【生卒】：约730—约810 【介绍】： 唐婺州金华人，字子同。初名龟龄。年十六举明经。肃宗时待诏翰林，赐名志和。后坐事贬南浦尉。赦还，隐居江湖，自号烟波钓徒，又号玄真子。善歌词，多写闲散生活，又能书画、击鼓、吹笛。其词今存《渔父》五首。

生卒年不详。初名龟龄，字子同，号烟波钓徒，玄真子，婺州金华(今浙江金华)人。肃宗乾元、上元间游太学，登明经第，献策肃宗，待诏翰林，授左金吾卫录事参军。未几因事贬南浦尉。遇赦还，浪迹江湖，隐越州会稽多年。代宗大历九年(774)为湖州刺史颜真卿幕客，撰《渔歌子》词五首，真卿等和之。后不知去向，约未几卒。生平见颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》、《新唐书》本传。工诗词，《渔歌子》(一称《渔父》)为早期文人词名作，“西塞山前白鹭飞”一阕尤传诵人口。宪宗曾写真求访。日嵯峨天皇于弘仁十四年(穆宗长庆三年，823)作《和张志和〈渔歌子〉五首》，为日本填词开山。《全唐诗》存诗词9首。

张志和（约744-约773），始名龟龄，诏改志和。

字子同，号玄贞子。

婺州金华（今浙江金华）人。

约于乾元年间明经擢第。

曾献策肃宗，受赏识，命待诏翰林，授左金吾卫录事参军，寻贬南浦尉。

得量移，不之任，乃归隐，自称“烟波钓徒”。

志和善诗、画，与颜真卿、陆羽友善。

有《太易》十五卷，《玄贞子》十二卷，又二卷。

宪宗诏求访，已不能致。

《全唐诗》存诗九首。

张志和，生卒年待考。初名龟龄，字子同，自号烟波钓徒，又号玄真子。婺州金华人。能书画，善歌词，有《玄真子》，词存《渔父》五首。

志和字子同。婺州金华人。始名龟龄。擢明经。以策干肃宗。特见赏重。待诏翰林。授金吾卫录事参军。赐今名。后以亲老不仕。居江湖。自称烟波钓叟。

【生卒】：1426—1498 【介绍】： 明常州府江阴人，字华伯。正统十年进士。授户部主事，官至户部郎中。工诗画。有《卞郎中集》。

字华伯江阴人景泰间官郎中

字华伯，江阴人。正统乙丑进士官户部郎中有兰堂集

荣字华伯，江阴人。

正统乙丑进士，官户部郎中。

有《卞郎中集》七卷。

（《四库总目》：荣在景泰间盛有诗名，居郎署二十年，朝骑甫归，持牍乞诗者捧塞户限，日应百篇。

汤沐《公馀日录》盛称其「状元自是渴睡汉，宰相须用读书人」一联，以为虽有剪裁，浑无痕迹。

盖亦俊才，然所作亦多浅率，盖得之太易也。

《麓堂诗话》：诗在卷册中易看，入集便难看。

古人诗集非大家数，除选出者鲜有可观。

卞户部华伯在景泰间盛有诗名，对客挥翰，敏捷无比，近刻为全集，殆不逮所闻。

《乌衣佳话》：诗人志向各自不同，如题渔父之作，有美其山水之乐者，有悯其风波之苦者。

卞户部华伯云：「天外闲云物外情，功名真似一线轻。

浪花深处船如舞，只为心安不受惊。

」祝希哲云：「荻花风紧水生鳞，山色浮空淡抹银。

总道江南好风景，从前都属打渔人。

」是皆羡其乐也。

李西涯云：「渔家生事苦难胜，尽日江头未满罾。

回首不知天已暮，晚风吹鬓雪鬅鬙。

」唐子畏云：「朱门公子馔鲜鳞，争诧金盘一尺银。

谁信深溪狼虎里，满身风雨是渔人。

」文徵明云：「小舟生长五湖滨，雨笠风蓑不去身。

三尺银鳊数斤鲤，长年辛苦只供人。

」是皆怜其苦也。

属意虽不同，而写咏景物，各极其妙。）

【生卒】：836—910 【介绍】： 唐末五代时京兆杜陵人，字端己。韦应物四世孙。少孤，家贫力学，能诗善词，为“花间派”词人。僖宗广明元年，应举长安，适值黄巢攻占长安，兵火交作，未能脱走，至中和二年逃往洛阳，次年作《秦妇吟》，一时著名，人称“秦妇吟秀才”。昭宗乾宁元年登进士第，授校书郎。旋以左补阙宣谕两川，遂留蜀事王建。及建建前蜀称帝，开国制度，皆庄所定，累官吏部尚书，同平章事。庄在成都，访得杜甫草堂旧址，乃建屋其上以居。有《浣花集》、《浣花词》。

