽有此授,方引故事退避,会北鄙之,警有诏。复留明年,京师解严,复召为中书侍郎,遂拜相。时前告犹寄北京,左藏库渊圣遣中使,取以赐先公,先公复力,辞曰:臣今忝备宰辅于此,告受与不受,未有损益然,所以终不敢当者,盖以除授之。日犹未经历其于彝制,终有所妨,重失此名于天下也。傥听臣言,使中外闻之,知朝廷于祖宗法度,无有大小,率循惟谨,顾不美乎。上终不许,先公不得已受之,谢表略曰:知章两命之,兼荥足为盛事。张说大称之,获免有愧,前修盖谓是也。
唐以宰相兼太清宫使,本朝祥符间,亦以首相领玉清昭应宫使,又置景灵宫,会灵祥源观使,以次相及枢密使,次第领之,执政为副使,侍从为判官。天圣初,昭应宫灾,始罢辅臣宫观等使名。政和中,诏天下咸建神霄玉清万寿宫,复置使宰相使相领之,执政为副使,侍从为判官。判官惟盛章,尝以开封尹领之,它未尝命,而天下郡守皆兼管勾,通判兼同管勾,虽前二府领州,亦如之盖,欲重其事也。
辅臣既罢领宫观使,其后惟以使相节度宣徽使为之,无所职掌,奉朝请而已。熙宁间,又有以使居外者,王荆公以使相领集禧观使,居金陵。张文定公以宣徽南院使领西太一宫使,居睢阳。之类皆优礼也。元祐间,梁左丞焘罢政事,除资政殿学士,特创同醴泉观使之名,以命之。梁公言故事,无以学士领宫观使者,且同使之名,前所未有,力辞不受。然自是前二府,往往以学士直为宫观使,而同使之名不复除矣。故事非宰相不为仆射,虽枢密使,必尝历,宰相乃得之。天禧三年,南郊亲祠礼毕,辅臣咸进官。时,丁晋公以吏部尚书参政事当迁,乃以检校太尉兼本官为枢密使,而端揆之尊,不可得也。神宗即位,覃恩时王懿恪拱辰,以端明龙图两学士,吏部尚书留守北京,当迁,乃以为太子少保,而两学士如故,官制行仆射,为特进。崇宁间,许冲元太尉始以中书侍郎为之。其后踵之。郑太宰邓少保皆以知枢密院为之,薛肇明以门下侍郎为之。靖康初,复祖宗法度,时,薛独存,因改授金紫光禄大夫。
韩康公,王荆公之拜相也,王岐公为翰林学士,被召命词,既授旨,神宗因出手札,示之曰:已除卿参知政事矣。国朝以来,因命相而遂用草制,学士补其处,如此者甚多,近岁亦时有之。世谓之润笔执政。
元丰官制虽以侍中、中书令、尚书令为三省长官,然未有为之者。元祐初,既召文潞公还朝,以其名位已崇难所以处之者。时,司马温公已拜左相,而右相韩玉汝适去位。宣仁后遂欲以潞公为右相谋之,温公公曰:文某历事累朝,年踰八十,且其再为相,时臣犹为小官,今顾居其上,不可因请自为右相,而请以潞公为左相。宣仁复难之,于是用吕许公。故事以本官同平章军国重事,且诏一月两赴经筵,六日一入朝,因至都堂,与执政商量事,如遇有军国机要事,即不限时,并令入预参决其馀公事,只委仆射以下签书发遣,其后,吕申公为右相,请退甚力,宣仁欲坚留之,顾怜其老,欲以为摄太保同平章军国事,手札以问范忠宣忠,宣以为摄字,从来止施于祠祭,非所为官称,若别更一字而使,每至都堂,不限时,出东府执政,有议事于便门过就之。若议事迟久,令堂厨具食,如此,则事皆曲尽,称国家尊贤优老之意矣。宣仁复手札,谓:以吕某德望,欲使兼一保傅官务,要外协人望实益劝讲,然其官去保傅甚远,欲以为行,太保事如何。忠宣复对曰:谨按国朝典故,天禧中,宰臣王旦元是太保平章事,以病乞退,加太尉侍中,今公著官是光禄大夫,职是右仆射。若以仆射加司空,则与王旦相近,于典故不远。若欲有益劝讲,则平章事,乃是执政,自当十日,一赴经筵,不必带行太保事四字矣。于是始定议云。
