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钦定古今图书集成明伦汇编官常典

 第二百五十八卷目录

 公辅部杂录三

官常典第二百五十八卷

公辅部杂录三

《挥麈后录》:明清尝得英宗批可进状一纸于梁才甫家,治平元年,宰执书臣而不姓,且花押而不书名,以岁月考之,则韩魏公、曾鲁公,欧阳文忠公、赵康靖作相、参时也。但不晓不名之义。后阅沈存中《笔谈》云:本朝要事对禀,常事拟进入,书可然后施行,谓之熟状;事速不及待报,则先行下,具制草奏知,谓之进草。熟状白纸书,宰相押字。始悟其理。不知今又何如耳。国朝以来,自执政径登元台,不历次揆而升者:薛文惠、吕正惠、毕文𥳑、丁晋公、王文惠、庞庄敏、韩献肃、司马文正、吕正悯、章申公、何清源、郑华原、白蒙亨、徐择之、沈守约、叶子昂。独相而久者,章子厚是也。故其罢相制云:为之不置次辅,所以责其成功。后来秦师垣岂止倍其数耶。前此如王文公、蔡师垣,虽信任之笃,古今所无,见之训词,然中书、右府,各皆官备,而未始专持柄权,岁月之深如是。秦得志之后,有名望士大夫,悉屏之远方;凡龌龊委靡不振之徒,一言契合,自小官一二年即登政府,仍止除一厅,循故事伴拜之制,伴食充位而已。盖循旧制,二府一员伴拜,不可阙也。稍出一语,斥而去之,不异奴隶。皆褫其职名,恩数奏荐俱不放行,犹庶官云。
秦桧在相位,颐指所欲为曹泳尹天府。民间以乏,见镪,告货壅莫售日嚣而争。因白之桧,桧笑。曰:易耳。即夕命召文思院官来,亟谕之曰:适得旨,欲变钱法,烦公依旧夹锡样铸一缗,将以进入,尽废。见镪不用,约以翌午。毕事,院官唯而退夜呼工韝液,将以及期,富家闻之大窘,尽辇藏,争取金粟物贾大昂。泉溢于市。既而样上省,寂无所闻矣。
都堂揆閤,前有榴,每著实桧嘿数焉,忽亡,其二不之问。一日,将排马,忽顾谓左右取斧伐树。有亲吏在旁,仓卒对曰:实甚佳,去之可惜。桧反顾曰:汝盗吾榴。吏叩头服。盖其机阱根于心,虽猥琐,弗自觉。魏道弼,良臣。与秦会之有乡曲共学之旧。秦既得志,引登禁路。道弼恃其久要。一日启于秦曰:某昨日不寐,偶思量得一事。非晚郊祀如迁客之久,在遐方者。可因赦内徙以召和气。秦曰:足下今作何官。道弼云:备员吏部侍郎。秦复曰:且管了铨曹职事,不须胡思乱量。翌日降旨:魏良臣与郡出守池州。已而罢,去世。言秦有度量,恐未必然也。
熙宁初,韩魏公力辞机政,以司徒侍中判相州,已命未辞,忽报西边有警,曾宣靖乞召公同议廷中,神宗从之,公辞云:已去相位,今帅臣也。但当奉行诏书,岂敢预闻国论。时人以为得体。元丰末,吕吉父以前两地守延安过阙,乞与枢密院同奏事。上亲批云:弼臣议政,自请造前。轻躁矫诬,深骇朕听。免朝辞,疾速之任。已而落职知单州。其后吉父贬建州安置,东坡先生行制,辞云:轻躁矫诬,德音犹在。谓此也。
《明清顷访》:徐五丈敦立于霅川,徐询以创置右府与揆路。议政分合因革,明清即为考证以对。徐甚以击节,即手录于其所编,今列于后案。唐代宗永泰中始置内枢密二员,以宦者为之。初不置司局,但以屋三楹贮文书其职。惟掌承受表奏于内进呈。若人主有所处分,则宣付中书门下施行而已。昭宗光化二年九月,崔引为宰相。与上密谋,欲尽诛宦官中尉刘季述、王仲元。枢密使王彦范、薛齐偓阴谋废上,请太子监国。已而太子改名缜,即位十二月。孙德昭、董彦弼、周承诲三人除夜伏兵诛季述等。翌日,昭宗复位,三人赐姓李,除使相加,号三功臣。宠遇无比,崔引与陆扆乞尽,除宦者上与三人谋之,皆曰:臣等累世在军中,未闻书生为军主者,若属南司,必多更变,不若仍归之北司为便。上喻,引等曰:将士意不欲属文臣,卿等勿坚求于是。复以袁易简、周敬容为枢密使,然唐自此乱矣。朱梁建国,深革唐世宦官之弊,乃改为崇政院,而更用士人。敬翔、李振为使。二人官虽崇,然止于承进文书、宣传命令如唐宦者之职。今士大夫家犹有梁宣底四卷,其间所载,大抵中书,奏请则具记事与崇政使。令于内中,进呈所得进止,却宣付中书施行。其任止于如此,至后唐庄宗入汴,复改为枢密院,以郭崇韬为使。始分掌朝政与中书抗衡,宰相豆卢革为弘文馆学士,以崇韬父名弘正,请改弘文为昭文,其畏之如此。明宗即位,以安重诲、范延光为枢密使,二人尤为跋扈。晋高祖即位,思有以惩戒,遂废之。至开运元年,复置末帝,以其后之兄冯玉为之。自是相承不改,国朝因之首命。赵韩王普焉,号称二府。