【介绍】： 唐新定人，字雄飞。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。钱塘太守姚合视其貌陋、缺唇，卑之，览卷而变容，馆之数日，登山临水，无不与焉。懿宗咸通中，隐会稽之镜湖，太守王龟荐之谏署，不果。卒后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者赐一官，以慰其魂。门人私谥曰玄英先生。有诗集。

【生卒】：?—885? 《唐诗大系》作(809—873?)，不确。字雄飞(《唐才子传》卷七作“飞雄”，误)，卒后，门人私谥玄英先生，排行十四，睦州清溪(今浙江淳安)人。一作桐庐人，不确。屡应举不第，遂隐居鉴湖，终生不仕。曾学诗于徐凝，与喻凫、李频等诗人交厚。“方干诗清润小巧”(《韵语阳秋》卷二)，颇为时人所重；或谓方干“广明、中和为律诗，江之南未有及者”(孙合《玄英先生传》，《唐诗纪事》卷六三)。生平见《唐诗纪事》卷六三、《唐才子传》卷七。其诗集以席启宇《唐诗百名家全集》10卷本《玄英先生诗集》为较通行，《全唐诗》存诗6卷。《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗8首。

方干（？-约888），字雄飞，睦州桐庐（今浙江桐庐）人。师徐凝为诗。大和中，姚合出守金、杭二州，干携卷投谒，合叹赏之。后举进士，不第，遂隐居会稽镜湖，与郑仁规、李频、陶详为三益友。曾漫游岭南、江西等地。咸通末，浙东观察使王龟欲表荐之，无何，龟卒，事竟无成。与段成式、吕述、于兴宗、李群玉等交游唱和。卒，私谥为“玄英先生”。门人杨弇等编其诗为《玄英先生集》十卷，已佚。明人辑有《玄英集》八卷。《全唐诗》编诗六卷，羼入戴叔伦诗多首。

清奇雅正主：李益……升堂七人：方干、马戴、任蕃、贾岛、厉玄、项斯、薛寿。

吴越故多诗人，未有新定方干，擅名于杭越，流声于京洛。夫干之为诗，锓肌涤骨，冰莹霞绚；嘉肴自将，不吮馀隽；丽不葩粉，苦不棘癯。当其得志，倏与神会，词若未至，意已独往。……予尝校之：张祜升杜甫之堂，方干入钱起之室矣。

方干、桐庐人，幼有清才，为徐凝所器，诲之格律。干或有句云：“把得新诗草里论。”反语云：“村里老”，谑凝而已。

方干诗清润小巧，盖未升曹、刘之堂，或者取之太过，余未晓也。

王赞尝称之曰：“锓肌涤骨，冰莹霞绚；嘉肴自将，不吮馀隽；丽不葩粉，苦不癯棘。

当其得志，倏与神会。

”孙合尝称之曰：“其秀也，仙蕊于常花；其鸣也，灵𡁥于众响。

”观其所作《登灵隐峰》诗云：“山叠云霞际，川倾世界东。

”《送喻坦之》诗云：“风尘辞帝里，舟楫到山林。

”此真儿童语也。

《寄喻凫》云：“寒芜随楚尽，落叶渡淮稀。

”如《送喻坦之下第》又云：“过楚寒方尽，浮淮月正沉。

”《赠路明府》诗云：“吟成五字句，用破一生心。

”《赠喻凫》又云：“才吟五字句，又白几茎须。

”《称（湖）心寺中岛》云：“雪折停猿树，花藏浴鹤泉。

”《寄越上人》又云：“窗接停猿树，岩飞浴鹤泉。

”《于使君诗》云：“月中倚掉吟渔浦，花底垂鞭醉凤城。

”《送伍秀才》诗又云：“倚棹寒吟渔浦月，垂鞭醉入风城春。

”其语言重登，有以见其窘也。

至于“野渡波摇月，空城雨翳钟”、“白猿垂树窗边月，红鲤惊钩竹外溪”、“义行相识处，贫过少年时”等句，诚无愧于孙、王所赏。

孙合《玄英先生传》曰：先生新定人，字雄飞。章八元即先生外王父也。广明、中和间，为律诗，江之南未有及者。始谒钱塘守姚公合，公视其貌陋，初甚侮之。坐定览卷，骇目变容而叹之。先生一举不得志，遂遁于会稽，渔于鉴湖，与郑仁规、李频、陶详为三益友。弟子弘农杨弇，释子居远。先生卒，弇编其诗，请舍人王赞为之序。