国朝宰相枢密使必以侍郎以上为之,若官旧尊,则守本官,官卑则躐迁。侍郎官制行初,相止,除大中大夫。崇宁后,必超进数官政和以后,至有径迁特进者。靖康初,吴少宰敏初,相自中大夫躐迁银青光禄大夫,引故事自言,于是,改大中大夫就职。
庆历间,贾文元为昭文相,陈恭公为集贤相,会久旱引东汉策免三公故事,自言,是时,吴正肃为参知政事,与文元不协,数争议上前。及此中丞高若讷,以为大臣不肃,故雨不时;若而文元亦自请,故与正肃偕罢,而恭公进位,昭文犹申前,请乃降授给事中,而辅政如故,二参宋元宪自给事中,降谏议丁文简,自工部侍郎降中书舍人,数月而复云。
国朝参知政事、枢密副使必以谏议大夫为之权,御史中丞亦然。熙宁中,始有本官带待制权,中丞者,官制后,初拜执政迁中大夫,而中丞不复迁官矣。祖宗时,凡官仆射及使相以上领州府,则称判,元符末章仆射罢相,以特进守越州,止称知盖谪也。宣和中,余太宰深以少傅节度使,守福州复称知。靖康初,白太宰时,中守寿春府李太宰邦彦守邓州,始复故事称判。建炎中,吕仆射颐浩以使相,守池、守潭、守临安皆称知。赵丞相鼎官本特进再罢相。初,以节度使守绍兴。后,改本官守泉皆称知。近岁,孟郡王忠厚以使相,守镇江,亦称知。后改婺州,会高开府,世则亦守温州,称判。而孟亦改判,婺州云。
旧制,宰相官仆射以上,敕尾不书姓,盖用唐故事也。元丰官制,仆射为宰相,故,不计寄禄官之高下皆不书姓云。
国朝故事叙班以宰相为首,亲王次之,枢密使又次之。乾兴初,王沂公拜同平章事,曹利用以枢密使兼侍中,充景灵宫使,而沂公充会灵观使,遂班利用之下,中外深以为失。天圣二年,王冀公卒,沂公迁玉清昭,应宫使,张文节公知,白以平章事,兼会灵观使,及告谢皆集门庐候,閤门定班次,沂公当居首,利用默不言,而忿形于色。閤门久不能决上意,不欲特出指挥,故但令有司裁定,遣内侍监督久之,承明殿已坐,请班首姓名,欲先启奏,沂公乃抗声,曰:但言宰臣王曾以下告谢班次。始定。熙宁初,陈秀公升之,拜相。时,文潞公以司空节度使,兼侍中,为枢密使。神宗以潞公三朝旧老,欲优礼之,故特诏班秀公。上潞公引曹利用事,力辞,且言臣忝文臣粗知义理,不敢乱朝廷尊卑之序,会王荆公亦言非是,曰:宰相之上,岂容有他官。霍光功烈,权势虽盛,然犹序宰相下。上于是从潞公之请。宣和间,王黼以太傅秉政,蔡攸以太保领枢密院,皆以真,三公居位未几,白李二相,拜太少宰,遂诏二公班攸之下,其后黼罢相,复诏二相,居攸上,犹用故事也。
故事宰辅领州,而中使以事经由,必传宣抚问。宣和间,先公守南都地,当东南水陆之,冲使传络绎不绝。一岁中,抚问者至十,数故尝有谢表,曰:天阙梦回必有感恩之泪。日边人至,常闻念旧之,言:后因生日府掾。张矩臣献诗曰:几回天阙梦,十走日边人。盖用表语也。矩臣退傅家,好学,喜为诗,先公为相时,欲稍荐用之,巳卒矣。