礼遇无间,每朝奏事,与中书先后上所言,两不相知。以故多成疑,贰祖宗亦赖此以闻异同,用分宰相之权。端拱三年,置签书院事以资浅者为之,张逊是也。官制旧典误以为邓公。庆历二年,二边用兵富,文忠公为知制,诰建言边事系国安危,不当专委枢密院。周宰相魏仁浦兼枢密使,国初范质王溥以宰相兼参知枢密事。今兵兴宜使宰相兼领。仁宗然之,即降旨,令中书同议枢密院事,且书其检。吕许公时,为首相以内降纳上,前曰:恐枢密院谓臣夺权,富公方力争会西夏首领乞砂等称,伪将相来降。各补借职羁置湖南,富公复言二人之降,其家已族矣。当厚赏以劝来者。仁宗命以所言送中书,而宰相初不知也。富公曰:此岂小事,而宰相不知耶。更极论之时,张文定为谏官,亦论中书宜知兵事。遂降制以宰相吕夷𥳑兼判枢密院事,章得象兼枢密院事。未几,或曰:二府体例判字太重,于是复改吕公亦为枢密使。五年,贾文元,陈恭公同为宰相,乞罢兼枢密使以边事宁故也。有旨从之,仍诏枢密院凡军国机要依旧同议施行,而枢密院亦自请进退,管军臣僚极边长吏。路分钤辖以上,并与宰臣同议从之。张文定复言:宰相既罢兼枢密院,则更不聚厅。万一边界忽有小虞,两地即须聚厅。每事同议自是常事,则密院专行至涉边事,而后聚议谓之开南厅,然二府行遣终不相照。熙宁初,滕达道为御史中丞。上言中书、密院议边事多不合。赵明与西人战,中书赏功,而密院降约束。郭逵修保栅,密院方诘之,而中书已下褒诏矣。夫战守,大事也。安危所寄。令中书欲战,密院欲守,何以令天下愿赦。大臣凡战守,除帅议同而后下。神宗善之,其后竟使枢密院事之,大者与中书同奏。禀讫先下,俟中书退后,进呈本院常程公事,凡称三省密院同奉圣旨者是也。建炎初,置御营使,本以车驾行,幸总齐军中之政而以宰相兼领之,故遂专兵柄。枢密院几无所干预。吕元直在相位,自以为有复辟之功,专恣尤甚。台谏以为言。元直既罢政,遂废御营司,而宰相复兼知枢密院事。自范觉民为始,尔后悉兼右府矣。秦会之独相十五年,带枢密使至绍。兴乙亥会之殂。次年,沈守约万俟。元忠拜相,遂除去兼带中书与枢府。又始分矣。
《挥麈馀话》:裕陵怀韩魏公定策之勋,崇德报功,不次擢其子仪公忠彦登禁路。未及柄用,而魏公薨,甚为不满,故亟用曾宣靖之子令绰执事枢柄。时元丰官制初行,肇建东、西二府,俾迎宣靖,入居虞侍之,为缙绅之美谈。后二十年,仪公始相祐陵。思陵中兴,兴念故家,所以富郑公之孙季申直柔,仪公之孙似夫肖胄,相继赐第为右府。又三十年,令绰之孙钦道怀亦赐出身,登宰席。皆近世衣冠之盛事。若蔡元长之于攸,秦会之之于熹,盖恩泽侯,不足道也。
绍兴甲子岁,衢、婺大水,今首台余处恭未十岁,与里人共处一阁,凡数十辈在焉。阁被漂几沉,空中有声云:余端礼在内,当为宰相,可令爱护之。少选,一物如鼋鼍,其长十数丈,来负其阁,达于平地,一阁之人,皆得无它。又,三衢境内地名张步,溪中有石,里人号曰团石。有谶语云:团石圜,出状元;团石仰,出宰相。乙丑岁,水涸,石忽如圜镜。明年,刘文孺章魁天下。前岁,大水,石乃侧仰。而去年余拜相。此与闽中沙合南台盖相似也。
《燕翼贻谋录》:师傅保辅佐人主,其名甚重。非道尊,德重不可以居也,师导之教训,傅傅其德义,保保其身体,如周召毕公之于成王,可以当是名矣。汉之张禹,孔光辱莫甚焉。邓禹其庶几乎,后世以为偕宫而序,进之失其本旨若皇子,加官而冠以师傅,保之称,此何义也。子虽贤而可为父之师傅保乎。况有年方孩幼即加是官者尤悖理矣。故英宗治平二年,御史中丞贾黯力陈其非。四月丙午诏:止加三公太尉司徒司空是也。自此名正言顺,人无得而议宣政,以后至以师傅保加之宦竖,其悖理尤甚矣。
枢密使拜罢,与宰臣恩数等。皇祐五年,高若讷为枢密使,执政之时,仁宗恶其奸邪,特令舍人草词罢,以示贬黜。其后,皆以前宰臣为之,皆带平章事罢政宣麻如故。而自执政拜使者罢,政不复宣,麻踵若讷,故事也。
臆乘宰相称号,史传载居相位,妍丑之称如汉,袁盎呼申屠嘉曰:愚相;公孙弘赞曰:儒相;田千秋曰:车丞相;张苍赞曰:名相;翟方进曰:通明相;后汉杜林曰:任职相;晋谢安曰:风流宰相;武后呼:杜景佺;宪宗称李绛俱曰:真宰相;唐卢怀慎曰:伴食宰相;苏瑰、苏颋赞曰:冉世为贤宰相;关播曰:盲宰相;杨再思曰:痴宰相;本朝李沆曰:圣相;丁谓曰:鹤相;杜衍曰:清白宰相;陈升之曰:筌相;蔡确曰:三旨丞相。呼人爵之崇,莫若秉轴淑慝之行,皆得而议焉,不可不谨也。
