姓段。澧阳人。夙隶十住寺缁剃。诵法花维摩胜天王等大乘经二十馀部。进具后。造建邺。依灵公究成实者十年。文理稍通。将旋乡邑。会顗师侍南岳思公。匡化庐山。一见欣仰。愿从之游。思问所业。具以对。思曰卿一生学问。与吾炙手。犹未得暖。虚丧工夫。惜哉。成自返。良久曰。承大师善知来意。请尝试之。思因以犀如意手巾线履送与之。成遽焚弃章钞笔砚。而专志习定。时先达者数十人。成恐不能及。以夜继昼。常瞪目而坐者。十有五年。略无所證。思令入方等观音法花般舟道场。忏罪销障。如是三年。而魔事散释。然后戮力玄寂。凝心空妙。获證众生语言三昧。想念不生。静乱齐壹。较之闭目者。观道虽明。见境则失。其进退陪蓰矣。思曰。智顗慧成。寂照解行正等。思既示灭。至技江。造禅慧寺。于沙渚上明之间。西挹德鸾肥遁之风。东接道安创构之躅。言幽胜者归焉。湘东王为建禅众寺居之。大殿阙梁木。一夕江涨。成使人取材于水中。如素有云。精舍主段弘死。其家。请成观之。弘忽苏曰。始被逮至王所。俄禅师廷立曰。吾方与此人营树功德。必赦其罪。王起礼足听命。遂放还。陈主屡召不就。督江总往强之。才入船。成跃身立水上。总等扣首泣曰。且粉身柰何。幸悲摄。乃一至都。为陈主受戒而还。成在南岳。偶冬夜。同常律师宿。常投虱于地。明日别。成谓常曰。昨一檀越被冻。可悯也。常怃然。 成将终。戒门人。急砌殿基。吾当讲涅槃。未几而智者自玉泉寺至。谈论久之。终于禅众寺。寿七十三。

释惠成。

姓段。

澧阳人。

出家住十住寺。

诵法华维摩胜天王等大乘经二十馀卷。

进具后。

为荆南佛法希鲜承都下大弘法席。

有心远慕。

遂因商舡往造建业。

正值成实云讲。

学者肩联。

一听十年文理略尽。

将施本邑。

至匡山寺顗师相见。

承南岳思禅师匡化山中引众波动。

试往看之。

既见欣仰欲学定业。

思曰。

卿一生学问。

与吾炙手犹不得暖。

虚丧功夫惜哉。

成素凭文疏依他生解。

忽今自检茫若雾游。

慨恨之甚不可得也。

乃唯曰。

承大师善知来意。

今试验之。

见犀如意及手巾线履欲得之。

思命令送与。

成遂忽烧却章抄捐掷笔砚。

专志攻击以必达为期。

当时造禅门者数十人。

皆先达者。

成以后至恐不相及。

乃以夜达昼。

开眼坐禅。

经十有五年。

思令入方等观音法华般舟道场。

历销障三年依行。

魔业禅鬼颇因散绝。

乃示以正法。

专思玄寂。

久遂解众生语言三昧。

精思通爽静乱齐焉。

彼闭口者观道虽明。

开眼便失。

与成比校天地悬殊。

思云。

智顗先发三昧。

后證于持法成反之。

二子寂照行解齐矣。

大师化往上至枝江造禅惠寺。

所营土木咸依俗有。

德行所招不久便说。

其地西望沙渚德鸾栖遁之地。

眺上明弥天立寺之所。

湘东王承风迎请为建禅众。

仍构大殿。

阙梁不成。

六月江涨。

于一夜中。

成曰。

有木中梁可往江接。

寻语往看果如所示。

有清信士段弘者。

为精舍主。

忽然气绝。

家人召成至宅。

弘乃稣曰。

初执至王所。

见禅师上殿。

曰与此人立功德未了。

愿赦之。

王起礼足。

如言被放。

陈主闻而往召。

卓然不往。

又令江总等往迎。

若不允心不劳返也。

王人雨泪强引入舡。

成乃奋身入水立于江上。

又请若不蒙下。

总等粉身无地。

从之至都受戒而返。

乃赐所住名禅慧寺。

不久市朝迁革。

有常律师者。

欲往南岳遇成同宿。

夜中投虱于地而密知之。

及明告别。

成曰。

昨夜一檀越被冻困苦。

常渐之永诫。

将终语门人曰。

急砌殿基。

吾当讲涅槃也。

闻皆给手恰竟。

而智者王泉寺至。

宣相符会共谈玄理。

良久气绝。

以年月坐亡于禅众。

禅师在道场。

年七十三矣。

湘东王宫内立碑。

今见在城中。

罗世文（1904年—1946年8月18日），四川省威远县人，中国共产党优秀党员，著名烈士，为《红岩》中英雄许云峰的原型之一。

1937年回川领导统战工作。

1940年3月18日，罗世文在成都被捕。

军统局长戴笠将他押到重庆军统局总部看守所，亲自审问，妄图诱降，遭到严辞拒绝。

1940年下半年，罗世文被转往贵州息烽监狱关押。

在狱中，罗世文担任秘密成立的临时党支部书记，以各种方式坚持斗争。

1946年7月，罗世文被押解回重庆中美合作所渣滓洞监狱。

8月18日，在重庆歌乐山松林坡刑场壮烈牺牲。