【生卒】：836—910，有生于847、857、860等说 字端己，谥文靖，后人因称韦端己、韦文靖。京兆杜陵(今陕西长安县东北)人。远祖韦待价，相武后，四世祖韦应物(夏承焘说)。幼居樊川，侨居下邽(今陕西渭南)，后移居虢州与洛北乡间。晚年居成都浣花溪杜甫草堂遗址，后人又称“韦浣花”。孤贫力学，才敏过人。曾长期流落江南。应试多次，昭宗乾宁元年(894)始中进士。释褐为校书郎。三年后，谏议大夫李询奉诏使蜀，聘为判官随行。光化三年(900)，除左补阙，曾奏请李贺、贾岛、温庭筠、陆龟蒙等十人追赠进士及第或赠官。天复元年(901)为西蜀王建掌书记，三年以蜀使朝贡京师。天祐三年(906)任西蜀安抚副使，劝王建称帝，以功拜相。武成三年(910)八月，卒于成都花林坊。晚年崇佛，家供维摩居士。生平事迹散见《十国春秋》本传、《唐诗纪事》卷六八、《唐才子传》卷一〇及《北梦琐言》、《蜀梼杌》等书，诗中亦有自叙。今人有年谱数种，以夏承焘《韦庄年谱》为翔实。韦庄为晚唐五代重要词人与诗人。其词今存50余首，清艳绝伦，被称为“初日芙蓉春日柳”(周济《止庵论词杂著》)，与温庭筠齐名，史称温韦，为花间派之代表词人。其诗今存300余首，主要写诗人流离飘泊之经历与离别思乡之情绪，对黄巢起义前后之战乱有较真实之描写。其中以《秦妇吟》最为有名，诗人因之被称为“《秦妇吟》秀才”。今人颜廷亮、赵以武辑有《秦妇吟研究汇录》。韦庄诗风清丽飘逸，“体近雅正”(《唐音癸签》卷八)，近体诗尤为后人称道。其七律，明胡震亨称曰“条畅”，清贺裳赞曰“秾丽”。七绝造诣尤高，于晚唐诗人中仅次于杜牧、李商隐。但也有人讥韦诗“浅薄”(翁方纲《石洲诗话》卷二)，“义乏闳深”(胡震亨语)。《全唐诗》录存韦庄诗6卷，《全唐诗外编》补收2首。韦庄之作品，生前已由其弟韦蔼编成《浣花集》，今存者已非原编。而经今人向迪琮校订之《韦庄集》最为完备。注本有李谊《韦庄集校注》、聂安福《韦庄集笺注》。又韦庄于光化三年编成《又玄集》3卷，为今存“唐人选唐诗”之重要选本。

韦庄（836-910），字端己，京兆（今陕西西安）杜陵人。少孤贫力学，才敏过人。黄巢攻陷长安，庄作长诗《秦妇吟》，人称“秦妇吟秀才”。后浪迹河南、吴越、江西、荆湖等地。乾宁元年（894），登进士第，任校书郎。李洵为两川宣谕和协使，辟为判官使蜀。还，任左补阙，光化三年，奏请追刚李货、贾岛等进士及第。天复元年，王建辟为掌书记。召为起居舍人，建留之，遂终身仕蜀。王建称帝，庄历左散骑常侍，判中书门下事，官终吏部侍郎、平章事。工诗，词名尤著。天复三年，庄弟蔼曾编其诗近千首为《浣花集》。今《浣花集》十卷，仅存诗二百馀首。后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》编诗六卷。

韦庄（约836-910） 字端己。京兆杜陵人。在成都曾居杜子美草堂故址，故名其集曰《浣花集》。词与温庭筠齐名，世称温韦。词存55首，在《花间集》、《尊前集》《金奁集》中，王静安辑《浣花词》一卷。

庄字端己。见素之后。乾宁中登进士第。为判官。擢左补阙。蜀主为西川节度副使。昭宗命庄宣谕两川。遂留蜀掌书记。寻擢起居舍人。为安抚副使。蜀主开国。进左散骑常侍。判中书门下事。累官至门下侍郎吏部尚书同平章事。武成三年卒。谥文靖。

（韦）庄早尝寇乱，间关顿踬，携家来越中，弟妹散居诸郡。江西、湖南，所在曾游。举目有山河之异，故于流离漂泛，寓目缘情，子期怀旧之辞，王粲伤时之制，或离群轸虑，或反袂兴悲，四愁九怨之文，一咏一觞之作，俱能感动人也。