《齐东野语》:坡公独乐园诗云:儿童诵君实,走卒知司马。京师之贪污,不才者人皆指笑之。曰:你好个司马家。文潞公留守北京,日尝遣人入辽侦事回,见辽主大宴群臣,伶人剧戏作衣冠者,见物必攫取怀之,有从其后以物朴之云汝司马端明邪。是虽外国,亦知之。岂止儿童走卒哉。宣和间,徽宗与蔡攸辈在禁中自为优戏上作参,军趋出。攸戏上曰:陛下,好个神宗皇帝。上以杖鞭之,云:你也好个司马丞相。是知公论在人心,有不容泯者如此。
乔文惠行简,嘉熙末,自相位拜,平章军国重事,年已八帙矣。时皆以富贵长年羡之。而公晚年,子孙沦丧,况味尤恶,尝作上梁文云:有园、有沼聊为卒岁之游,无子,无孙尽是他人之物。又乞归田里,表云:少壮老,百年已踰八帙,祖子孙三世仅存一身。闻者怜之。绍兴乙亥十月二十二日,秦桧亡。翼日,曹泳勒停,安置新州。先是二十一日,车驾幸桧第视疾,时已不能言。怀中出一劄,乞以熹代辅政。上视之,无语。既出,呼干办府,问何人为此,则答以曹泳,遂有是命泳初窜名。军中并缘功,赏列得班行,尝监黄岩酒税秩满,到部注:某阙钞上省桧押敕,顾见泳姓名,问:何处人。省吏对:此吏部,拟注不知也。命于侍右书铺物色,召见之,熟视曰:公桧恩家也。泳恍然,不知所答,则又曰:公忘之邪。泳曰:昏忘实,不省何处遭遇太师。桧入室有顷,取小册与泳使观之,首尾不记他事,但有字一行,曰:某年,月日,某人,钱五千。曹泳秀才绢二疋,盖微时索游富人家,得钱五千。求益不可泳,时为馆客探囊中得二缣,曰:此吾束脩之馀也。今举以遗子,既别不相闻,虽知桧贵震天下,不谓其即秦秀才也。泳曰:不意太师乃能记忆微贱如此。桧曰:公真长者,命其子孙出,拜之。俾以上书易文资,骤用之至户部侍郎,知临安府与谢伋尝有隙台州之狱。泳有力焉。桧暮年,颇有异志。泳实预其密谋熹本桧妻党王氏子蠢,騃尝燕亲宾,优者进妓,熹于座中大笑,绝倒桧殊不怿,桧素畏内,妾尝孕,逐之。生子为仙游。林氏子曰:一飞,以桧故仕致侍郎,兼给事中。其兄一,鸣弟一,鹗皆位朝列。泳尝劝桧还一飞以补熹处,未果。而桧死,云此事闻之,谢伋之孙直,中兴遗史所载,则曹筠也。与此颇有异同,故详载之。
《道山清话》:太祖尝有言不用南人为相。实录,国史皆载,陶榖开基万年,录开宝史,谱言之甚详。言太祖亲写南人,不得坐吾此堂,刻石政事堂,或云:自王文穆大拜后,吏辈故坏壁,因移石于他处,后不知所在。既而王安石,章惇相继用事,为人窃去如前两书,今馆中有其名,而亡其书也。顷时,尚见其他小说,往往互见。今皆为人节略去,人少有知者。知亦不敢言矣。莘老入相,不及一年而罢坐。父死不葬,后莘老作家庙,记自辨刘器之为其集之序。
《枫窗小牍》:丁谓倾意。以媚莱公,冀得大拜。然事未可,必生平最尚禨祥,每晨占鸣鹊,夜看灯蕊。虽出门,归邸亦必窃听人语,用卜吉兆。时有无赖于庆,贫寒不振,计且必死冻饿。谋于一落第老儒。老儒曰:汝欲自振必易姓名,当大济耳。幸无忘我庆,拜而听之。老儒遂改于为丁易,名宜禄。使投身于谓,谓大喜收之。门下皆怪问之,谓不答,第曰:吾得此人大拜,必矣。不旬月,而谓果入相。此人遂以宠,冠纪纲。虽大僚节使,无勿倚藉关说,不踰年。而宜禄家十万矣。老儒亦以引见,竟得教授大郡,至今相传,不解所。谓顷偶读沈约。宋书曰:宰相,苍头呼为宜禄,且复姓丁。愈惬所念,莫谓晋公眼不读书也。
李文靖,贤相也。与张齐贤稍不协,齐贤竟以被酒失仪罢相,时人语曰:李相太醒,张相太醉。此亦里巷之公论也。
《贵耳集》:赵忠定庚申生,韩平原壬申生,继庚申史忠献甲申生,继壬申郑左相丙申生,继甲申四申相乘,自古罕有。癸丑,状元陈亮死之乙丑,状元毛自知降第五甲,丁丑,状元吴潜造阙,后遭论。四十年间,有四申三丑之验。
《祖宗典故》:同姓可封王,不拜相。艺祖载诸太庙,独赵忠定特,出此典,故随笔郤称云:不受相。麻而除枢密使,三洪家素知典。故者,亦及此未晓也。
孝庙欲除张说签书枢密事,在廷,诸儒力争。孝庙一日盛怒,与周益公言:朕将用花臂膊者为枢密使。益公答云:臣敢为天下倡。秘书省正字,沈瀛当轮对一奏劄荐,张说反不称旨,即自免周益公。后至宰辅沈正字止,如此识见,浅深亦足以卜前程远近。