其诗高处在晚唐诸公之上……罗隐《题方干诗》云：“九霄无鹤板，双鬓老渔舟。”

晚唐之诗分为二派……一派学贾岛，则李洞、姚合、方干、喻凫、周贺、九僧其人也。

方干诗练句，字字无失，固应有“高坚峻拔”之目；但嫌其微带经籍气，村貌棱棱尔。

敬夫云：同一矫时易俗之志，阆仙以刻削，雄飞以清脱，元、内格调尽变于此矣。而两人皆不得一第而死。胭脂画牡丹，无惑乎逢人者之俗也，然从前人之蹊径而求解脱，即所解脱之中而自成蹊径，是以不获跻位于大家。

何光远《鉴戒录》称干为诗炼句，字字无失，咏系风雅，体绝物理。合传（按指孙合所作小传）亦称其高坚峻拔。盖其气格清迥，意度闲远，于晚唐纤靡俚俗之中，独能自振，故盛为一时所推。然其七言浅弱，较逊五言。《郝氏林亭》而外，佳句无多，则又风会之有以限之也。

雄飞受诗律于徐侍郎（凝），遂举进士，其源盖出徐氏也。今考侍郎集，绝句之外，近体三篇而已，卒难定其何体。但读方诗，生新刻苦，似游泳长江而出者，七言尤逼肖。即安知徐之不为贾氏流耶？今但编雄飞为阆仙及门云尔。

方雄飞（干）……见赏于徐凝、姚合，自咸通得名讫文德，江之南未有及者……集中如“野花多异色，幽鸟少凡事”、“无酒能消夜，随僧早闭门”、“野烟新驿曙，残照古山秋”、“地下无馀恨，人间得盛名”、“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”、“驯鹿不知谁结侣，野禽多是自呼名”，足当高坚峻拔之目。

方干自云苦吟，只五律整紧，七律圆婉，而并乏新异。亦获重名，岂以宰辅张文蔚奏请官而显耶？

其源出于孟浩然。古风告寝，犹自神清。五律虽温丽难言，而清真足喜。

其诗大雅不群，有盛唐风骨，五言允佳。……三人（按指赵嘏、方干、姚合）诗皆取实境，造语自然，不着刻露迹象，而方干尤得子美之神，虽元、白未能过也。

【生卒】：?—887 【介绍】： 唐人。李昌言弟。僖宗中和四年，昌言病，表昌符为凤翔节度使留后。昌言卒，制以为凤翔节度使。光启三年，反，犯大安门，不克，奔陇州。旋被诛。

晚唐有两李昌符：一为膳部郎中，有诗集行世；一昭宗时任凤翔节度使，以叛伏诛。

二人了不相涉，兹指前者。

昌符(生卒年不详)，字岩梦(一作若梦，误)。

或云出大郑王房，敬宗时宰相李程曾孙(《新唐书·宗室世系表上》)。

懿宗咸通四年(863)登进士第(见《唐诗纪事》卷七〇、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷八)。

