人物:徐昭

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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。河南洛阳人,俗姓王,玄策侄。早于少林山出家,乐诵文典,颇工文笔。曾至蕲州,从五祖弘忍习禅。复南行,与无行结伴,于合浦登舟渡海,至室利佛逝国,复至师子洲,参礼佛牙。寻北行,至东印度,入大觉寺,瞻礼习经。在中印度居八年,历参诸胜迹。拟从北印度归国。后不详。
大唐西域求法高僧传·卷下
智弘律师者。
洛阳人也。
即聘西域大使王玄策之侄也。
年才弱岁早狎冲虚。
志蔑轻肥情怀栖遁。
遂往少林山餐和服饵。
乐诵经典颇工文笔。
既而悟朝市之諠哗。
尚法门之澄寂。
遂背八水而去三吴。
舍素禔而擐缁服。
事瑳禅师为师禀承思慧而未经多载即髣髴玄关。
复往蕲州忍禅师处重修定潋。
而芳根虽植崇条未耸。
遂济湘川跨衡岭。
入桂林而托想。
遁幽泉以息心。
颇经年载。
仗寂禅师为依止。
睹山水之秀丽。
玩林薄之清虚。
挥翰写衷掣幽泉山。
赋申远游之怀。
既览三吴之法匠。
颇尽芳筵。
历九江之胜友。
几闲妙理。
然而宿植善根匪由人奖。
出日中府欲观礼西天。
幸遇无行禅师与之同契。
至合浦升舶长泛沧溟。
风便不通漂居上景。
覆向交州住经一夏。
既至冬末复往海滨神湾。
随舶南游到室利佛逝国。
自馀经历具在行禅师传内。
到大觉寺住经二载。
瞻仰尊容倾诚励想。
讽诵梵本月故日新。
闲声论能梵书。
学律仪习对法。
既解俱舍复善因明。
于那烂陀寺则披览大乘。
在信者道场。
乃专功小教。
复就名德重洗律仪。
恳恳勤勤无忘寸影。
德光律师所制律经。
随听随译实有功夫。
善护浮囊无亏片检。
常坐不卧知足清廉。
奉上谦下久而弥敬。
至于王城鹫岭仙苑鹿林祇树天阶庵园山穴。
备申翘想东契幽心。
每掇衣钵之馀。
常怀供益之念。
于那烂陀寺则上餐普设在王舍城中乃器供常住。
在中印度近有八年。
后向北天羯湿弥罗。
拟之乡国矣。
闻与琳公为伴。
不知今在何所。
然而翻译之功其人已就矣。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—约696 【介绍】: 唐赵州柏人人,一说滑州匡城人。
举明经,补许州司功。
博学晓音律,兼善阴阳推算之术。
与刘献臣、徐昭同为弘文馆学士中“三少”。
高宗奇其才,征拜司礼丞,掌五礼仪注,加中散大夫,封常山子。
又拜右御史中丞,知大夫事。
后被来俊臣陷,流岭南。
暴卒。
谥昭。
有《续画品录》等。
全唐文·卷一百六十四
嗣真字承冑。赵州柏人人。中明经。累调许州司功参军。直宏文馆。永昌初以御史中丞出为潞州刺史。来俊臣诬以谋反。流藤州。卒赠济州刺史。谥曰昭。神龙初追赠御史大夫。
释道昂 朝代:隋末唐初

人物简介

新脩科分六学僧传·卷第二十五 感通科
魏郡人。未详氏族。从灵裕法师出家。于寒陵山寺。习华严地论。时以阐化。而志生安养。一日忽登报应寺之高座。手秉香炉。为四众受菩萨戒。举目见天人合沓。管弦繁会。有声曰。兜率陀天下迎。昂曰。天道轮回。不断生死。本祈心净土。如何此诚不遂耶。言讫天人即灭。乃见香华伎乐从西方来旋还顶上。昂呼大众曰。善自进脩。慎勿相负。香炉忽脱手而坠。竟端坐终于高座之上。春秋六十九矣。时贞观七年八月也。灵龛归葬寒陵之山。初昂畜一犬。聋而黠。每减所食子之。反昂终。犬亦失所在。又尝夜讲。堂宇暗冥。昂舒掌发光明睹毫发。或诘所从来。答曰。此在人恒有尔。何怪至是。将殡视其足文。成普光堂字。噫异矣 又相州沙门灵智者。亦裕公弟子也。于昂寔兄弟蚤年。屡于裕公轮下为都讲有声障邺间。晚遽屏绝章疏。专脩定业。贞观八年。终春秋七十五。
续高僧传·卷第二十 习禅五
释道昂。
未详其氏。
魏郡人。
履信标宗风神清彻。
独怀异操高尚世表。
慧解夙成殆非开悟。
初投于灵裕法师而出家焉。
裕神识刚简气岸云霄。
审量观能授其明训。
昂饮沐清化爱敬亲承。
岁积炎凉斋踪上伍。
常于寒陵山寺。
陶融初教纲领玄宗。
日照高山此焉收属。
讲华严地论。
稽洽博诣才辩天垂。
扣问连环思彻恒理。
而混斯声迹撝谦藏用。
幽赞之功谅拟前杰。
化物馀景志结西方。
常愿生安养。
履接成务故道扇漳河。
咸蒙惠泽。
后自知命极预告有缘。
至八月初当来取别。
时未测其言也。
期月既临。
一无所患。
问斋时至未。
景次昆吾。
即升高座。
身含奇相炉发异香。
援引四众受菩萨戒。
词理切要听者寒心。
于时七众围绕餐承遗味。
昂举目高视。
及见天众缤纷弦管繁会。
中有清音远亮。
告于众曰。
兜率陀天乐音下迎。
昂曰。
天道乃生死根本。
由来非愿。
常祈心净土。
如何此诚不从遂耶。
言讫便睹。
天乐上腾须臾远灭。
便见西方香花伎乐充塞如团云飞涌而来。
旋环顶上举众皆见。
昂曰。
大众好住。
今西方灵相来迎。
事须愿往。
言讫但见香炉坠手。
便于高座端坐而终。
卒于报应寺中。
春秋六十有九。
即贞观七年八月也。
道俗崩恸观者如山。
接捧将殡捡。
足下有普光堂等文字生焉。
自非道会灵章行符邻圣者。
何能现斯嘉应哉。
于斯时也遐迩嗟咏气结成阴。
坐既加趺掌文仰现。
预睹相迹悲庆相临。
还送寒陵之山。
凿窟处之。
经春不朽。
俨然如初。
自昂道素之声被于东夏。
慈润温柔德光攸属。
尝养犬一头两耳患聋。
每将自逐减食而施。
及昂终后便失所在。
又登讲之夜。
时属阴暗素无灯烛。
昂举掌高示。
便发异光朗照堂宇。
大众睹瑞怪所从来。
昂曰。
此光手中恒有耳。
何可怪耶。
其栖业隆深幽明感应。
诚不可度也。
故是道胜高世之人矣。
时相州有灵智沙门。
亦裕公弟子也机务亮敏著名当世。
常为裕之都讲。
辩唱明衷允惬望情。
加以明解经论。
每升元席。
文义弘远妙思霜霏难问锐指擅步漳邺。
故使四海望尘俱敦声教。
后便忽觉智涯难极法行须依徒设舟航终须舣棹。
即屏绝章疏更修定业。
步晷守心怀虚成务。
乞食头陀用清灵爽。
垂行物范光德生焉。
贞观八年终于邺下。
春秋七十有五。
后诸学行俭约。
附其尘者众焉。