鼠璞,今人以宰相子为东閤,按公孙弘为丞相,开东閤不过招延宾客之地,于子弟初,无预今之引用。乃李商隐九日诗,郎君官贵施行,马东閤无由再得窥。上言郎君乃令狐绹,不言东閤犹是令狐楚之旧馆,东坡九日诗因引此事,合而言之。闻道郎君闭东閤且,容老子上南楼,此虽使令狐绹绝义山故事,然东閤之开闭,于郎君何预。又云:南屏老宿闲相过东閤,郎君懒重,寻以郎君加于东閤下,犹言宰相子也。与汪龙溪云:东閤郎君之未有用之皆无病。今竟以东閤呼郎君,岂为父者不能颛招贤之责子,得以盗其权耶。
《游宦纪闻》:本朝宰相三入者四人,赵韩王,向文𥳑,王冀公,文潞公四入者,止蔡京而已。然其人不足算也。《震泽长语》:文渊阁,在奉天门东庑之,东文华殿之前。前对皇城,深严禁密,百官莫敢望焉。吏人无敢至其地,阁中趋侍使,令惟厨役耳,防漏泄也。禁密文书一小匣在几上,钥之而不合,大学士暮出钥其门,匙悬门上,恐禁中不时有宣索也。
《双溪杂记》:洪武永乐间,文武大臣未有师保之加,如魏国公徐达,诚意伯刘基皆无加秩。至仁宗登极,始加英国公张辅为太师,杨士奇升少保进少傅,杨荣升太子少傅进少保,后三杨皆进少师,杨士奇、杨荣先卒皆进太师杨溥。正统十一年卒,王振用事不与赠及蹇义,夏元吉,黄福等加师保,皆在永乐之后也。景泰间,易太子,文武大臣皆加保傅之官,惟于谦加少保,有安攘功无愧,其馀皆滥加也。天顺初,悉革罢保傅官。天顺五年,曹钦反逆,吴瑾寇深杀死,李贤被伤,独加太子少保。至宪宗登极,始加少保。吏部尚书王翱始加太子太保,其后有以考满加秩者,或以功加者矣。
《觚不觚录》:阁臣兼掌部院,非旧规也。焦泌阳掌吏部不过数日,季馀姚亦不过数日而已,严常熟以候郭安阳得两月馀,严分宜徐华亭之掌礼部亦以候代。故张永嘉之掌都察院未尝不推代也,惟高新郑托掌吏部起而入与阁务。赵内江亦遂兼掌都察院,而局体大坏矣。高以吏部为凤池,至进首辅,亦不忍舍。出而斥陟,入而报允,真足寒心。虽勉起,故吏部杨蒲坂以塞人口不还其旧物而置之兵部,亦可怪也。此祖制之大变也。
今上初重张江陵于御札不名以后传旨,批奏亦多不名而群臣臾附之至,于章疏亦不敢斥名第,称元辅而已。夫子之于父尚犹君前臣名,故栾黡御晋侯而叱曰:书退,此礼也。江陵没馀,威尚存。言官奏事,欲仍称元辅则碍。新执政张蒲坂乃曰:张太师至有称先太师者盖。未几,而秽詈无所不至矣。
余少从家君于京师,观朝天宫习仪时。吏部熊公浃以太子太保居首,工部甘公为霖,以少保次之,兵部唐公龙以太子太保又次之。若以三孤为重,则甘不宜让熊,若以部序为重,则唐又不宜让甘,盖两失之也,其六部尚书虽加太子少保,必以部衔定序,第以皆正二品故耳。而甲戌朝班,则工部朱公衡为太子少保以先贵,据吏部张公浣上,张亦无如之何。盖一变也。
相传司礼首珰与内阁剌用单红纸,而内阁用双红摺帖,答之然。彼此俱自称侍生,无他异也。近有一二翰林云,江陵于冯珰处投晚生刺;而吕舍人道曦云,在制敕房侍江陵者三载,每有投刺,皆从本房出,无所谓晚生也。岂于致谢求托之际间,一行之为人所窥见耶。
相传六部尚书侍郎,大小九卿,于内阁,用双帖报之。单红,五部及九卿于冢宰用双帖亦报之单帖,余举进士时尚。然及以太仆卿入,都则惟内阁报单帖如故。而六部自仁和张公以下,皆以双帖见报矣。余等于各部属中书,行人等官皆用双帖往返,不知起自何时。殊觉陵替所费纸亦不少。
余行部莱州而过,故太仓守毛槃乃故相毛文简公纪子也。当文简以少保居内阁,而杨文忠廷和梁文康储为少师。尝出二公拜刺乃色笺仅三指阔,中云杨廷和拜,而已梁公则称契末,或称老友,余怪问之:文简岂二公门人耶。曰:非也。毛公视二公仅后三科,其答剌则曰侍生,亦仅三指阔而已。三十年来,次辅投首辅帖无不用双摺者,而首辅报之亦绝不见有直书姓名及契末、老友等称。
故事内阁大学士肩舆出则六卿以上皆避,而吏部尚书独不避,遇则下舆揖,余入仕时闻,庄简公犹守此与,贵溪分宜,二相偶遇而揖,二相不善也。庄简去位,夏涪县邦谟,继之则避矣。
余在郧日,今马中丞文炜时任荆州兵巡道,为余言:前任某每江陵公之父,封君某相访辄,于大门外一拱而入,令人拥其舆由,中道进至仪门,复一拱复令人拥其舆,进至堂已从傍进见,即前堂延之正坐而己。侍坐送亦如之,马至第,任其由甬道而执主礼如常自是封君,不复候马,使人传问而已。又言江陵时有赐及父母或诰命,皆令家僮私赍至家。封君于中堂跪听开读,子孙列月台,而道府乃又列其下问,作何处。余谓此更不可示人,其家敕也。非敕道府与诏赦也。但吉服至门俟宣,毕而后入贺可也。马深以为然,当亦如所云行之。江陵闻亦不以为忤。
