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《尚书》卷十一〈周书·武成〉～60～
惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月哉生明，王来自商至于丰。乃偃武修文。归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。丁未，祀于周庙，邦甸、侯、卫，骏奔走，执豆笾。越三日庚戌，柴望大告武成。既生魄，庶邦冢君，暨百工，受命于周。王若曰：「呜呼！群后，惟先王建邦启土。公刘克笃前烈，至于大王，肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。惟九年，大统未集。予小子其承厥志。厎商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。曰：『惟有道曾孙周王发，将有大正于商。』今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。予小子既获仁人，敢只承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾，恭天成命。肆予东徵，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。天休震动，用附我大邑周。惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。」既戊午，师逾孟津，癸亥，陈于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾。散鹿台之财，发钜桥之粟。大赉于四海，而万姓悦服。列爵惟五，分土惟三。建官惟贤，位事惟能。重民五教。惟食丧祭。惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。
典故
窜苗 相关人物 舜
《尚书·虞书·舜典》
窜三苗于三危。
《史记》卷一《五帝本纪·尧本纪》
三苗在江淮、荆州数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎。 例句
窜苗犹有孽，戮负自贻辜。 许敬宗 奉和执契静三边应诏
典故
大憝
《尚书》卷十四〈周书·康诰〉～200～
惟三月，哉生魄，周公初基作新大邑于东国洛；四方民大和会，侯甸男邦采卫，百工播民，和见士于周？周公咸勤，乃洪大诰治。王若曰：「孟侯，朕其弟，小子封。惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡，庸庸、祗祗、威威、显民。用肇造我区夏；越我一二邦，以修我西土。惟时怙，冒闻于上帝，帝休。天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命。越厥邦厥民，惟时叙。乃寡兄勖，肆汝小子封，在兹东土。」王曰：「呜呼！封。汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言，往敷求于殷先哲王，用保乂民。汝丕远惟商耇成人，宅心知训。别求闻由古先哲王，用康保民，弘于天若。德裕乃身，不废在王命。」王曰：「呜呼！小子封。恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱，民情大可见。小人难保；往尽乃心，无康好逸豫，乃其乂民。我闻曰：『怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。』已，汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民；亦惟助王宅天命，作新民。」王曰：「呜呼！封。敬明乃罚。人有小罪非眚，乃惟终，自作不典；式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪非终，乃惟眚灾适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。」王曰：「呜呼！封。有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人杀人，无或刑人杀人；非汝封又曰劓刵人，无或劓刵人。」王曰：「外事，汝陈时臬司，师兹殷罚有伦。」又曰：「要囚，服念五六日，至于旬时，丕蔽要囚。」王曰：「汝陈时臬事，罚蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊，曰时叙；惟曰未有逊事。已，汝惟小子，未其有若汝封之心；朕心朕德惟乃知。凡民自得罪，寇攘奸宄，杀越人于货，昏不畏死：罔弗憝。」王曰：「封。元恶大憝，矧惟不孝不友。子弗祗服厥父事，大伤厥考心；于父不能字厥子，乃疾厥子。于弟弗念天显，乃弗克恭厥兄；兄亦不念鞠子哀，大不友于弟。惟吊兹，不于我政人得罪；天惟与我民彝大泯乱；曰乃其速由文王作罚，刑兹无赦。不率大戛，矧惟外庶子训人、惟厥正人、越小臣、诸节，乃别播敷，造民大誉，弗念弗庸，瘝厥君；时乃引恶，惟朕憝。已，汝乃其速由兹义率杀。亦惟君惟长，不能厥家人、越厥小臣外正，惟威惟虐，大放王命：乃非德用乂。汝亦罔不克敬典，乃由裕民；惟文王之敬忌，乃裕民。曰：『我惟有及。』则予一人以怿。」王曰：「封！爽惟民，迪吉康。我时其惟殷先哲王德，用康乂民作求。矧今民罔迪不适，不迪则罔政在厥邦。」王曰：「封！予惟不可不监，告汝德之说，于罚之行。今惟民不静，未戾厥心，迪屡未同。爽惟天其罚殛我，我其不怨。惟厥罪无在大，亦无在多，矧曰其尚显闻于天。」王曰：「呜呼！封，敬哉！无作怨，勿用非谋非彝蔽时忱，丕则敏德。用康乃心，顾乃德，远乃猷裕，乃以民宁，不汝瑕殄。」王曰：「呜呼！肆汝小子封。惟命不于常；汝念哉，无我殄享，明乃服命，高乃听，用康乂民。」王若曰：「往哉封。勿替敬典！听朕告汝，乃以殷民世享。」