而据《唐摭言》卷一〇，咸通十一年李频主京兆府试时，昌符与郑谷、许棠等10人与府试，人谓之“十哲”(又称“咸通十哲”)，则其登第之年似已迟至咸通十一年后。

僖宗朝曾任膳部郎中。

曾作《婢仆诗》50首，皆中婢仆之讳，盛传京师，亦因而为御史弹劾其为文轻薄，遂谪官。

明王世贞谓其《婢仆诗》“曲尽形容，颇见才致。

”(《艺苑卮言》卷八)。

事迹见《北梦琐言》卷一〇、《唐才子传》卷八。

《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗续拾》补1句。

李昌符，生卒年不详，字岩梦，陇西成纪（今甘肃秦安）人。

淮南王李神通裔孙。

应进士举，久不第，因出一奇，作《婢仆诗》五十首，行卷公卿间，遂于咸通四年（863）登进士第。

累官至膳部员外郎、郎中。

与郑谷、李洞友善。

工诗，与张乔、许裳等合称“咸通十哲”。

有《李昌符诗集》一卷。

《全唐诗》存诗一卷。

唐咸通中，前进士李昌符有诗名，久不登第，常岁卷轴，怠于装修。因出一奇，乃作《婢仆诗》五十首，于公卿间行之。其间有诗云：“春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧。推道那家娘子卧，且留教住待梳头。”又云：“不论秋菊与春花，个个能噇空肚茶。无事莫教频入库，一名闲物要些些。”诸篇皆中婢仆之讳。浃旬京城盛传，为妳妪辈怪骂腾沸，尽要掴其面。是年登第。与夫桃杖、虎靴，事虽不同，用奇即无异也。

（晶符）工诗，在长安与郑谷酬赠……尝作《奴婢》诗五十首，有云“不论秋菊与春花，个个能噇空肚茶。无事莫教频入库，每般闲望要些些”等句。后为御史劾奏、以为轻薄为文，多妨政务，亏严重之德，唱诽戏之风；谪去，匏系终身。