故事巡按,御史行部必竣事而后与卿士大夫还往,当徐文贞公柄国,日其父赠公在乡贤祠时,直指之陈姓者。三日谒文庙毕,即谒赠公主于祠,而后听诸生讲讲。毕即造文贞第谒家庙,设坐于堂,拜之。而后出,一时他直指,皆效之。郡遂定为仪注,后直指温见仪,注大骇,泚笔去之,谕郡毋入此条,而身行礼亦不敢废。尝为余言如此,及文贞公谢政归,直指无谒乡贤祠者,而其访文贞亦必待竣事矣。
二司自谒吏部都察院庭参有跪而至于朝,房私第及驿传迎送,则惟长揖而已。内阁大臣虽尊贵,无跪礼,而江陵之奔丧,所经省分,三司皆出数百里外,以谒然跪者十之六七。未尽纯跪暨还朝,则先遣牌谓本阁部所经,由二司相见,俱遵照见部礼,于是无不跪者矣。
京师称谓极尊者曰老先生,自内阁以至大小九卿,皆如之门生,称座主亦不过曰老先生而已,至分宜当国,而谀者称老翁,其厚之甚者,称夫子,此后门生称座主俱曰老师,余自丙辰再入朝,则三品以上庶僚多称之曰老翁,又有无故而称老师者,今不可胜纪矣。
内阁诸老缙绅于外称呼亦不过曰某老先生而已。分宜当国,多称之曰相公,而华亭馀姚与同事,则别姓以异之。然不尽尔也。至江陵晚年,则直指称曰老相公,而他皆别以姓矣。
读书镜冯瀛王云:吾三入相,每不如前。以擢任亲故,知之。初入能用至丞郎,再入能用至遗。补三入不过州县,是宰辅之权,日轻也。桑维翰尝谓交亲曰:凡居宰相职位,有似著新鞋袜外望,虽好,其中甚不快活。大抵宰相权重,固非好消息,若权轻,则叔向所谓国将亡必多制,可不畏与。
李沅为丞相,秉政日狂,生叩马献书历,诋其短,公逊谢曰:俟归详览。生讪怒随马后,肆言曰:居大位而不能康济天下,又不能引退以谢人,言久妨贤路,宁无愧乎。公于马上踧踖再三,曰:某屡求退,奈上未允,不敢去耳。终无忤意,富弼,字彦国,少有骂者。如不闻人曰:骂汝彦国。曰:恐骂他人。又曰:呼姓名而骂岂骂他人。彦国曰:天下无同姓名者乎。告者大惭,及为相,尝语子孙曰:忍之一字,众妙之门。睦族处事,尤为先务。若凊俭之外更加一忍,则何事不便。夫朝廷用人,专论才德,而独于辅臣又责以相度二字。盖相,地道也。妇道也。地欲耐物,妇欲耐家。不然佛氏所谓虾蟆,禅一跳即倒耳。
唐河东节度使王锷,赂权近求兼宰相,密诏中书门下曰:锷可兼宰相。李藩遽取笔灭宰相字,署其左曰不可还奏之。宰相权德舆失色曰:有不可,应别为奏。可以笔涂诏耶。藩曰:势迫矣,出今日便不可止。既而事得寝。仁宗一夕遣使持手诏,欲以刘氏为贵妃。李沆对使者引烛焚诏。附奏曰:但道臣沆以为不可。其议遂寝。三代君臣面相,可否。后世则遣黄门下密命而已。故旋乾挥日之手,全在中书。或曰:得无过乎。余曰:此已输格心大臣一著矣。虽然,以今日之时势度之,即藩沆在,要自难行。然正人立朝,常使人主动,必有所畏。此意自不可少。
邵伯温尝论元祐绍圣之政曰:公卿大夫当知国体,以蔡确奸邪投之死,地何足惜。然既为宰相,当以宰相待之。哲宗朝章惇,得罪去,朝廷以其父老欲畀,便郡,既中止范纯仁。请置往咎,而念及私情,徽宗朝吕惠卿告老执政欲罪之。纯礼曰:惠卿尝辅政,其人固不足重,然当存国体。王安石薨,温公方作相,病中闻之。简吕申公曰:介甫无他,但执拗耳。凡一切赠恤之典,宜厚人以为不惟盛德,而且知大体。后世诃詈,故相几等儿童欲镌秩,夺诰,没产,发尸。当太平不讳之朝,加以臣子。必不忍言之罪,置网弥天卓。锥无地得无甚乎。昔李公巽奏,窦参交结藩镇。上大怒,欲杀参。陆贽曰:参之贪纵天下共知,至于潜怀异图,事迹暧昧,若遽加重刑,骇动不细。乃更贬参司马。呜呼。得之矣。
哲宗问:近相陈升之外议云何。司马光曰:升之才智,恐不能临大节,而不可夺耳。昔汉高祖论相,以王陵少戆,陈平可以辅之。平智有馀,然难独任。凡才智之士必得忠直之人从旁制之。此明主用人之法也。王文正公常与杨文公评品人物,文公曰:丁谓久远,果如何。对曰:才则才矣,语道则未。他日在上位,使有德者助之,庶得终吉。若独当权,必为身累。后谓果被流窜。夫海内才士,诚国家药笼中所不可无。然必如调鹰者纵之,九霄之间而绦旋在臂。鞚马者逸之百步之外,而绳络在手,如是而可以御士矣。不然乌头重堇苟,无以制其性,其不至于杀人者几希。自古有盛名之士一,为宰相遂失令闻者,此何以故。曰:或以廉秽判若两人,或以恩怨横遭两舌故也。崔烈尝问其子钧曰:吾居三公,于议者何如。钧曰:大人少有英称,历位卿寺,论者不谓当为三公。今登其位,天下失望。烈曰:何为然也。钧曰:论者嫌其铜臭。宋神宗新用文富为相,自以为得人谓。庞庄敏曰:富弼,万口同词皆云贤相也。公曰:富弼顷为枢密副使,未执大政,朝士大夫未有与之为怨者,故交口誉之。冀其进用而己有所利焉。稍拂之,则向之。誉者将转而为谤矣。此陛下所宜深察也。然则,宜何如斥苞苴则人服无私而位望自重。避权势,则人不归恩,而怨讟亦轻。
