人物:侯岐曾

相关人物:共 3 位
共 3 首

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1591—1645 【介绍】: 明苏州嘉定人,字豫瞻,一字广成。侯震晹子。天启五年进士,授南京武选司主事。崇祯间历江西提学参政、浙江右参政。弘光时,辞不就职。清兵下江南,与里人黄淳耀等起兵自保,城陷,偕二子赴水,被清兵引出杀死。清朝通谥忠节。有《仍贻堂集》。
御选明诗姓名爵里
字豫瞻,苏州嘉定人。天启乙丑进士,除南兵部主事历吏部郎中出为江西提学副使累官左通政使
维基
侯峒曾(1591年—1645年),字豫瞻,号广成,直隶嘉定县诸翟镇紫堤村(今属上海市闵行区)人。
明末政治人物。
清军破南京后,与黄淳耀等守卫嘉定,城破殉国。
给事中侯震旸之子。
万历三十三年(1605年)与孪生兄弟侯岷曾、弟侯岐曾同取秀才,又“江南三凤”之誉。
十二岁时随父赴苏州虎丘铁花庵读书。
雅好诗文,工书法,万历四十六年(1618年)中式第三名举人。
天启五年(1625年)乙丑科进士,授南京兵部武选司主事。
崇祯七年(1634年)兵部尚书张凤翼荐为职方郎中,力辞不就,乃改南京吏部文选司主事。
由稽勋司郎中迁江西提学参议,再迁广东副使,未就任。
起为浙江右参政,分守嘉兴、湖州。
李自成陷北京后,隐居紫堤村。
南明弘光朝授左通政使,推辞不就。
南京失陷后,避居嘉定。
弘光元年(1645年)闰六月十七日,侯峒曾与黄淳耀、龚用圆、张锡眉等在嘉定抗清。
其母龚氏取出首饰,移交峒曾说:“给吾儿犒军。
”峒曾向吴淞总兵官吴志葵求援。
志葵遣游击蔡祥以七百人来赴,一战尽墨,终无外援,城中矢石俱尽。
七月三日开始下大雨,城门崩坏,只能以巨木支撑。
七月四日,城门大崩,清兵自城东攻入,峒曾退出西门,长叹道:“嘉定亡,余何忍独存!
一死已矣,所痛哉阖城百姓耳!”。
拜辞祖祠后,偕二子侯玄演、侯玄洁赴死投水自杀,因池水浅,一时未死,遭清军骑兵砍杀而亡。
清高宗乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
明史》有传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1608—1647 【介绍】: 明末松江府华亭人,字人中,更字卧子,又字海士,号大樽。少有才名,与夏允彝等结几社,又参加复社。崇祯十年进士。选绍兴推官。东阳许都起事,子龙以故交劝降,许以不死,而巡按御史竟杀之。子龙争,不能得。擢兵科给事中,命甫下而京师陷,乃事福王于南京。请练水师,言中兴之主当身先士卒。不听,辞归。南都失,遁为僧。寻受鲁王兵部尚书,结太湖兵欲举事,事露被擒,于被械送途中投水死。乾隆时谥忠裕。子龙以风节著,诗词古文亦称大家,领袖明末文坛。词尤有名,与同里诸名士形成云间词派。有《湘真阁稿》、《安雅堂稿》、《白云草》等集。清人王昶编为《陈忠裕公全集》。子龙尚辑有《明经世文编》。
词学图录
陈子龙(1608-1647) 字卧子,一字懋中、人中,号大樽,又号轶符。松江华亭人。南都失陷,在松江起兵抗清,自为监军。兵败易僧服,受南明鲁王兵部职。联络太湖义军图复举。事泄被执于苏州,押送途中乘间投水死。清乾隆时谥忠裕。早年入复社,又与夏允彝等结几社,以气节相砥砺。与李雯、宋徵舆并称"云间三子",开云间诗派、词派。文恢肆而神骧。诗高华雄浑,睥睨一世,为明诗殿军。词妙丽深婉,神韵天然,亦称大家。有《陈忠裕公全集》、《陈忠裕公词》。
槜李诗系·卷四十
字卧子青浦人官兵科给事
御选明诗姓名爵里
字人中,更字卧子,青浦人。崇祯丁丑进士,除惠州推官补任绍兴升吏部主事改兵科给事中有白云草庐居湘真阁诸槁
维基
陈子龙(1608年—1647年),字卧子,号轶符,晚号大樽,明末政治人物、诗人,直隶松江府华亭县(今上海市松江区)人,青浦县籍。
陈子龙由祖母抚养长大,天启三年(1623年)十六岁参加童子试。
崇祯元年(1628)与湖广宝庆府邵阳县知县张轨端之女结婚。
崇祯三年(1630年)中式庚午科应天乡试举人,崇祯十年(1637年)登丁丑科进士,出任广东惠州府推官。
官至南京兵科给事中。
福王于南京即位,子龙上防守要策,请召还前吏部尚书郑三俊,朝廷不听,隔年二月,以奉养父母为由离开朝廷。
后出家,法名信衷。
屡次起兵抗清,后联络太湖反清武装,图谋起事,最终兵败逃亡。
夏之旭自杀后,陈子龙到密友侯岐曾的仆人刘驯家里躲避,又逃至其婿昆山顾天逵兄弟处。
不久在吴县潭山顾天逵祖墓被操江都御史陈锦所逮捕,永历元年(清顺治四年,1647年)6月15日夜间,在登船前往江宁的途中穿过跨塘桥时,陈子龙挣断镣铐,投河自杀死,被割下首级,抛尸河中。
陈子龙的学生们捞其遗体,将其安葬于陈氏坟地。
乾隆间追谥忠裕。

人物简介

简介
侯玄洵(?
—1638),字文中,号确斋,明苏州嘉定(今属上海)紫堤村(今属闵行区华漕镇)人。
侯岐曾次子。
诸生,潜心理学,崇祯九年丙子(1636年),娶夏淑吉,崇祯十一年(1638年)戊寅,因病早卒。
著有《病中记》,伯父侯峒曾为之作序,序曰:“其言皆鞭策身心、刻励学问,而悲来悼往齐物达生之旨什亦居一”(《侯忠节公全集》卷十一《侄洵〈病中记〉序》)。