仲言云：韦庄于晚唐中最超，其七绝有类盛唐者，律诗虽不甚雄，亦是可讽。

唐汝询曰：韦庄于晚唐中最超，律诗虽不甚雄，亦是可讽。

韦端己体近雅正，惜出之太易，义乏闳深。

韦庄律诗七言胜于五言……绝句在唐末诸人之上。

钝吟云：韦相诗声调高亮，不用晚唐人细碎苦涩工夫，是此书律诗法也。

韦诗调响，与晚唐诸家不同，大略不宜多，才弱也。七言四韵平平说去，遒警动人。

韦庄在晚唐之末，稍为官样，虽亦时形浅薄，自是风会使然，胜于“咸通十哲”多矣。

韦端己《秦中吟》诸乐府，学白乐天而未到。《闻再幸梁洋》、《过扬州谒蒋帝庙》诸篇，学李义山、温方城而未到。然亦唐末一巨手也。

西昆诸公之拟玉溪，但学其隶事耳，殊滞于句下，都成死语，其馀宋初诸贤，亦皆域于许浑、韦庄辈境内。

韦庄流丽中感慨顿挫，语关飞动。

其源出于元稹，有排比之能，无温丽之采。专为律体，时代所尚，章台清瑟，秀发遥音；七古开宕，犹存初体。

（庄）诗典雅绮丽，风致嫣然，七绝则王建、李益之亚也。

【生卒】：1618—1704 【介绍】： 明末清初江南长洲人，字同人，一字展成，号悔庵，晚号艮斋。明季已有才名。入清，以贡生为永平推官，因打旗丁罢归。康熙十八年举博学鸿辞科，授检讨，与修《明史》，三年后辞归。诗词古文均有声于时。有《西堂杂俎》、《艮斋杂记》、《鹤栖堂文集》及传奇《钧天乐》、杂剧《读离骚》、《吊琵琶》等。

余以放废馀生，停骖吴市，悔庵握手劳苦如平生。各有近词一帙，拟授无言较梓者，迭为序之。追惟三十年以来，世事沧桑，功名荣落，不可胜计。独笔墨之缘，少年积习，老而不辍。自髫龀至今，追随倡和者，同里尚朩、质生、尔斐、寅仲诸君子，引为同调。而扁舟过从，商搉《花间》、《草堂》之胜事者，吴门独吾悔庵耳。悔庵古文词，下笔妙天下。《西堂杂组》已登虎观、走鸡林，其所为词，供奉于内廷，流传于酒楼邮壁，天然绮艳，粉黛生妍，未许元微、杜牧独擅风流也。余与悔庵齿既肩随，息机近亦相似，年且半百，意气渐平。回忆画舫寻春，山房听雨，如梦如幻，请从此斗笠枯筇，婆娑于支硎邓尉之间，咽冰雪，嚼梅花，槁朩形骸。愯然悟道，则青箱红豆之缠绵，檀板金尊之婉娈，皆可一齐放下。翻读平日所作小词，疑是古人，疑是前身，不复记忆，则吾两人当有嗒然而自得者，况临去秋波，悔庵早从此证入，又何俟余之饶舌耶。康熙乙巳夏日，嘉善年家同学弟曹尔堪拜题。

尤侗（1618-1704）字展成，一字同人，号悔庵、艮堂、西堂老人，江南长洲人。明末诸生，顺治拔贡，官至翰林院检讨，分修《明史》诗多写生活琐事，著有《鹤栖堂集》、《西堂诗集》等。

尤侗，字同人，更字展成，别字悔庵，又曰艮斋，晚自号西堂老人，长洲人。贡生，官永平府推官。康熙己未召试博学鸿词，授检讨，历官侍讲。有《西堂集》。

尤侗(1618-1704) 字同人，一字展成，号悔庵，又号艮斋，晚号西堂老人。江南长洲人。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授检讨，充《明史》纂修官。告归。四十二年清圣祖南巡召见，赐侍讲。工诗词古文，又擅作戏曲，运笔奥劲，使事典切，下语艳媚。有《西堂全集》。词集名《百末词》。

字展成，江南长洲人。

康熙己未召试博学鸿辞，官翰林院检讨。

家居后，加侍讲。

著有《西堂诗集》。

○先生所著《西堂杂俎》传入禁中，章皇帝称为真才子。

后入翰林时，圣祖称为老名士。

位虽不尊，天下羡其荣遇，比于李青莲云。

○西堂少岁时，专尚才情，诗近温、李。

归田以后，仿白乐天，流于太易，虽街谈巷议入韵语中，远近或以游戏视之，比于王凤洲之评唐伯虎。

不知四十至六十时诗，开阖动荡，轩昂顿挫，实从盛唐诸公中出也。。

《咏明史乐府》一卷，尤为神来之作。

今选中所收，皆铮铮有声者，使艺苑人见之，共识西堂面目。

【生卒】：713—777 【介绍】： 唐僧。琅邪临沂人，俗姓王。住金陵钟山。玄宗开元末从瓦官寺璿禅师受法。肃宗至德初游南北诸灵胜，于辋川别业遇王维、萧昕，抗论佛法，钩深索隐。居钟山二十年卒。