司马温公作相,日亲书榜揭于客位,曰:访及诸君,若睹朝政阙遗庶民疾苦,欲进忠言者。请以奏牍闻于朝廷光得与同僚商议,择可行者进呈,取旨行之。若但以私书宠喻,终无所益。若光身有过失,欲赐规正,即以通封书简分付吏人,令传入光得内自省讼,佩服改行至于整会,官职差遣理雪罪名。凡干身计并,请一面进状,光得与朝省,众官公议施行若在私第。垂访不核,语及光再拜咨。白宋初,执政私接宾客有数庶官几不复可,进自王荆。公欲广收人才,于是请以品秩高卑。皆得进谒,然自是不无夤缘干求之私进见者。既不敢广坐明言其情,往往皆以送客时罗列于庑下,以次留身叙陈而退,遂以成风。蔡鲁公喜接宾客,终日酬酢不倦。宾客少间,则必至子弟学舍,与其门客。从容燕笑。蔡元度禀气弱,畏见宾客,每不得已,一再见则啜茶多,退必呕吐。尝云:家兄一日无客,则病。某一日接客,则病,夫宰相弹压百辟平章,万几,朝参而后冲。冲往来却与宾客书札分,他一半。疲精神,亵体统,满门车骑则太浓,寻常寒暄则太淡,若欲相业光明,必须痛除俗套。盖士风正则宜有吐哺之周公私,谒多则宜有谢客之司马。
吕申公,晦叔当国时,尝籍记人才,已用未用姓名。事件当行已行,条目谓之掌记。闻之前辈,云:我朝杨文贞公士奇,当国时,亦有手摺子,书知府已上名姓。怀之袖中,暇即展阅。余尝谓秀才时不可有帐簿,有则能俗人,治天下不可无帐簿,无则能失人。
《皇朝盛事》:孤卿封父,内阁则黄公、淮李公、贤杨公。廷和父封少保,刘公珝,严公讷。父封太子太保。李公春芳父封少傅进少师。张公居正父,自少保少师以至加特进。左柱国封尚书。则彭公时,刘公吉,内淮珝及严公,李公皆得归养。彭公父毓义,后公七年始卒。出将入相国,初,徐太傅达出为征虏大将军,入为中书右丞相。正德中,杨文襄一清以三边总督入为吏部尚书、内阁大学士致仕。后落致仕,复为三边总督,入为内阁大学士。
历任三公太师太傅有超授者,惟郭翊公。勋朱成公希忠自太保太傅以至太师,叙迁为盛。
父子三公,太师英公张辅子懋复为太师,俱加阶特进,俱勋左柱国,俱再知经筵事,俱再监修国史足称东第之冠。其次则朱保公永为太师子,晖为太保孙,会昌侯继宗为太傅,子铭为太保。
师弟同居内阁,正德中,杨少师廷和为宫,保靳贵座主。靳公又尝受业,杨少师一清先后同居内阁。袁少傅炜为少师。徐阶督学所取士。少保张居正为徐阶。教习庶吉士,俱同居。内阁又弘治,乙丑,少傅谢迁廷试读卷,己丑,与门生翟銮同居内阁,正德庚辰,少保石宝以礼侍主考,及丁亥,罢相门生,张孚敬实代之,嘉靖戊戌,分宜以礼书知贡举,辛酉,与门生袁炜同居内阁。
林下九相,万历元年,少傅季本复姓,吕太子太保严讷,少师徐阶。李春芳,前少师高拱,少傅郭朴陈以勤,少保殷士儋,太子太保,赵贞吉。凡九人皆一品腰玉,逍遥林下,不惟我朝所无,而亦前代所未见者。内阁,江西。永乐初,元选翰林臣入内阁,而江西居其五。曰:吉水解缙,胡文穆,广庐陵,杨文贞士奇,南昌胡俨,新淦金文靖,幼孜缙广士奇,又皆吉安府人。正统末,文贞以少师首揆,而泰和王文端直长吏部。景泰中,文端以少傅长吏部,而庐陵陈公循以少保首揆。亦皆吉安人也。
《见闻录》:内外章,奏呈进发,内官查对,若捡,出一讹字,赏银五钱。其后,张江陵柄政,亦发中书查对,而捡出一讹字者,赏亦如之。
《春明梦馀录》:洪武元年,改中书省左右相国为左右丞相。左、右丞各一人,参知政事。二人以宣国公李善长为左丞相,兼少师统六部事。三年,召山西参政。杨宪为右丞相,陕西参政汪广洋为左丞已。善长封韩国公进太师,广洋封护军忠勤伯,后以胡惟庸败,善长等皆坐累。上御奉天殿,敕文武群臣言,自古三公论道,六卿分职,自秦始置,丞相而亡汉。唐宋因之虽有贤相,然多小人专权乱政。自今罢相,设五府、六部都察院、通政司大理寺分理天下庶务,彼此颉颃不敢相压,事皆朝廷总之。以后,嗣君不许立丞相,臣下敢有奏请设者,文武群臣,即时劾奏,处以重刑。命翰林春坊官入看详,诸司奏启,平驳之平,允则列名封进,署曰:翰林院兼平驳诸司文章。