国朝宰相执政,既罢政事,虽居藩府,恩典皆杀。政和中,始置宣和殿大学士,以蔡攸为之俸赐礼秩,悉视见任二府。其后,踵之者其弟修其子行,而孟昌龄、王革高伸亦继为之,然皆领宫观使,或开封府殿中省职事,未尝居外。及革出镇大名,仍旧职以行,而恩典悉如在京师。其后,蔡靖以资政殿学士知燕山府,久之亦进是职,再任恩数加之,虽前宰相,亦莫及矣。国朝不历真宰相而为相者,凡七人。钱文僖、程文简、夏文庄、蔡元度、蔡居、安攸、梁才甫、子美,而邓枢密,洵武真以少保领院,而不兼节钺,前所未有也。
乾德二年,以兵部侍郎吕馀庆、薛居正并本官参知政事。先是已命赵普为相,欲命居正等为之副,而难其名,称诏问翰林,承旨陶谷下丞相一等者有何。官对曰:唐有参知政事,参知机务。故以命之。仍令不宣制,不押班,不知印,不升政事堂,止令就宣徽使,厅上事殿庭别设,塼位于宰相。后,敕尾署御降宰相数字月俸,杂给半之盖,帝意未欲,居正等名位与普齐也。史臣钱若水等曰:按唐故事,裴寂为右仆射,参知政事,杜淹为御史大夫,参议朝政,魏徵为秘书监,参议朝政,萧瑀为特进,参议政事,刘洎为门下侍郎。参知政事,刘幽求为中书舍人,参知机务,然并宰相之任也。又高宗尝,欲用郭待举等参知政事。既而谓崔知温曰:待举等历任尚浅,未可与卿等同称。遂令于中书门下,同承受进,止平章事,以此言之,平章事亚于参知政事矣。今谷不能远引汉御史大夫亚丞相,故事为对翻,以参知政事为下丞相,一等榖失之矣,议者惜之。余以谓凡此官称,皆唐一切之制,非有高下等级,著为定令也,亦何常之有。至唐中叶以后,虽左右仆射不兼平章事,皆不为宰相,则平章之重也久矣。故本朝因之,既政事自中书门下出,则平章事固中书门下之长官也。御史台自为风宪之地,今一旦以御史大夫厕于中书门下之列,独不为紊乱乎。如必用汉制者,则丞相以下,举易其名可也。史臣之论,亦未为允。
刘丞相莘老,初,拜右仆射,表略曰:命相之难为邦所重,惟皇盛世,尤慎此官,君臣赓歌。今百三十载,勋业继踵,裁五十二人,刘公拜相寔。元祐五年庚午,距今绍兴,庚申五十年矣。继踵为相者,又二十有八人,通前凡八十人焉。
政和中,杜相充以列卿使,辽时,新更左右仆射为太宰、少宰,既至辽馆伴者,问南朝新定宰相官名,亦有㨿乎。杜曰:曾读周礼否。辽人不悦,曰:周礼岂不尝读正以周官,太宰卿一人,则天官之长也,小宰中大夫二人,其属耳,安得相抗,而为二宰哉。杜无以应,及还,以失言被黜。
唐中叶以后,宰相兼判度支最为重任。国朝开宝五年,尝命参知政事。薛居正兼提点三司淮南江南诸路水陆转运使,吕馀庆兼提点三司荆湖广南诸路水陆转运使。明年,薛拜相仍领转运使,事又命平章事,沈义伦兼提点剑南转运使,盖袭唐之遗制也。仁宗朝司马温公为谏官,以天下财用不足,建请置总计使用,辅臣领之,以总天下之财。绍兴初,孟观文庾以参知政事,兼总制户部财用,然不入御。宣和中,三公三孤皆具。太师三人,蔡京、童贯、郑伸;太傅一人王黼;太保二人,郑居中、蔡攸;少师一人梁师;成少傅一人余深;少保二人,邓洵武、杨戬。