姓王氏。其先琅邪临沂人。自晋丞相始兴文献公之子。荟居勾容。遂世占其籍焉。 崇幼孤立。志夷简。年十五。捐谢尘累。从陶许游。然独以其至理未融。乃复究心竺典。研微探赜。妙绝名谓。吴越缁素。举餐德风。采访使润州刺史平阳公齐映。闻其行业。虚伫久之。会恩制度人。贡以充赋。开元之季。咨受心要于瓦棺寺。璿禅师。自是声闻益以远矣。金陵诸德。钦渴尤甚。请移配栖霞寺。至德初。杖锡游京师。时右丞王公维。方治别业于辋川。与舍人萧公昕相往来。焚香啜茗。酬唱般若。曾不知天下之治乱。主上之安危也。崇入终南。偶过之。抗论弥日。王萧叹曰。佛法政自有人。俄而涉河洛。陟嵩少。所在辄邀请住持。崇亟引去。无留意。东历天台四明。遐观胜槩。搜抉殆尽。如是数年。而后归老钟山。亦其首丘之仁欤。大历五年。刺史南阳樊公。顺风稽首。访求宗要。并徇道俗志。屈主寺事。阅二十年。栋宇新好。既而退处高顶。四方学侣。辐凑。十二年八月二日。示疾而卒。寿六十五。越八日。葬于摄山之阳。弟子等共树丰碑。以纪化迹于寺之门首焉。

释元崇。

俗姓王氏。

琅琊临沂人也。

晋丕相始兴文献公子荟之后。

自南朝沦废世居句容。

祖祢已来非贤即哲。

崇幼而孤秀嶷若断山。

心喻芙蕖形同玉洁。

风尘不杂立志夷简。

时年十五奉道辞家。

负笈洞天餐霞卧云。

师范陶许精研妙句独證微隐。

乃恐至理未融解脱方阻。

因归心释典大畅佛乘。

三教齐驱遘心世表。

于是声振吴越缁素异焉。

采访使润州刺史齐平阳公。

闻其行业虚伫久之。

适会恩制度人。

裒充举首。

以开元末年因从瓦官寺璿禅师。

咨受心要。

日夜匪懈无忘请益。

璿公乃揣骨千里骏足可知。

因授深法。

崇灵台虚彻可舍百神。

心鉴高悬尘无私隐。

既而声价光远物望所知。

金陵诸德请移所配栖霞寺。

春秋逾纪服勤道务。

彝伦有叙时众是瞻。

至德初并谢绝人事。

杖锡去郡历于上京。

遍奉明师栖心闲境。

罕交俗流。

遂入终南经卫藏至白鹿上蓝田。

于辋川得右丞王公维之别业。

松生石上水流松下。

王公焚香静室与崇相遇神交中断。

于时天地未泰豺狼构患。

朝贤国宝或在薖轴起居。

萧舍人昕与右丞诸公。

并硕学雄才尊儒重道。

偶兹一会抗论弥日。

钩深索隐襟期许与。

王萧叹曰。

佛法有人不宜轻议也矣。

及言旋河洛。

登陟嵩少怀达磨之旨要。

得华严之会归。

声价渐高衣冠羡仰。

京师名德咸请住持。

志在无为翛然不顾。

乃放浪人世追踪道流。

考盘灵踪。

遂东适吴越。

天台四明清心养素。

数年之后遐想钟山。

飞锡旧居考以云房。

道俗咸喜玉反山辉。

大历五年刺史南阳樊公。

雅好禅寂。

及属县行春。

顺风稽首咨请道要。

益加师礼矣。

时道俗以为。

此寺灵胜游憩者多。

监主护持须选名德。

佥议无以易禅师者。

崇频告辞恳苦。

众咸再三。

事不获已顺受弥缝其间。

总二十年。

藉四方之财。

因道化之力。

栾栌云构丹雘日新。

盖存乎无为无所不为者也。

功成身退安禅高顶。

前后学徒讵可胜计。

至大历十二年。

示疾言归。

不加药饵。

八月二日卒于山院。

春秋六十有五。

临终命门人无令封树。

弟子如泉澄添等奉全师教。

以其月八日瘗于摄山之阳。

依岩为窟累石不磨不砻。

遵遗诰也。

崇身长六尺。

仪表端肃望之俨然。

即之生畏。

意密情恕心和行高。

天姿龙象生此岐嶷。

享龄非永惜哉。

弟子等共建丰碑以纪化迹。

树于寺之门首焉。