某官进其时召,耆儒、鲍恂、张长年余,铨至命为文华殿大学士,三人辞不就,而命吏部尚书邵质捡讨,吴伯宗为华盖武英殿大学士,翰林院学士宋讷,典籍吴沉为文渊阁大学士,皆侍左右,备顾问。然不得平章国事。永乐,入践极,开内阁于东角门。简翰林待诏,解缙为侍读中书,舍人黄淮王府审理,杨士奇为编修进,修撰胡广为侍讲编修,杨荣为修撰户科给事中,金幼孜,桐城县县令胡俨为捡讨,入直文渊阁,诸六部大政,咸共平章秩,五品而恩礼,赐赉与尚书等至。洪熙初,设谨身殿大学士,既又建弘文阁谕大臣,曰:卿等各有职务,朕欲得学,行端谨老儒数人,日侍燕闲备顾问,可咨访,以闻。杨士奇等以翰林侍讲王进,苏州儒士陈继对命学士,传旨继授五经博士,掌阁事,进佐之尚书。蹇义举学录杨敬,训导何澄敦实即授敬编修澄,给事中皆直弘文阁,于是华盖谨身武英三殿,及文渊阁东阁俱有大学士。
永乐初,建内阁于东角门内,以解缙等七人在阁办事,以备顾问。永乐之世,杨士奇,杨荣官止五品。是时尚延国初之制至仁宗朝升士奇为礼部侍郎寻加少保转少傅,兼华盖殿大学士,荣为太常卿,进太子少傅兼谨身殿学士。溥为太常卿兼翰林学士,盖以东宫旧恩,非例也。后杨荣升尚书,授以工部,盖不欲以兼官,压六卿之上。杨溥丁忧起,复不入阁。宣德间,以九年考满升礼部尚书,至英宗时,复命入阁。故宣德以前,内阁与外九卿为平,交执礼持法不相顾忌,宣德以后三杨眷重渐柄朝政英宗以九岁登极凡事启太后。太后避专,令内阁议行,此内阁票旨之所由始也。及杨荣卒于正统五年;杨士奇卒于正统九年;杨溥卒于正统十一年,则渐改于其旧。及景泰,易储之后,虽天子亦藉内阁以为己用,但其官品如萧镃、江渊、许彬、王一宁、商辂等,皆不脱学士之御。天顺初,李贤始以兵部侍郎升吏部尚书,兼翰林学士入阁。薛瑄由大理卿升礼部侍郎,翰林学士入阁成化。弘治多由侍郎升尚书入阁,若先升尚书,则无入阁之命。至正德初,刘瑾以其私人焦芳吏部尚书入阁,盖以外僚之首而入主中秘之权。至张孚敬、张居正则直以相体,自尊危坐诸卿之上,而名委之。
阁员初,无定额。洪武初,吴伯宗以武英殿大学士,复为翰林院检讨。永乐初,王文忠以庶吉士入翰林,未几,召同王直入内阁,书机宜奏疏。五年升修撰,十四年升侍讲。入阁在先,授官在后,嗣后始以翰林院御。直文渊阁,然惟胡文,穆广修撰,杨文敏荣编修,彭文宪时商文毅,辂以修撰。其他黄文简淮以中书舍人。杨文贞士奇以齐王府审理副陈汝静敬宗,张子玉瑛以乡举,金文,靖幼孜以给事中,胡若思俨以桐城知县,俞纲以审理权,谨以光禄署丞,徐武功有贞以都御史,李文达贤以主事,王毅悯文,薛文清瑄以御史,高文义谷以中书舍人,刘宇曹元以知县,袁荣襄宗皋以长史,杨文襄一清以总督,张文忠璁方献,夫桂萼二文襄霍文敏韬以主事,席文襄书以户侍,许文简赞以吏员,夏文悯言以给事中皆不由馆选自兹会。推内阁冢宰掌院,必列名。至崇祯朝,遂定为故事,每次枚卜,必内外兼推。
初设内阁,杨文,贞士奇列二十三年,官止五品,后加至少师止,兼兵部尚书。华盖殿,三官时蹇忠定义以少师为冢宰,朝廷不欲文贞班居其上,以存冢宰之体也。陈芳洲循,虽兼五官,亦止户部尚书。后李文达贤以吏侍领、吏部尚书,而彭文宪时,商文毅辂万安相继领吏部尚书,自后遂为首辅故事。
内阁外出者。永乐中,解缙为广西参议,胡俨为国子祭酒,宣德中,张瑛、陈山以千请,诸司改瑛为南礼部山专教。内书堂,景泰中,江渊出为工部尚书,俞纲出佐兵部,许彬出为陕西参议,徐有贞出为福建参政,天顺中,岳正谪为钦州同知,后复官止于翰林供事,皆不复再入。
预阁务不居其职者,蹇义以吏书,夏元吉以户书,朝夕备顾问,拟旨,然不与阁职。
以他官兼大学士,如杨士奇以礼侍兼华盖,金幼孜以户侍兼武英,陈山以户侍兼谨身;张瑛以礼侍兼华盖,黄淮以通政使兼武英,杨荣以太常卿兼文渊,徐有贞以武功伯兼华盖。
殿阁大学士,自相兼者,如陈循以华盖兼文渊,高谷王文以谨身兼东阁、胡广、杨荣、金幼孜以文渊兼翰林院学士。其内阁诸殿次第,自正统间始,定其兼御次第自天顺间始定。然或以所兼保傅为等级,或以部分为后先。如杨荣以太子少傅,谨身,位少保黄淮武英下,陈山无兼官以谨身位少保,黄淮,太子少保,金幼孜,武英下,少保黄淮,太子少保金幼孜,以户部尚书位少傅兵部。杨士奇下,金幼孜又以户部,杨溥无兼官以礼部位,工部杨荣下,王文以少保吏部位,户部陈循,工部高谷,少保太子太傅下皆取所兼保傅为次序也。张英以礼部华盖殿位,户部谨身。陈山下,此则以部分为次序也。