余顷见《国史·槁富韩公传》称,少时,范仲淹一见,以王佐期之,蔡太师大书其旁,曰:仲淹之言,何足道哉。文臣签书枢密院,始于石元懿初,称枢密直学士签书枢密院事,竟以本院学士而签书院事而已,至张公齐贤王公沔,皆直以谏议大夫为之,不复带,学士自是不复除。至熙宁八年,曾公孝宽始复,自龙图阁直学士起居舍人,枢密都承旨拜枢密直学士,签书枢密院事,而不迁官、不赐球,文带未几,以忧去位。至服阕,乃以端明殿学士判司农寺。元祐三年,赵公瞻自中散大夫,户部侍郎,六年,王公岩叟自左朝奉郎龙图阁,待制权知开封府。七年,刘公奉世自左朝,请大夫宝文阁待制权户部尚书皆拜枢密直学士签书枢密院事,不迁官赵公。明年,乃迁中大夫,同知枢密院事刘王二公至罢,皆除端明殿学士。是四公,于从班中资品尚浅,而躐迁执政,故有是命盖不尽,以执政之,礼畀之,而必带枢密直学士者,正用石元懿故事也。绍圣以还,又复除渊圣,受禅之。初亟擢宫僚耿南仲为执政,而西府适无阙员,故复自徽猷阁直学士,太子詹事拜签书。未几,复欲命一执政使金,而在位者皆不可遣,遽以兵部尚书路公允迪为签书而行,先是枢密直学士,已废不置改,为述古殿直学士,故二公皆超拜资政殿学士。虽签书带职,犹用故事,而非本意矣。自是,遂相踵成例,凡签书者,必带端明资政之职,至六曹尚书,翰林学士皆执政之,亚径迁,同知可也。然,初拜,亦必为签书而带学士职,疑非是。
武臣签书枢密院,始于杨守一端拱元年,自内客省使,宣徽北院使为之。二年,张逊自盐铁使,亦以宣徽北院使为之。景德三年,韩崇训自枢密都承,旨四方馆使,以检校太傅为之。同时,马正惠公知节,自枢密都承,旨东上閤门使,以检校太保为之。天禧三年,曹武穆公玮自华州观察使,鄜延副总管,以宣徽北院使为之。明道二年,王武恭公德用自步军副指挥使,福州观察使,以检校太保为之。治平三年,郭宣徽逵自殿前都虞候,容州观察使,以检校太保为之。建炎三年,王渊自向德军节度使,御营都统制直,以节度使为之。
童贯之始入枢府也,官已为开府仪同三司,而但以为权签书枢密院。河西北面房公事顷之,乃进称权领,盖以谓所掌止边防一事,且姑使为之而已。又数月,乃正称领枢密院事,自是不复改。其后,蔡攸以少师居枢府,亦称领郑太宰居中,以故相居枢府,亦称领。宣和间,凡官品已高,而下行职事者,皆称领,如蔡攸,以保和殿大学士领殿中省;高俅,以开府仪同三司领殿前司,王革,以保和殿大学士领开封尹之类是也。靖康间,何丞相栗以资政殿学士,李丞相纲以资政殿大学士,皆领开封府职事,而别置尹。初,贯之不称知,而称领者,非尊之也,盖犹难使之。正居执政之位,故创为此名。然,邓枢密洵武以少保知院,而实居其下。庆历间,吕许公以首相兼判枢密院事,论者以为判名太重。未几,改兼枢密使。元丰官制废枢密使不置,则知院为长官。今领居知上,则判院之任也。按汉制,有领尚书,有平尚书。领尚书则将军大司马特进为之,平尚书则光禄大夫谏大夫之徒,皆得为之,则领之,为重也久矣。
宇文枢密虚中,自资政殿大学士以本职,签书枢密院事,自陈职名太高,于是,除去大称,而直以学士为之。
