萧基，字如城，江西吉安府泰和县南溪柳塘人。

万历三十七年（1609年）己酉科江西乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，泰昌元年（1620年）十月考选，授兵科给事中，极论阅臣姚宗文之罪，又参其排挤熊廷弼之罪，天启二年六月疏劾兵部尚书张鹤鸣，大略谓鹤鸣党王化贞而力为主战，令之不受经略节制；雠熊廷弼而不与关上兵，且挠其三方布置，封疆破坏，三人同罪。

五年二月，升兵科右给事中，八月出为浙江巡海道副使。

崇祯元年，闽盗攻昌国、石蒲、爵溪诸处，基亲督兵破之，贼遁，郡境无虞。

改苏松兵备副使，三年升湖广布政司右参政。

【生卒】：1634—1711 【介绍】： 清山东新城人，字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。身后避世宗讳，改“禛”为“正”，高宗命改“祯”。顺治十五年进士。授扬州府推官。康熙间历礼部主事、翰林院侍讲，官至刑部尚书。以与废太子唱和，于四十三年被借故革职。诗有一代正宗之称，而后人嫌其才力不足。倡神韵之说，领袖诗坛近五十年。文章亦颇雅饬。诗集初有《阮亭诗钞》，晚年并历年所刻为《带经堂集》，又自选部分诗为《渔洋山人菁华录》，另有笔记《池北偶谈》。

王士禛，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城人。顺治戊戌进士，授扬州推官，行取礼部员外郎，改翰林院侍讲，官至刑部尚书。谥文简。有《渔洋》、《蜀道》、《蚕尾》、《南海》、《雍益》等集，合为《带经堂集》。

盖闻之弇州曰：《花间》者，世说之靡也；《草堂》者，文选之变也。

而余以为不然。

《花间》句雕字琢，调或未谐，句无不致，是昌谷之靡也。

《草堂》音协调流，句或未妍，体无不秀，是西昆之变也。

至所云字必色飞，语必魂绝，则美出自然，诚非缘借矣。

尝试论前代诸家，文成之于元献，犹兰亭之似梓泽也；新都之于庐陵，犹弘治之似伯玉也；琅琊之于眉山，犹小令之于大令也；公谨之于稼轩，犹宣武之似司空也；逮黄门舍人之于屯田待制，直如曹刘之于苏李。

遂觉后来益工，然未有如吾阮亭者也。

阮亭年少才丰，无所不擅，千古文义书词，直欲一时将去，即如诗馀一事，于阮亭直雕虫耳。

而以余读之，篝灯萧寺，中夜琅琅，觉十年中离别之苦，哀乐之多，无不怦然欲动。

而艳思绮语，令人手推口维，而不能解，则阮亭之移我情，与我情之合于阮亭。

诚有不自知者，又何色飞魂绝之足拟也哉。

如余舌本作强，笔底如椎，偶赋短言，无关佳事，即至同里诸子，好工小词，如文友之儇艳，其年之矫丽，云孙之雅逸，初子之清扬，无不尽东南之瑰宝，以视阮亭并驱中原，犹恐不免为黄沛耳。

兰陵年同学弟邹祗谟撰。

王士禛(1634-1711) 字贻上，一字子真，号阮亭，又号渔洋山人，雍正时避帝讳，名改为士正，乾隆时又改为士祯。山东新城(今桓台)人。清顺治十五年(1658)进士，谥文简。康熙时为诗坛盟主，与朱彝尊并称"南朱北王"，又为"清初六家"之一，论诗倡"神韵说"。有《带经堂集》、《渔洋山人精华录》。词集名《衍波词》。

字贻上，山东新城人。顺治乙未进士，由司李入为曹郎，改翰林，官至刑部尚书。著有《带经堂集》。○渔洋少岁，即见重于牧斋尚书，后学殖日富，声望日高，宇内尊为诗坛圭臬，突过黄初，终其身无异辞。身后多毛举其失，互相弹射，而赵秋谷宫赞著《谈龙录》以诋諆之，恐未足以服渔洋心也。或谓渔洋獭祭之工太多，性灵反为书卷所掩，故尔雅有馀，而莽苍之气遒折之力往往不及古人，老杜之悲壮沉郁，每在乱头粗服中也。应之曰，是则然矣。然独不曰欢娱难工，愁苦易好，安能使处太平之盛者，强作无病呻吟乎？愚未尝随众誉，亦非敢随众毁也。平心以求，录其最佳者，其有当众心与否，不及计焉。○全集以明丽博雅胜者居多，然恐收之不尽，兹特取其高华浑厚有法度神韵者，觉渔洋面目，为之改观。