内阁之职,同于古相,而所不同者,主票拟,而不身出,与事如高公拱之,兼掌吏部,赵公贞吉之,兼掌都察院,孙公承宗,兼掌兵部,俱出而启事,入而调旨,然唯高为首相,二公皆非也。事寄虽重然犹判。然两署独,天顺间,命徐公有贞考察方面,嘉靖间,命季公本分别尚书至大小九卿去留,张公璁奉敕肃清百僚,韩公爌分别逆党则政自阁出矣。然张公权掌都察院,事季公因冢宰,李公默得罪去亦未可全,谓之政出。于阁也政出,于阁者独前武功与后韩蒲州。
内阁出为六卿者皆不带阁御即出将如杨公一清自家起改兵部尚书、左都御史、总督三边,奉诏而出阅九边如翟公銮亦改兵部尚书兼右都御史,唯华盖殿大学士张公瑛以原官掌南京吏部,然诎之也。文渊阁大学士孙公承宗,则亦以原官督理辽蓟津登军务,自边累官至少师中极殿。则出将入相者,本朝惟中山高阳二公而已。然中山带相御,而实不与机务,则又是高阳独也。
文渊阁未有言掌者,徐武功有贞以勋臣领之,遂改为掌文渊阁。王世贞讥之,以为文渊阁不可掌也。吏部左侍郎李贤为本部尚书兼翰林院学士,掌文渊阁事。是则又不止武功也,又考解大绅缙入阁,居七人之首,其系御亦曰:掌文渊阁事,则又不始于武功也。
经筵大典初,唯勋臣一人知之。至李文达贤,始与勋臣并列至同知经筵阁。臣亦不尽与如景泰初,江渊、商辂与陈循、高谷同在内阁,陈高二人同知经筵,而江商二人止称兼经筵官。
票拟事,有关两部者,必明标之,三部以上始曰:该部至天启而后无人知,此典故矣。每有一部而亦称该部。
凡事有两罪应处,始曰从重,如一事,自有正议,何曰从重,高新郑,每以此戒同列。
票旨称卿,隆万间,唯二品得之,而中亦有不能得者。天启中,凡腰犀者,尽卿之考。天顺间,祭酒吴节以满九年加,从三品俸,又三年,以老请上,曰:国学师傅正须老成,卿宜懋称,无恳辞。是三品亦卿矣。朝廷优其人,则称之,原无定例也。
阁中有文渊阁,印章玉箸篆,凡封进、诏章、题奏、揭帖用之不得下,诸司即下,诸司以翰林院印行,诸司行内阁亦止称。翰林院,凡内阁题本,用小揭帖,楷书斜摺其本佥,官御则发科抄行,止称,臣某则不送科发抄。
旧制辅臣,在直辰入,申出,率以为常。崇祯壬申后,必二鼓始出,及己卯后,遂至四鼓始出间。有彻夜者,周宜兴至始,议论一人宿精,微科候传票精微科,九间在午门外,西庑其南兵科直房也。
旧制红本,到阁首辅票拟馀,唯诺而已。崇祯中,御史倪元珙疏请分票,其后本下即令中书分之,首辅之权虽稍分,然水火之端起,而中书之弊种种矣。孙高杨承宗曰:阁体重首辅,其图事揆策主之首辅,当予陪末缀,每见上,传首辅主裁,语不及次首辅,即贤次辅以下。岂无一得当上,或间与首辅相参,差而两意,各主朝士之从意者随分,盖自古分合之义,竟与国运相随也。
《日知录》:管子曰:黄帝得六相。《宋书·百官志》曰:殷汤以伊尹为右相,仲虺为左相。然其名不见于《经》。惟《书》说命有爰立作相之文,而《左传》:定公元年,薛宰言,仲虺居,薛以为汤左相。《礼记·月令》:命相布德和令,注谓三公相王之事也。正义曰:案公羊隐五年,传曰:三公者何天子之相也。自陜而东者,周公主之自陜而西者召公主之一相,处乎内,是三公相王之事也。至六国时,一人知事者,特谓之相,故《史记》称穰侯范睢、蔡泽皆为秦相,后又为丞相也。《杜氏通典》曰:黄帝六相,尧十六相为之辅。相不必名官,是则三代之时,言相者皆非官名。如《孟子》言:舜相尧,禹相舜,益相禹,伊尹相汤,周公相武王。《礼记》明堂位周公相武王之类耳。左传桓公二年,太宰督遂相宋公。庄公九年,鲍叔言于齐侯曰:管夷吾治于高,傒使相可也。昭公元年,祁午谓赵文子曰:子相晋国,按当时官名皆不谓之相。哀公十七年,右领差车与左史老皆相。令尹司马以代陈又是相,二官而非相楚王。惟襄公二十五年,崔杼立景公而相之,庆封为左相,则似真以相名官者。定公十年,公会齐侯于夹谷,孔丘相杜氏解曰:相会仪也。如愿为小相焉。之相《史记》,孔子世家乃云:孔子为大司寇。摄事是误以傧相之相,为相国之相,不知鲁无相名,有司寇而无大司寇也。
前代拜相者,必封公。故称之曰相公,若封王则称相王。自洪武中,革去丞相之号,则有公而无相矣。即初年之,制亦不尽,沿唐宋有相而不公者,胡惟庸是也,有公而不相者,常遇春之伦是也。封公拜相惟李善长徐达。三百年来,有此二相公耳。