《玉堂杂记》:国初,赵普中令为相,于厅事坐屏后置二大瓮。凡有人投利害文字,皆置中满,即梴于通衢。李沆文靖为相,当太平之际,凡建议务更张喜激昂者,一切不用,曰:以报国耳。呜呼。贤相思虑远矣。至熙宁初,王荆公为相,寝食不暇,置条例司潜论天下利害,贤不肖杂用贤者,不合而去,不肖者,嗜利独留尽变更祖宗法度,天下纷然,以致今日之乱,益知赵中令李文靖得为相之,体也。
《老学庵笔记》:祥符东封命王钦若、赵安仁并判兖州,二公皆见任执政也。庆历初,西鄙未定,命夏竦判永兴,陈执中范雍知永兴,一州二守,一府三守,不知当如何分职事。既非长贰文移书判之类,必有程式官属胥吏,何所禀承史,皆不载,莫可考也。然,当时谏官御史不以为非,诸公受之,亦不力辞,岂在其时亦为便于事耶。宣和中,复幽州以为燕山府蔡靖,知府郭药师同知,既增同字,则为长贰,与庆历之制不同。蔡太师作相时,衣青道衣谓之太师青出入乘棕顶轿子,谓之太师轿子。
蔡太师作相时,裹头巾当面,偶作一摺,谓之太师,错摺样第中窗,上下及中,一二眼作方眼,馀作疏棂,谓之太师窗。
蔡京为太师,赐印文,曰:公相之印。因自称公相,童贯亦官至太师,都下人谓之媪相。
《隋唐嘉话》云:崔日知恨不居八座,及为太常卿,于厅事后起一楼正,与尚书省相望,时号崔公望省楼。又小说载,御史久次不得为郎者,道过南宫,辄回首望之俗,号拗项桥。如此之类,犹是谤语,予读郑畋作学士时,金鸾坡上南望诗云:玉宸钟韵上空虚,画戟祥烟拥帝居。极目向南无限地,绿烟深处认中书。则其意著矣。乃知朝士妄想,自古已然,可付一笑。
建炎初,按景德幸澶州故事,置御营使,以丞相领之,执政则为副使。上御朝御营使副先上奏本司事,然后三省密院相继奏事,其重如此。
元丰建尚书省于皇城之西,铸三省印,米芾谓印文,背戾不利辅臣。故,自用印以来,凡为相者,悉投窜善终者,亦追加贬削其免者,苏丞相颂一人而已。蔡京再领省事,遂别铸公相之印。其后,家安国又谓省居白虎位,故不利京,又因建明堂迁尚书省于外,以避之,然京亦窜死二子,坐诛其家,至今废不知为善,而迁省易印,以避祸,亦愚矣哉。
宣和末,郑伸自检校太师,忽落检校为真太师。国初以来,所无有也。
史魏公自少保六,转而至太师,中间近三十年,福寿康宁,本朝一人而已。
文潞公自司空四转,蔡太师自司空三转,秦太师自少保两转,而已。
建炎维扬南渡时,虽甚仓猝,二府犹张盖搭狨坐,而出军民,有怀砖徂击黄相者。既至临安,二府因言,方艰危时,臣等当一切贬损,今张盖搭坐,尚用承平故事,欲乞并权省去候事平,日依旧诏从之,实惩维扬事也。
今参知政事,恩数比门下中书侍郎,在尚书左右丞之上,其议出于李汉老。汉老时为右丞,盖暗省转厅,可径登揆路也。吕丞相元直觉此意,排去之,然自此遂为定制。
《西溪丛话》:资政观文二小殿横列禁,中宰相出镇,带资政殿大学士执政,无大字苏易简出,被遇独厚迁紫宸之目,以称呼不便,更用观文,因此宰执出镇,优遇者,则除之。
《云麓漫抄》:艺祖御笔,用南人为相,设谏官,非吾子孙。石刻在东京内中,虽人才之出无定处,然山东出相,山西出将,古亦有此语。其后,王荆公首变法,吕惠卿实为谋主,章子厚、蔡京、蔡卞继之,卒致大乱,圣言可谓如日矣。渡江后,士大夫不复言,仅见于邵氏,闻见录及长编,汉高祖谓王濞曰:汉后五十年,东南有乱,岂汝耶。圣人高见远识,固不可以小智测度也。《紫微诗话》:崇宁间,谈命术者多言,叔祖待制,子进与曾内翰,子开皆宰相命也。或有以吉凶占于紫姑神者,代书村童,即书于纸,云:待曾吕相方发人,皆以二公可必相也。然皆不验,岂鬼神亦但闻人所说,而遂以为然乎。叔祖有诗云:梦寝西山结草庐,逝将临水咏游鱼。何人见卵求时夜,更著闲言问藐姑。