《尚书》卷十四〈周书·康诰〉～204～
王曰：「封，元恶大憝，矧惟不孝不友。」旧题汉·孔安国传：「大恶之人，犹为人所大恶，况不善父母，不友兄弟者乎。」
《后汉书》卷五十四〈杨震列传·（子）杨秉〉～77～
延熹三年，白马令李云以谏受罪，秉争之不能得，坐免官，归田里。其年冬，复徵拜河南尹。先是中常侍单超弟匡为济阴太守，以臧罪为刺史第五种所劾，窘急，乃赂客任方刺兖州从事卫羽。事已见种传。及捕得方，囚系洛阳，匡虑秉当穷竟其事，密令方等得突狱亡走。尚书召秉诘责，秉对曰：「春秋不诛黎比而鲁多盗，方等无状，衅由单匡。刺执法之吏，害奉公之臣，复令逃窜，宽纵罪身，元恶大憝，终为国害。乞槛车徵匡考覈其事，则奸慝踪绪，必可立得。」而秉竟坐输作左校，以久旱赦出。
《尚书·虞书·皋陶谟》
「毋旷庶官，天工，人其代之。」唐·孔颖达疏：「此官乃是天官，人其代天治之，不可以天之官之用非其人。」 例句
代工声问远，摄事敬恭加。 韩愈 奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵（杜元颍也。太清宫。玄元皇帝庙）
典故
丹凤来仪
《尚书》卷五〈虞书·益稷〉～72～
夔曰戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止祝柷，笙镛以间；鸟兽跄跄。《箫韶》九成，凤皇来仪。夔曰：「于！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。」旧题汉·孔安国传：「仪，有容仪。备乐九奏而致凤皇，则馀鸟兽不待九而率舞。」
《先秦汉魏晋南北朝诗·魏诗》卷四〈乐府·秋胡行二首〉～390～
尧任舜禹。当复何为。百兽率舞。凤凰来仪。得人则安。失人则危。唯贤知贤。人不易知。歌以咏尧任舜禹。当复何为。百兽率舞。凤凰来仪。得人则安。失人则危。唯贤知贤。人不易知。歌以咏通灵。降福自天。
典故
德馨神歆 相关人物 李斯
《尚书·周书·君陈》
至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。
《昭明文选》卷三十九秦·李斯《上书秦始皇》
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 例句
竹实凤所食，德馨神所歆。 韩愈 孟生诗
《尚书》卷六〈夏书·禹贡〉～87～
导岍及岐，至于荆山，逾于河；壶口、雷首，至于太岳；厎柱、析城，至于王屋；太行、恒山，至于碣石，入于海。西倾、朱圉、鸟鼠，至于太华；熊耳。外方、桐柏，至于陪尾。导嶓冢，至于荆山；内方至于大别；岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原。导弱水，至于合黎，馀波入于流沙。导黑水，至于三危，入于南海。导河积石，至于龙门，南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆，又北播为九河，同为逆河，入于海。汉·孔安国传：「此三山在冀州南，河之北，东行。厎，之履反。柱，如字。韦，知父反，又知女反。厎柱，山名，在河水中。……厎柱，山名。河水分流包山而过，山见水中若柱然，在西虢之界。」
典故
梦中良弼 帝梦思 思贤梦 盐梅梦
《尚书》卷十〈商书·说命上〉～39～
高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作说命三篇。旧题汉·孔安国传：「盘庚弟小乙子名武丁，德高可尊，故号高宗。梦得贤相，其名曰说。」
《尚书》卷五〈虞书·益稷〉～74～
帝庸作歌，曰：「敕天之命，惟时惟几。」乃歌曰：「股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。」皋陶拜手稽首，扬言曰：「念哉！率作兴事，慎乃宪，钦哉！屡省乃成，钦哉！」乃赓载歌曰：「元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！」又歌曰：「元首丛脞哉，股肱惰哉，万事堕哉！」帝拜曰：「俞，往钦哉！」旧题汉·孔安国传：「赓，续；载，成也。帝歌归美股肱，义未足。故续歌先君后臣，?事乃安，以成其义。」
《尚书·周书·君奭》
「惟文王尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。」旧题汉·孔安国传：「凡五臣佐文王为胥附、奔走、先后、禦侮之任。」 例句
复闻颠夭辈，峨冠进鸿畴。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
《尚书》卷十〈商书·说命下〉～4～
王曰：「来，汝说。台小子旧学于甘盘，既乃遁于荒野入宅于河。自河徂亳，暨厥终罔显。尔惟训于朕志，若作酒醴，尔惟曲檗；若作和羹，尔惟盐梅。尔交脩予，罔予弃，予惟克迈乃训。」旧题汉·孔安国传：「盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。」 简释
和羹：借指梅花。徐贵《梅花》：“结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯？”《尚书·商书·说命下》王曰：‘来汝说…著作酒，若作和羹，尔唯盐梅。”又喻指宰相。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》：“受赈新梁苑，和羹旧傅严。” 例句