王士禛（1634年9月17日—1711年6月26日），小名豫孙，字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，斋号蚕尾山房，人称王渔洋，山东新城（今山东桓台）人，清代文人，进士出身，康熙年间官至刑部尚书。工诗文，勤著述，著作有《渔洋山人精华录》、《池北偶谈》等五百馀种。卒谥文简。

【生卒】：1460—1527 【介绍】： 明苏州府长洲人，字希哲，号枝山、枝指生。

弘治间举人。

授兴宁知县，迁应天府通判，旋辞归。

与唐寅、文徵明、徐祯卿称吴中四才子。

与寅并以任诞为世指目。

工诗文，其诗取材颇富，风格与祯卿为近，而胜于唐寅。

书法尤善，兼工楷草。

有《九朝野记》、《前闻记》、《苏村小纂》、《怀星堂集》、《祝氏集略》。

祝允明（1460-1526） 字希哲，因生而左手六指，故自号枝山，又号枝指生，世亦称祝枝山、祝京兆。

长洲（今江苏吴县）人。

弘治举人，任广东惠州府兴宁知县，嘉靖元年（1522）官至应天府（今南京）通判。

嘉靖二年因病致仕归里。

与唐寅、文征明、徐祯卿并称"吴中四才子"。

专攻书法，亦善诗文。

有《怀星堂集》30卷、《苏材小纂》、《祝子罪知录》、《读书笔记》、《前闻记》等，撰有《兴宁县志》。

字希哲长洲人弘治间官通判

字希哲，长洲人。弘治壬子举人除兴宁知县迁应天府通判有祝氏集略又有金缕醉红窥帘畅哉掷果拂弦玉期七集并为祝氏小集

允明字希哲，长洲人。弘治壬子举人，除兴宁知县，迁应天通判。有《祝氏集略》三十卷。又有《金缕》、《醉红》、《窥帘》、《畅哉》、《踯果》、《拂弦》、《期期》等集。 （《国宝新编》：希哲超颖绝人，读书过目成诵，钜细精粗，咸贮腹笥，有触斯应，无间猥鄙。书学精工，自《急救》以逮虞、赵，上下数千年变体，罔不得其结构。若羲、献真行，怀素狂草，尤臻妙笔。本朝书品，不知合置谁左。 （《续吴先贤赞》：允明生五岁能书，遇目即诵，为诗时有壮语，书法得魏、晋人体。 《艺苑卮言》：祝希哲诗如盲贾人张肆，颇有珍玩，位置总杂不堪。楷法自元常、二王、永师、秘监、率更、河南、吴兴、狂索、颛旭、北海、眉山、豫章、襄阳，靡不临写工绝。晚节变化出入，不可端倪，风骨烂熳，天真纵逸，直足上配吴兴，他所不论也。） 《珊瑚网》：文徵明曰：「吾乡前辈书家称武功伯徐公，次为太仆少卿李公。李楷法师欧、欧而徐公草书出于颠素。枝山先生武功外孙，太仆之婿也。早岁楷笔精谨，实师妇翁。而草法奔放，出于外大父。盖兼二父之美，而自成一家者。」 《容台集》：枝指山人书如绵裹针，如印印泥。 王澍《虚舟题跋》：平生见祝京兆书凡数十百卷，莫有同者，盖书到熟来，无心于变，自然触手尽变者也。吾尝论有明一代书法，祝京兆变化不拘，董宗伯天才超轶，二公于三百年来足可笼罩。 翁方纲《复初斋集》：今日书家皆知祝书小楷胜其大草。然予见其行书合欧、褚为一手，直追晋法，不易几也。王虚舟乃讥枝山骨韵未清，殆仅见其赝迹欤！ 田按：枝指生言情之作颇有藻，不尽合辙。书法深得古人神髓。有口号云：「枝山老子鬓苍浪，万事遗来剩得狂。从此日和先友对，十年晋十年唐。」可以知其攻苦矣。）

【介绍】： 清江苏上元人，字述之。

道光二年举人。

官至台州知府。

精训诂，藏书颇富，为江浙著名藏书家之一。

有《耽古斋集》、《昌国典咏》、《论语义證》、《金陵旧闻》、《金陵诗征》、《续棠阴比事》、《金石文字跋尾》等。

【生卒】：1462—1538 【介绍】： 明常州宜兴人，字东卿，号复溪。杭济弟。弘治十二年进士，授刑部主事，迁员外郎。正德间历云南提学副使，累官右副都御史致仕。与兄济并负诗名。有《双溪诗集》、《二杭集》。