《桯史》:秦桧擅权久,大诛杀,以胁善类。末年,因赵忠简之子汾以起狱谋尽覆,张忠献、胡文定诸族棘寺奏牍上矣。桧时已病,坐格天阁,下吏以牍进,欲落笔手颤,而污亟命易之。至再,竟不能字,其妻王在屏后摇手,曰:勿劳太师。桧犹自力,竟仆于几,遂伏枕数日,而卒。狱事大解,诸公仅得全。初,汾就逮自分必死,然竟不知加以何罪,嘱其家,曰:此行无全理脱,幸有恩言,当于馈食中寘肉笑靥,一以为信,毋忘,既入狱,月馀一无所闻,日施惨酷,求死不可得。一日,正画寘之闇屋,仰絣之,使视椽榱,偶见屋上一窍,如钱微有日影,须臾稍转射壁上,有一反字。汾解意,亟承异谋,遂得小梃,惟数晷以待尽。忽外致食于橐满其中,皆笑靥。汾泣曰:吾约以一,而今乃多如是殆绐我,既而狱吏皆求贺,即日脱械出,则桧声钟给赙矣。忠献是时居永,亦微闻当路意,汾既系昕,夕不自安,且念为太夫人,忧不敢明言。忽外间报,中都有人至。亟出视,一男子喘卧檐下,殆不能言,方吉凶叵测,众环睨缩颈。忠献素坚定,于是亦色动,有顷掖之坐,稍灌以汤饵而苏,犹未出语,但数指腰间,索之,得片纸盖。故吏闻桧讣走介星,驰至近郊,益奔程,欲速是以颠蹙。顷刻之间,堂序欢声如雷,王泸溪在夜郎郡守承风,旨待以囚隶,至不免谴呵适邮同。至张燕公堂,以召之,泸溪怪前此未之有,不敢赴邀者,继踵不得已趋诣,罢燕之。明日,始闻其事,守盖先得之矣。故泸溪既得自便之命题,诗壁间,曰:辰州更在武陵西,每望长安信息希。二十年兴缙绅祸,一朝终失相公威。外人初说哥奴病远道,俄闻逐客归,当日弄权,谁敢指,如今忆得姓,依稀盖志喜也。同时,谢任伯之子景思伋家在天台,为郡守。刘景所捕,既至而改礼,王仲言挥麈录详纪之,与夜郎守略同是知,桧稔恶得毙,为善类之福,不赀要非,幸灾也。
韩平原在庆元初,其弟仰胄为知閤门事,颇与密议。时人谓之大小韩,求捷径者争趋之。一日,内燕优人有为衣冠到选者,自叙履历材艺,应得美官,而留滞铨曹,自春徂冬,未有所拟,方徘徊浩叹。又为日者,弊帽持扇过其傍,遂邀使谈,庚申问,以得禄之期日者,厉声曰:君命甚高,但于五星局中财帛,宫若有所碍,目下若欲亨达,先见小寒,更望成事,必见大寒,可也。优盖以寒为韩,侍燕者皆缩颈匿笑。余忆庆元己未岁,如中都道徽之祁门,夜憩客邸,见壁间一诗,漫味语意,乃天族之试南宫者所作,其辞曰:蹇卫冲风怯晓寒也。随举子到长安,路人莫作皇亲看姓赵,如今不似韩,旁有何人,细书八字,墨迹尚新,但云:霍氏之祸萌于骖乘而已。余谓优语,所及亦一骖乘也。蒙其指目者,反懵然,若不少悟,何耶。