开成以后，作者内无含意，外无宗声。当时元气既漓，人才削薄，其致使然耳。昌符既仕中朝，殆欲矫迹词林，以图拙构，而才非宗匠，意靡所骋，传之后世，只见狼疾。

李昌符《婢仆诗》五十韵，路敬延《稚子诗》一百韵，皆可鄙可笑者，然曲尽形容，颇见才致。

李昌符写景最为刻划，而无蹇涩之态，胜诸苦吟者多矣……《晓行》“破月衔高岳，流星拂晓空”，《题友人屋》“数家分小径，一水截平芜”，皆若目击。

【介绍】： 唐池州人。十年不窥园以苦学。懿宗咸通进士。唐末隐居九华山。工诗，风格清雅，与许棠等并称“十哲”，俱以韵律驰声。有集。

字伯迁，池州(今属安徽)人。

懿宗咸通中，与许棠、喻坦之、郑谷等合称十哲。

咸通末，李频主京兆府试，乔及许棠、张𧏖、周繇皆九华人，时号九华四俊。

试《月中桂》诗，乔擅场，以许棠老于场屋，以为首荐。

是年许棠登进士第。

《唐摭言》卷一〇称乔不中科，《剧谈录》卷下亦有此说，而集中有《省中偶作》，自称“二转郎曹”，疑乔尝登咸通末进士第，抑不知此诗是否乔作。

黄巢兵起，退隐九华。

事迹散见《唐诗纪事》卷七〇、《唐摭言》卷一〇、《唐才子传》卷一〇、《登科记考》卷二三“许棠”附。

其诗多为五律，境界开朗壮阔。

其绝句笔致秀逸，音节优美，犹有中唐格调。

《全唐诗》存诗2卷。

《全唐诗续拾》补诗1首。

张乔，生卒年不详，池州（今安徽贵池）人。

咸通中，应进士举。

时京兆府试《月中桂》诗，乔诗擅场。

与许棠、郑谷、喻坦之等齐名，合称“咸通十哲”。

曾漫游吴越、荆襄、河洛、关中等地。

黄巢兵起，罢举，归隐九华山。

有《张乔诗集》二卷。

《全唐诗》编诗二卷。

乔。池州人。咸通中进士。黄巢之乱。隐九华山。

张乔，池州九华人也。诗句清雅，夐无与伦。

（乔）有高致，十年窥园以苦学，诗句清雅，迥少其伦。

当时东南多才子，如许棠、喻坦之、剧燕、吴宰、任涛、周繇、张𧏖、郑谷、李栖远与乔，亦称“十哲”，俱以韵律驰声。

乔之七言小诗，出于文昌律调，稍不作瘦语。时风方扇，亦与诸君联翩求出世耳。寻源远韶，安从发此致耶？

张乔，咸通骑驴之客，吟价颇高。如《听琴》之幽淡，《送许棠》之惊耸，亦集中翘英。

张乔“波影逐游人，自是游人老”，叠句可憎。

乔亦有一气贯串之妙，尤能作景语。如《华山》：“树粘青霭合，崖夹白云浓。”《赠敬亭僧》：“砌木欹临水，窗峰直倚天。”《沿汉东归》：“绝壁云衔寺，空江雪洒船。”《题郑侍御蓝田别业》：“云霞朝入镜，猿鸟夜窥灯。”《送许棠》：“夜火山头市，春江树抄船。”《思宜春寄友人》：“断虹全岑雨，斜月半溪烟。”至若“有景终年住，无机是处闲”，则又真率而妙，此殆兼两派之长。

乔诗高清，突绽漂忽而来，迥出尘外，读之令人风生习习。许浑以才情赡迈，雄视晚朝，每拈一题如泉涌云蒸，视张郎辈，几区区不屑，而不知一种不受烟火之气，飘萧遥越，虽百浑身要不能一得矣。

张乔《送许棠下第游蜀》云：“天下猿多处，西南是蜀关。”工于发端。其五七律起句，俱多挺拔语。

【介绍】： 唐太原祁人。温庭筠子。僖宗、昭宗间就试有司，郑延昌掌邦贡，以其父文多刺时，复傲毁朝士，抑而不录。昭宗龙纪元年李瀚榜进士及第，去为山南节度府从事。大著诗名。词人李巨川草荐表，盛述宪先人之屈，时宰臣亦有知，迁至郎中，卒。有集。

【生卒】：842?—? 太原祁(今山西祁县)人，温庭筠子。

初举进士，因其父文多刺时，为公卿大臣所恶，故屡试不第。

为山南西道节度府从事，府主杨守亮颇怜之，上表盛述其先人之屈，遂于昭宗龙纪元年(888)登进士第。

时年已老大。

复回山南西道任从事，卒。

生平散见《唐摭言》卷一〇、《旧唐书》卷一九〇、《新唐书·温大雅传》附、《唐诗纪事》卷七〇、《唐才子传》卷九。

宪工诗，著名于时。

与许棠、张乔、郑谷等人齐名，号“咸通十哲”。

所作尤以《题崇庆寺壁》、《咏蛱蝶诗》为著名，颇为人所称诵。

《全唐诗》存诗4首，《全唐诗外编》补收1首。

【介绍】： 唐末袁州宜春人，字守愚。郑史子。幼颖异，七岁能诗，见赏于马戴。僖宗光启中擢进士第。昭宗乾宁中为都官郎中，人称“郑都官”。尝赋鹧鸪警绝，又称“郑鹧鸪”。僧齐己携《早梅》诗谒谷，曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷曰：“数枝非早也，未若一枝佳。”己以为“一字师”。后退隐仰山书堂，卒于北岩别墅。有《云台编》、《宜阳集》。