字东卿，济弟。弘治己未进士，累官南京总督粮储右副都御史有双溪集

淮字东卿，济弟。

弘治己未进士，授刑部主事。

历员外，出为浙江按察佥事，进副使，改山东，又改云南，历湖庸按察使，山东、河南布政使，擢南太侯卿，以都察院右副都御史总督南京粮储。

有《双溪集》八卷。

（《四库总目》：淮兴兄济并负诗名，与李萝阳，徐祯卿、王守仁，陆深诸人还相倡和，其诗格清体健。

在弘治、正德之际，不高谈古调，亦不沿袭陈言，颇谐中道。

《遵岩集》：双溪持虽裁制错出，律调不同，归之严整雅健，体高而意正，音舒而节越，有前世作者之风。

《静志居诗话》：双溪诗极其道练，如网丝抽自梭肠，似湿而有条理，五言尤擅场，可亚少谷。

田按：东卿诗不事叫嚣，自饶古格，在七子派中，与大复、昌毂为近。）

杭淮（1462年—1538年），字东卿，号双溪，南直隶常州府宜兴县人，民籍。弘治八年（1495年）乙卯科应天府乡试举人，弘治十二年（1499年）中式己未科二甲第五十七名进士，授刑部山西司主事，升广西司员外郎，正德三年（1508年）二月升浙江按察司佥事，不久升本司副使，五年丁父忧归。服阕，复除山东副使、整饬天津兵备，十年七月改任云南督学副使。十六年正月升湖广按察使，嘉靖二年（1523年）三月升山东右布政使，不久升河南左布政使，四年十月升南京太仆寺卿，六年二月升都察院右副都御史、总督南京粮储，七年正月吏部尚书桂萼言其长于文学，短于吏事，令回籍听用。著有《双溪集》。嘉靖十七年卒，享年七十七。

【生卒】：1470—1559 【介绍】： 明苏州府长洲人，初名璧，以字行，更字徵仲，号衡山。

文林子。

从吴宽学文章，从李应桢学书法，从沈周学画。

与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。

又与沈周、唐寅、仇英同以画名，号吴门四家。

为人谦和而耿介，宁王朱宸濠慕名相聘，托病不赴。

正德末以岁贡生荐试吏部，授翰林院待诏。

不事权贵，尤不肯为藩王、中官作画。

旋致仕归。

四方人士求诗文书画者，络绎道路。

善诗文，工行草，精小楷。

画尤胜，擅山水、花卉、兰竹、人物，有室名玉磬山房。

又熟于元末明初故家遗老之轶事。

每与人言，历历如数家珍。

既卒，私谥贞献先生。

有《甫田集》。

文征明(1470-1559) 初名璧，字徵明，以字行，改字徵仲，号衡山居士。

苏州长洲人。

正德末以岁贡生荐试吏部，授翰林待诏。

开"吴门画派"，与沈周、唐寅、祝允明有"明四家"之目。

又擅书，工行草，尤精小楷。

诗文与徐祯卿、唐寅、祝允明并称"吴中四才子"，主吴中风雅之盟四十年。

有《甫田集》。

今人辑有《文徵明集》，词在集中。

文征明（一四七零—一五五九），初名璧，字征明，号衡山居士，明长洲人。擅画山水，名重当时，与唐寅、沈周、仇英合称“明四家”。能诗，工行、草、隶书，尤精小楷。正德末以岁贡生荐授翰林院待诏。有《甫田集》。