《野客丛谈》:禁门曰黄闼公府,曰黄阁郡治,曰黄堂三公,黄阁前史无其义,人往往不得其说,案礼记士韠,与天子同公侯大夫,则异郑元注士贱,与君同不嫌也。朱门洞启当阳之正色,三公之与天子礼秩相亚。故黄其阁以示谦,盖是汉制,张超与陈公笺,拜黄阁将,有日是也。此见沈约宋志,而卫宏汉仪,亦谓丞相,厅事曰黄阁或者不晓,谓三公近于君,故谓黄阁,然名为黄阁,初非用黄,又考南史,何尚之与婢共洗黄阁,益信黄阁非虚名也。郡治之黄堂,由春申君在郡涂雌黄,以厌火灾,遂为黄堂故事。外臣下室庐,鲜有谓黄者,然服饰犹未之禁,往往臣下亦通用之。自唐高祖武德初,用隋制,天子常服黄袍,遂禁士庶不得服,而服黄有禁。自此,始至明皇天宝间,因韦绦奏御案,床褥望去紫,用黄制,而臣下一切不得用黄矣。敕旧用白纸。唐高宗上元间,以施行之制,既为永式白纸多蠹,遂改用黄,除拜将相制书,用黄麻纸。其或学士制,不自中书出,故独用白麻纸,所以有黄麻、白麻之异也。诏晋时,多用青纸,见楚王伦太子遹等传,故刘禹锡诗曰:优诏发青纸,表亦用黄纸,观前燕录载,岷山公黄纸。上表北史邢,卲为人作表,自买黄纸,写送之,因知古者上下所书之纸,不拘如此。《李肇翰林志》曰:凡赐予徵召宣索处分曰诏,用白藤纸,抚军旅曰书,用黄麻纸,书道观荐告词文,用青藤纸,谓之青词,凡诸陵荐告上表,用白麻纸。《石林燕语》曰:唐中书制诏有四画纸,而施行者曰发曰敕,用黄麻纸;承旨而行者曰敕牒,用黄藤纸;赦书用绢黄纸,或云取其不蠹也。东齐杂记治平间,以馆中书多蠹,更以黄纸写,又知易白以黄者,往往以避蠹之,故非专为君命而然。
北朝多以三公官加公字为除,赠曰司空公、司徒公、太尉公是也。而赠之者尤多,如高允之徒赠司空公,王衍之徒赠太尉公,又加贺拔以昔除。司空公及薨,赠太尉公之类,不一示尊,崇之义尔。余观汉孔庙碑有曰:吴雄为司徒公,知是之称,不为无自矣。
《渑水燕谈录》:司马文正公以高才全德,大得中外之望,故公之退十有馀年,而天下之人,日冀其复用。熙宁末,余夜宿青州北溜河马铺,晨起,行见村民百人欢呼,踊跃自北而南。余惊问之,皆曰:传司马为宰相矣。余以为,虽出于野人妄传,亦其情之所素欲也,故子瞻为公,独乐园诗曰:先生独何事,四海望陶冶,儿童诵君实,走卒知司马。盖纪实也。
《挥麈前录》:前宰相为枢密使者,宋元宪、富郑公、文潞公、陈秀公。宣和二年,郑华原以故相领院事。绍兴七年,秦师垣亦以前揆拜枢密使,未几复登庸。近岁张魏公亦然。李邦直、许冲元、曾令绰、韩师朴为二府,后皆再入为尚书,然不久复柄用。惟令绰竟止八座。国朝范鲁公质、王文献溥、魏宣懿仁浦秉钧史馆、昭文、集贤,三相俱全。太宗初即位,薛文惠居正、沈恭惠伦、卢大戎多逊。真宗咸平二年,李文靖沆、向文𥳑敏中、吕文穆蒙正。仁宗至和二年,刘文忠沆、文潞公彦博、富韩公弼。元祐初,司马温公为左仆射,文潞公平章军国重事,吕正献平章军国事,皆三相也。至三年,温公薨,文、吕二公在位,而吕汲公大防、范忠宣纯仁为左右仆射,殆四相,然不久也。
本朝宰相兼公师者,范鲁公、王文献、赵韩王、薛文惠、王文贞、丁晋公、冯文懿、王文公、吕文靖、韩忠献、曾宣靖、富韩公、文潞公、吕正献、蔡师垣、秦师垣、陈鲁公而已。馀皆罢政后方拜。近日惟张魏公自外以少傅再拜右揆。
本朝三入相者,赵韩王、吕文穆、文靖、张邓公、文潞公。蔡元长虽四入,而不克有终。