【生卒】：851?—910? 字守愚，袁州宜春(今江西宜春)人。官至都官郎中，人称“郑都官”。又以《鹧鸪》诗得名，时称“郑鹧鸪”。幼聪颖，自骑竹之年，即有赋咏。及冠，应进士举，游举场凡16年。与薛能、李频唱和。又与张乔、许棠、周繇、温宪等交游，称“咸通十哲”。僖宗广明元年(880)，黄巢入长安，谷出奔，在西蜀半纪余。光启三年(887)登进士第，复有西蜀荆楚之游。昭宗景福二年(893)释褐授鄠县尉，摄京兆参军，迁右拾遗、右补阙。乾宁三年(896)，昭宗幸华州，谷奔行在，转都官郎中，寓居云台道舍，自编歌诗3卷，名《云台编》。天复三年(903)左右，归宜春，与诗僧齐己游处唱和，齐己称为“一字师”。入梁，卒。生平见宋祖无择《郑都官墓表》及《唐诗纪事》卷七〇、《唐才子传》卷九。今人赵昌平有《郑谷年谱》。其诗“清婉明白”(《唐才子传》卷九)，盛传于世。欧阳修称“其诗极有意思，亦多佳句，但其格不高。以其易晓，人家都以教小儿”(《六一诗话》)。诗集《云台编》(又称《郑守愚文集》)3卷，今存。今人注本有严寿澄、黄明、赵昌平《郑谷诗集笺注》，傅义《郑谷诗集编年校注》。《全唐诗》存诗4卷，《全唐诗续拾》补3首又6句。

郑谷（851？―910？），字守愚，袁州宜春（今江西宜春）人。幼聪颖，儿童时即有赋咏。及冠，应进士举，游举场十六年，与张乔、许裳等并称“咸通十哲”。又以《鹧鸪》诗得名，时称“郑鹧鸪”。广明初，避地西蜀。光启三年（887），登进士第。景福二年，释褐鄠县尉，摄京兆参军，历右拾遗、右补阔，迁都官郎中。天复中，归宜春，与诗僧齐己交游唱和，己称为“一字师”。入梁，卒，世称“郑都官”。乾宁末，谷寓居华州云台精舍，自编歌诗为《云台编》三卷，今存。又有《宜阳集》三卷，已佚。《全唐诗》编诗四卷。

谷勤苦于《风》《雅》者，自骑竹之年，则有赋咏，虽属对音律未畅，而不无旨讽。同年文人故川守李公朋，同官文人马博士戴尝抚顶叹勉，谓他日必垂名。及冠，则编轴盈笥，求试春闱，历干于大匠。故少师相国太原公深推奖之，故薛许昌能、李建州频不以晚辈见待，预于唱和之流，而忝所得为多。游举场凡十六年，著述近千馀首，自可者无几。登第之沿，孜孜忘倦，甚于始学也。

郑谷诗名盛于唐末，号《云台编》，而世俗但称其官，为“郑都官诗”。其诗极有意思，亦多佳句，但其格不甚高。以其易晓，人家多以教小儿，余为儿时犹诵之，今其集不行于世矣。

当时正人，咸称其善，尤工五七言诗，为薛能、李频所知，有《云台编》与《外集》凡四百篇行焉。士大夫家暨委巷间教儿童，咸以公诗与《六甲》相先后。盖取诸辞意清婉明白，不俚不野故然。

唐自牛、李植党之后，学士大夫不择所附，贪得躁进者罕能独守义命之戒，而不牵于名利之域；至于吟咏性情，出处语默之际能不悖于理者，固希矣，况至于僖、昭之此哉！守愚独能知足不辱，尽心于圣门六艺之一，丰入而啬出之。论其格虽若不甚高，要其锻炼句意，鲜有不合于道。

谷诗属思，凝切于理，时格韵繁猥，语句浮俚不竞，不为议者所多。然一时传讽，号“郑都官”而弗名也。

（郑谷）幼年，同空图与刺史同院，见而奇之，曰：“曾吟得丈夫诗否？”“吟得。”“莫有病否？”曰：“丈夫《曲江晚望》断篇云：‘村南斜闽回首，一对鸳鸯落渡头。’即深意矣。”两空叹息抚背曰：“当为一代风骚主！”

谷不喜高仲武《间气集》，而喜殷瑶《河岳英灵集》，尝有诗云：“殷璠鉴哉《英灵集》，颇觉同才得旨深，何事后来高仲武，品题《间气》未公心。”

郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑谓曰：“‘数枝’非早也，不如‘一枝’则佳。”齐己矍然，不觉兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷为齐己一字之师。