龙衮期重补，梅羹伫再和。 令狐楚 将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵 此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。 元稹 赠毛仙翁 佐商依傅说，仕汉笑冯唐。 公乘亿 赋得郎官上应列宿 受脤新梁苑，和羹旧傅岩。 刘禹锡 和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀 鼎罢调梅久，门看种药勤。 刘长卿 秋日夏口涉汉献李相公 运筹初减灶，调鼎未和羹。 刘长卿 至德三年春正月时谬蒙差摄海盐命闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵 薰弦歌舜德，和鼎致尧名。 司空曙 御制雨后出城观览敕朝臣已下属和 撒盐如可拟，愿糁和羹梅。 孟浩然 和张丞相春朝对雪 未逢调鼎用，徒有济川心。 孟浩然 都下送辛大之鄂 徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。 孟浩然 韩大使东斋会岳上人诸学士 枢掖调梅暇，林园艺槿初。 宋之问 奉和幸韦嗣立山庄应制 激昂仰鹓鹭，献替欣盐梅。 岑参 酬裴员外以诗代书 皆云梁公后，遇鼎还能调。 岑参 青山峡口泊舟怀狄侍御 盐梅推上宰，礼乐统中军。 席豫 奉和圣制答张说南出雀鼠谷 结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。 徐夤 梅花 已见玉璜曾上钓，何愁金鼎不和羹。 方干 献浙东王大夫二首 元首伫盐梅，股肱惟辅弼。 李世民 执契静三边 和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。 李咸用 和友人喜相遇十首 他时讵有盐梅味，今日犹疑腹背毛。 李咸用 赠友弟 后饮曹参酒，先和傅说羹。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公 几日调金鼎，诸君欲望尘。 李端 喜皇甫郎中拜谕德兼集贤学士 上宰调梅寄，元戎细柳威。 李义 奉和希望春宫送朔方军大总管张仁亶 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 李隆基 端午 舟楫功须著，盐梅望匪疏。 李隆基 钱王晙巡边 沙汰江河浊，调和鼎鼐新。 杜甫 上韦左相二十韵 吕尚封国邑，傅说已盐梅。 杜甫 昔游 主将归调鼎，吾还访旧丘。 杜甫 立秋雨院中有作 良将授兵符，直臣调鼎餗。 权德舆 仲秋朝拜昭陵 盐梅和鼎食，家声众所归。 沈佺期 和户部岑尚书参遇枢揆 何幸盐梅处，唯忧对问机。 沈佺期 自考功员外授给事中 莫贪题咏兴，商鼎待盐梅。 温庭皓 梅 谢安何日起，台鼎伫君调。 理莹 送戴三徵君还谷口旧居 闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。 皇甫冉 彭祖井 三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香。 卢纶 新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十舅 晚实和商鼎，浓香拂寿杯。 羊士谔 东渡早梅一树岁华如雪酣赏成咏 伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。 苏颋 奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作 更知西向乐，宸藻协盐梅。 苏颋 奉和圣制答张说出雀鼠谷 盐梅非拟议，葵藿是平生。 裴度 中书即事 九郡竟歌兼煮海，四方皆得共和羹。 许棠 讲德陈情上淮南李仆射八首 燮理久徵殷傅说，谭真欲过李玄通。 贯休 送刘相公朝觐二首之二 既握钟繇笔，须调傅说羹。 贯休 送卢舍人朝觐 即日调殷鼎，朝分是与非。 贾岛 谢令狐绹相公赐衣九事 德佐调梅用，忠输击虏年。 钱起 奉送户部李郎中充晋国副节度出塞 受脤乃调鼎，为霖更洗兵。 钱起 送王相公赴范阳 不愁欢乐尽，积庆在和羹。 钱起 陪郭常侍令公东亭宴集 期君调鼎鼐，他日俟羊斟。 韦庄 同旧韵 味调方荐实，腊近又先春。 韦处厚 盛山十二诗梅溪 夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。 韩偓 湖南梅花一冬再发偶题于花授 褰旒去耳纩，调和进梅盐。 韩愈 苦寒 岂堪裨岳镇，强欲效盐梅。 韩愈 咏雪赠张籍
《尚书》卷十六〈周书·君奭 〉～244～
立太师、太傅、太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。旧题汉·孔安国传：「师，天子所师法。傅，傅相天子。保，保安天子于德义者。此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事，和理阴阳。」
《汉书》卷七十四〈魏相丙吉列传·丙吉〉～347～
吉又尝出，逢清道群斗者，死伤横道，吉过之不问，掾史独怪之。吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止驻，使骑吏问：「逐牛行几里矣？」掾史独谓丞相前后失问，或以讥吉，吉曰：「民斗相杀伤，长安令、京兆尹职所当禁备逐捕，岁竟丞相课其殿最，奏行赏罚而已。宰相不亲小事，非所当于道路问也。方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职当忧，是以问之。」掾史乃服，以吉知大体。 |