人物:僧道哲

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人物简介

新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
姓张。襄阳人。六岁出家。为润师弟子。润命受教于哲法师。哲于襄阳。固僧望。自有传。初诵法华。日五纸。亦粗通大义。既而依吉藏法师于京邑。听才两遍。命之覆述。拔问曰。一乘为云。遂分为三。亦可一乘为雨。分为三否。众莫敢对。藏曰此问良善。竟以大法嘱累。于是还乡里。会群盗扰攘。昼伏夜逃。靡遑宁处。贼平。住耆阇寺。讲不辍。岁必五遍。门人法长。见住梵云寺。领徒承业。 贞观十四年九月十七日。信士张英邀于其家宿集。竖义开题。或问今昔三一之指。拔未及对。即告棱法师曰。智拔兹与乡里大德檀越等相别矣。遂迁化。而颜貌如生。趺坐坚正。玄素合境叹惋。州牧蒋邸躬临烧香。赠帛百疋。墓所设斋。寿六十六。
续高僧传·卷第十四 义解篇十
释智拔。
姓张。
襄阳人。
幼年清悟雅好道法。
六岁出家。
初为闰师弟子。
闰顾有济器。
乃携付哲法师
哲亦襄川僧望。
具之别传。
初诵法华。
日通五纸。
经中理路略有规度。
惟曰。
斯经诸佛出世之大意也。
一人一道非弘不通。
誓毕依持开悟蒙俗。
周听乃洽。
承帝京上德吉藏法师四海标领三乘明匠。
寻诣奉旨欣击素心。
首尾两遍命令覆述。
英俊鼓言无非乱辙。
藏亲临坐。
拔问众曰。
一乘为两。
遂分为三。
亦可一乘为两。
分为三两。
众无敢答。
藏曰。
拔公此问深得旨矣乃嘱累。
大法必在机缘。
于是还襄。
会贼徒扰攘无由讲悟。
昼藏夜伏私蕴文义。
后值清平住耆阇寺。
恒在常济。
讲法华经年别五遍。
门人法长后生颖萃。
见住梵云领徒承业。
贞观十四年九月十七日。
于清信士张英家。
宿集竖义开法华题。
或问今昔开覆三一之旨者。
答对如风响。
解悟启时心。
便告棱法师曰。
智拔答毕须弥来难。
尽皆神俊。
诣八方乡里大德檀越等相别。
时不测其言也。
遂即潜然。
迫而察之。
已迁化矣。
合境玄素嗟惋惊恸。
颜状如生。
加坐坚正蒋王躬临烧香供养。
赠物百馀段。
墓所设五千僧斋。
春秋六十八矣。