谷诗自好，然集中所作，若步趋薛能者。《读能集》云：“李白欺前辈，陶潜仰后尘。”太白视谷斐然小子，渊明人物高胜，何至仰能辈后尘？

咏物有二种：一种刻画，似画家小李将军，则李义山、郑谷、曹唐是也；一种写意，工者颇多，要以少陵为正宗。

谷诗清婉明白，不俚而切，为薛能、李频所称赏，与许棠、任涛、张蠙、李栖远、张乔、喻坦之、周繇、温鬼、李昌符唱答往还，号“芳林十哲”。

谷自叙其诗曰：“谷勤苦于风雅者，自骑竹之年，则有赋咏，虽属对声律未畅、而不无旨讽。”谷殆已自尽，予尚何言！开成已后，已无格气可论，而其为病，苦思者伤于巧，避巧者苦于直致，其于风人之轨，荡然无寻矣。都宫乃少此病，而纤秾华媚，无远大气而已。其所尊事如马博士戴、薛许昌能、李建州频，诸公之诗，读之殊龊龊，而谷事之，谓文人行，又能远绍先辈、拔起流俗耶？

予读都官之作，精刻洗炼，时有月露烟云之思。水夜静吟，至谓“得句胜于得好官”，则其平生殚力于斯，可谓勤矣。

郑都官诗非不尖鲜，无奈骨体太孱，以其近人，宋初家户习之。

谷有“诗尤僧字格还卑”之句，故其诗人“僧”字者甚多，昔人尝以为讥。然大历已后，诸公借阿师作吟料久矣。

诗家宗派，虽有渊源，然推迁既多，往往耳孙不符鼻祖。如郑谷受知于李频，李频受知于姚合，姚合与贾岛友善，兼效其诗体。今以姚、郑并观，何异皋桥庑下赁舂妇与临邛当炉者同列？始知凡事尽然，子夏之后有庄周，良不足怪。黄白山评：姚诗亦未必美如彼，郑诗亦未必丑如此，何其轩轾过甚耶？

郑谷诗以浅切而妙……皆入情切景，然终伤婉弱，渐近宋元格调。……独绝句是一名家，不在浣花、丁卯之下。

晚唐自应首推李（商隐）、杜（牧）……次则温飞卿、许丁卯，次则马虞臣、郑都官，五律犹有可观；外此，则邾、莒之下矣。

郑谷与张乔莫逆交，张、郑齐名一时。郑诗苍挺奇逸，略同于张，然彼颇有舛句类字，而此更婉细醇洁，似又过之。三唐风流，一代骚雅，至此观且止矣。

郑守愚声调悲凉，吟来可念，岂特为《鹧鸪》一首，始享不朽之名？

谷以《鹧鸪》诗得名，至有“郑鹧鸪”之称，而其诗格调卑下……方回《瀛奎律髓》又称谷诗多用“僧”字，凡四十馀处。谷自有句云：“诗无僧字格还卑。”此与张端义《贵耳集》谓诗句中有“梅花”二字便觉有清意者，同一雅中之俗，未可遽举为美谈。至其他作，则往往于风调之中独饶思致。汰其肤浅，撷其菁华，固亦晚唐之巨擘矣。

守愚世但传其长律、绝句，不知五言诗生刻深细，抉贾氏之精而变其貌，至于如此之妙也。今直定为贾氏及门。

郑守愚幼年见赏于司空图，谓当为一代风骚主。李朋、马戴抚顶叹勉，谓他日必垂名。薛能、李频不以晚辈见待。及仕于朝，人号为“郑都官”而不名。与张乔、许棠辈同称“十哲”。虽以《鹧鸪》得名，而知己之多，享名之盛，为晚唐所未有。五言如“春阴妨柳絮，月黑见梨花”、“潮来无别浦，木落见他山”、“碓喧春涧满，梯倚绿桑斜”、“极浦明残雨，长天急远鸿”之类，尚多佳句。七言神韵完足，格律整齐，却无佳句可摘。