国朝自外拜相者,文潞公、韩康公、章子厚。近年陈康公,亦旷典也。
元符末,曾文肃自知枢拜相,公弟文昭为翰林,锁宿禁中,面对喻旨草麻,文昭力辞。上云:弟草兄麻,太平美事。禁中已检见韩绛故事矣,不须辞。文昭始拜命。盖熙宁初韩康公入相,实持国当制。国朝以来,两家而已。《金坡遗事》载钱希白为文僖草麻,虽云仪同钧衡,实未尝秉政也。是时母氏年九岁,偶至东府门外观阅,归告文肃云:翁翁明日相矣。适见快行家宣叔翁入内甚急,以是逆料。已而果然。
国朝宰相享耆寿者:宋惠安八十,张邓公八十六,陈文惠八十二,富文公八十一,杜祁公八十,宋元献七十九,李文定七十七,曾宣靖八十,庞颍公七十六,苏丞相八十二。文潞公虽至九十四而薨,贬秩中。蔡师垣亦八十,晚节拘籍南迁,殂于中路,不得全有富贵考终。
本朝名公,多厄于六十六。韩忠献、欧阳文忠、王荆公、苏翰林。而秦师垣复获预其数。吕正惠、吕文穆亦然。本朝宰相登庸年少者,常山《春明退朝录》备见之,然无逾近岁范觉民丞相,廷告日方三十一,但寿止三十七。其后张魏公入相,亦未四十,且太夫人康健;罢相之后,迁谪居外几二十年,后虽入,竟不拜元宰。国朝身为宰相,寿考康宁,再见其子入政府者,惟曾宣靖一人而已。
吕文穆相太宗。犹子文靖参真宗政事,相仁宗。文靖子惠穆为英宗副枢,为神宗枢使;次子正献为神宗知枢,相哲宗。正献孙舜徒为太上皇右丞。相继执七朝政,真盛事也。
本朝一家为宰执者,吕氏最盛,既列于前矣。父子兄弟者:韩忠宪亿、子康公绛、黄门维、庄敏缜。范文正仲淹、子忠宣纯仁、左辖纯礼。石元懿熙载、子文定中立。吕参政馀庆、弟正惠端。陈参政恕、子恭公执中。曹武惠彬、子武穆玮。任安惠中师、弟康懿中正。张参政洎、孙左辖璪。王惠献化基、子安简举正。陈文忠尧叟、弟文惠尧佐。王文献溥、孙康靖贻永。章文献得象、从孙壮恪楶、丞相惇。王枢密博文、子忠简畴。吴正肃育、弟正惠充。曾宣靖公亮、子枢密孝宽。韩魏公琦、子文定忠彦、曾孙枢密肖胄。胡文恭宿、左丞宗愈。张荣僖耆、曾孙忠文叔夜。梁懿肃适、孙中书子美。蔡忠怀确、子枢密懋。林文节希、从子中书摅。蔡太师京、子枢密攸。邓枢密洵武、弟左辖洵仁。近日如钱参政端礼之于文僖,史签书才、从子丞相浩,亦一家。而洪右相适、枢密遵为伯仲,数十年未尝见也。王文公安石、弟左辖安礼、富韩公弼、孙知枢直柔。
本朝居政府在具庆下者,王文献、卢大戎、包孝肃、张文孝、吴长文、吴正肃、吕吉父、章子厚、安厚卿、冯彦为、曾令绰、王彦霖、李士美、王将明、蔡居安、林彦振、王元忠。
本朝状元登庸者,吕文穆、李文定、王文正、宋元宪。故诗人有云:皇朝四十三龙首,身到黄扉止四人。王文安览之不悦。后数十年,李士美、何文缜亦以廷魁至鼎席。
官制行,置左右丞。二府中班最下,无有爰立者。元祐中,苏子容丞相自左辖登庸,时以为异恩。崇宁初,徽宗亟欲相蔡元长,遂用此故事。时有献诗者曰:磊落仪形真汉相,阔疏恩礼旧苏公。绍兴初,吕元直自签书枢密院入相,前此所无也。
《两朝史·章文宪得象传》末云:初闽人谣曰:南台沙合出宰相。至得象相时,沙涌可涉。政和六年,沙复涌,已而余丞相深大拜。十馀年前,外舅方公务德帅福唐,南台沙忽再涌,已而朱汉章、叶子昂相继登庸。