包含“娑”字的诗句

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诗句按体裁分类：五绝七绝五律七律五排词古风乐府偈曲辞赋赞

隋

无名氏
娑拖何处归，道逢播掿郎。读曲歌八十九首其八

唐

法进
化毕分身归净国，娑婆谁复为验龙？七言伤大和上

五代

徐光溥
娑萝掩映迷仙洞，薜荔累垂缴古松。题黄居寀秋山图

北宋

沈辽
容与水上云，娑罗月中树。开北山望白石烂
米芾
娑罗即岘山，谬云形大地。和林公岘山之作
释清远
一性一切性，娑婆大圆镜。物我无差

宋

释克勤
如来涅槃日，娑罗双树间。为佛眼下火

南宋

洪咨夔
娑竭宝藏移，列缺云气从。陈尉括水伤冒雨下朱陀出示两诗次韵其一

元

吴莱
县度缚绳縆，娑夷航革船。大食瓶
吴莱
释迦方域舶船通，娑竭世家宫殿湿。偶阅昌国志赋得补陀洛迦山图
郭翼
娑罗树下幽人室，山气因之与秋碧。题娑罗室

元末明初

胡奎
娑竭珠宫夜光白，明月照海皆金沙。寄题万峰阁为越僧作

明

王履
觱沸音中怅年晚，娑罗影里问谁经。上方峰
李昌祺
娑婆绝尘翳，似得天眼净。雪中偶至相国僧舍
王鏊
娑罗花开锦绣斑，蒙芽紫竹长琅玕。瓦屋山歌
丁寿岗
袅袅笛，鼕鼕鼓，浩浩歌，娑娑舞。将进酒其一
王世贞
鸟王睥睨饥欲动，娑竭蜿蜒避无策。定州画壁水二堵妙绝天下望之若真水起伏潆洄有浩溔万顷之势州志谓为吴道子画非也寺成在道子后百馀年余歌以畅厥美仍为志解嘲

明末清初

邝露
抚此琼枝树，娑婆慰离旅。述征其四

清

朱彝尊
如何水田衣，娑拖出祇苑。杂诗二十首其十七
彭孙遹
娑罗子初落，黄菊花已稠。还至雷乡馆中雨憩
玄烨
娑罗珍木不易得，此树惟应月中植。娑罗树歌
钱载
娑罗即菩提，独立意款密。登华山至青柯坪望千尺幢
包彬
娑罗落高阴，傍户枝柯亚。游弘济寺
弘历
娑娑媚晓风，裳裳酬令节。梨花
娑罗贝多阎扶谁则见，惟有菩提之树郁葱蔚郁常依佛日生光辉。英华殿菩提树歌
交让虚名谁则见，娑罗实有而弗多。娑罗树歌
精蓝寻古行得得，娑罗依旧庭前植。娑罗树三依皇祖诗韵
鼕鼕鼓，娑娑舞。神弦曲
汪仲鈖
娑罗下覆藤上络，引吭飞出双青禽。九月十二日集范湖草堂补作重九有赋
王文治
娑婆世界本下劣，茹饮毛血号裸虫。素食歌答赵瓯北
翁方纲
娑罗覆画图，花叶正青葱。卧佛寺
娑罗园中红豆树，丁君寄我烦笺注。手山乞红豆诗
刘大观
娑罗古厚寓春气，东林矫健如秋鹰。监掣司马沈筠堂，前任长沙太守，以李北海岳麓碑碎石九十三字，依金石录，排砌成章，拓以见贻。此非古心自鞭者，不能为也。赋诗报之
王昙
娑罗花上频伽鸟，来向龛前说法华。国清寺感二千年佛法陵迟而作

清末

黄遵宪
或言佛涅槃，娑罗双树间。锡兰岛卧佛其二

清末民国初

沈曾植
娑婆世界一音隔，安有万二千众天龙八部相周旋。病僧行

当代

添雪斋
跋陀耶，娑婆诃。大悲咒
跋陀耶，娑婆诃。大悲咒
跋陀耶，娑婆诃。大悲咒

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