人物:释亡名

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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
姓崔氏。始见之雅州开元寺。羯帝神堂内。然异术奇行。不可测。遇疾者。辄以竹杖扑之一掴。一叱。烧纸缗。散饮食。甚者捩纸蘸水贴之。𤼣者起。跛者奔。病立愈。其律己尤严。女人至门。辄斥去。每斋净饭菜豉汁外。不容他物。食毕即去。无所辞谢。人有以钱䞋者。不过二十文。过则不取。且使投之一箜中。满则于佛殿声钟集。众平等分之。虽齐士夫家亦然。乾宁中。王氏始定蜀。雅守罗公携广上谒。王氏。以圣师呼之。先是咸通中。南诏蛮王及坦绰。引兵围成都。危甚而毗沙门天王。忽现沙门形。长五丈许。立城上。怒视之日光迸射。坦绰惧即遁去。蜀人寻于宝历寺建阁。立天王沙门像奉之。后为牛尚书所毁。而蜀兵大连绵不绝。及是王氏请广脩治。广许诺施者填噎。收币至二十万。又劝使输材。皆水杭陆挽。坌至。工佣效力斧斤。畚锸交作。光化元年。阁成。因循江渎池。祝食掷水中。明日鱼之二尺许者。万亿计。死浮水上。岂其所谓乘功德力。而超生善道欤。
宋高僧传·卷第二十七 兴福篇第九之二
释智广。
姓崔氏。
不知何许人也。
德瓶素完道根惟固。
化行洪雅特显奇踪。
凡百病者造之。
则以片竹为杖指其痛端。
或一扑之无不立愈。
至有𤼣者则起。
跛者则奔。
其他小疾何足言哉。
乾宁初王氏始定成都。
雅郡守罗(亡名)罢任。
携广来谒蜀主。
王氏素知奇术。
唯呼为圣师焉。
先是咸通中南蛮王及坦绰来围成都府几陷。
时天王现沙门形高五丈许。
眼射流光。
蛮兵即退。
故蜀人于城北宝历寺。
立五丈僧相。
后为牛尚书预毁。
次兵火相仍。
唯惧毗沙门之颓圮耳。
王氏乃语广曰。
郎之异术道德动人。
乘此可料理天王否。
往吴尚书行鲁曾梦令修吾像。
方事经营。
除书忽到请法力成之。
广唯其命徙就天王阁下。
居一隅小榻而已。
翌日病者填噎其门。
日收所施二十万至三十万钱。
又发言劝人出材木。
浃旬皆运至堆积。
令三纲掌管焉。
初广在雅郡本寺羯帝神堂内居其半室。
低门苫蓐不许女人到门。
唯有一竹箜子。
每斋受嚫二十文必投箜内满。
则置之佛殿。
声钟集众自他平等分之。
常日俗家请斋亦体广意。
止施二十文。
净饭菜豉汁此外不许一物。
嚫多不取。
食毕而去。
亦无辞告。
其后益加神验。
或遇病者一掴一叱皆起。
或令烧纸缗掇散饮食。
或遇甚痛恼者。
捩纸蘸水贴之亦差。
光化元年修天王阁。
向毕乃循江渎池咒食饲鱼。
经夜其鱼二尺已上。
万亿许皆浮水面而殒。
聊蹑流水救十千鱼生忉利同也。
神僧传·卷第九
释智广。姓崔氏。不知何许人也。德瓶素完道根惟固。化行洪雅特显奇踪。凡百病者造之。则以片竹为杖指其痛端。或一扑之无不立愈。为𤼣者则起。跛者则奔。其后益加神验。或遇病者一掴一叱皆起。或令烧纸缗掇散饮食。或遇甚痛恼者。捩纸蘸水贴之亦差。尝循江渎池咒食饲鱼。经夜其鱼二尺已上。亿万许皆浮水面而殒。聊蹑流水救十千鱼生忉利天也。自咸通初至九座山。忽逢巨蟒欲来吞师。师锡自飞撑拄其口。师入其口趺坐入定。神来谢罪师不顾之。逮出定蟒化为石矣。继而雷雨大作涌沙成地。山神移山。八维荫映。以乾符三年示寂。