字徵仲吴人嘉靖中为翰林待诏

初名璧以字行更字徵仲温州知府林子以岁贡入京用荐授翰林待诏有甫田集

徵明初名壁，以字行，更字徵仲，长洲人。用蔗授翰林院待诏。有《甫田集》三十五卷。 （《四库总目》：徵明舆沈周皆以书画名，亦并能诗。周诗挥洒淋漓，但自写其天趣，如云容水态，不可限以方圆。徵明诗则雅饬之中，时饶逸韵。 《艺苑卮言》：文徵仲诗如仕女迷妆，雏摩坐语，又如小阁疏客，位置都雅，而眼境易穷。《读书后》：馀当谓吴兴赵文敏公孟烦风流才艺，惟吾郡文待诏微阴可以当之，而亦少有差次，其同者诗文也、书画也，又皆以蔗辟起家。赵诗小壮而俗，文稍雅而弱，共浅同也。文皆畅利而乏深沈，其离古同也。书小楷赵不能去俗，文不能去纤，其精绝同也。行押则赵于三王近，而文不能近，少逊也。署书则文复少逊也。八分古隶则文胜，小篆则赵胜也。然而篆不胜隶。画则赵之入唐、宋人深，而文少浅，其天趣同也。其鉴赏博考复同也。位在赵至一品，而文仅登一命。寿则文逾九龄，而赵仅垂七帙，异也。若出处大节之异，前辈固巳纷纷言之，吾待诏不与同年语也。 《四友齐业说》：衡山当对馀言；我少年学诗，从陆放翁入门，故格调卑弱，不若诸君皆唐声也。 《国雅》：文徵仲，吴中往哲如公之博鉴雅步艺苑者。宜冠林壑矣。其文恬寂整饬，诗亦从实境中出，特调硝织弱。其字法画品尤得三昧，故是一氏逸品。） 《（夷白齐诗话》：衡山文先生有《病起遗怀》二律，盖不就宁藩之徵而作也。词婉而峻，足以拒之于千里之外。诗云：「潦倒儒官二十年，业缘仍在利名间。敢言冀北无良马，深愧推南赋小山。病起秋风吹白发，雨中黄叶暗松关。不嫌穷巷频回辙，消受炉香一味闲。」「经时卧病断经过，自拨闲愁对洒歌。意外纷纭如命在，古来贤达患名多。千金逸骥空求骨，万里冥鸿肯受罗。心事悠悠那复识，白头辛苦服儒科。」后宁藩败，凡应辟者崎岖万状，公独晏然，始知不可及也。 六砚斋二笔：文衡山先生诗有极似陆放翁者，如煮茶句云：「竹符调水沙泉活，瓦鼎烧松翠鬣香。」吴中诸公遗力往宾云取泉，恐其近取他水以欺，乃先以竹作筹子付山僧，侯力至随水运出，以为质。可补茗社故寅。《鸟衣佳话》：苏郡虎丘剑池，其水不流，终崴不竭。正德辛未水忽涸，其下嵌岩空洞，深邃莫测。好事者执烛而入，见内有叠板如门户状，相传阖闾王所葬处。文衡山诗云：「吴王埋玉几千年，水落池空得墓瓦。地下谁曾求宝剑，眼中吾已见桑田。金袅寂寞随麈规，石阙分明有洞天。安得元之论往事，满山寒日散苍烟。」越岁其泉复旧。黄佐《泰泉集》：文公于书未尝苟且，或答人简劄，少不当意，必再三易之不厌。故愈老而愈精妙，有细入毫发者。李文正公东阳以篆自负，及见公隶，曰：「吾之篆，文生之隶，蔑以加矣。」 《书史会要》：待诏小楷行草深得智永笔法，大画仿涪翁尤佳。评者云，如凤舞琼花，泉鸣竹涧。谢肇制《五杂俎》：文徵仲书得法于峻子山而参以松雪，亦时为黄、米二家书，然皆非此公尝行。惟小楷正书譬即山阴在世，亦当虚高足一席。画远学郭熙，近学松雪，而得意之笔，往往以工致胜。至其气韵神采，独步一时。《丹青志》：文先生画师李唐、吴仲圭，翩翩入室，大园小轴，莫非奇致。海宇钦慕，缣素山积，喧溢里门，寸图才出，千临百摹，家藏市售，真赝纵横。一时砚食之士沾脂浥香，往往自润。年龄大耋，神明不凋，断烟残楮，篝灯夜作。故得者益深保爱，奉如圭璋。 《画禅室随笔》：文太史本色画极颊赵承旨，笔微尖利耳。同能不如独异，无取绝肖，似所谓鲁男子学柳下惠。 《画史会要》：朱子朗为衡山高足，衡山应酬之作多出于朗手。金陵一人客寓苏州，遗童子将币于子朗，求衡山赝木。童子误送衡山宅，致主人意，衡山笑而受之，曰：「我画真衡山，聊当假子朗可乎？」一时傅以为笑。 方薰《山静居画论》：衡山太史书画办香松雪，笔法到格，浸浸乎入吴兴之室矣。然自有清和闲适之趣，别厂径庭，亦由此老人品高洁所至。 《东泉诗话》：《甫田集戊午元旦》一律：「劳生九十漫随缘，老病支离幸自全。百岁几人登耄耋，一身五世见曾玄。祗将去日占来日，谁谓增年是减年。次第梅花春满目，可容愁到酒樽前。」集中多有元日、除夕等题，衡山大年，几至百岁，王弁州为作傅云：「海内习文先生名久，几以为异代人，而怪其在，谓为仙且不死。」情事逼真。 田按：衡山诗龠州帮助以吴饮少之。馀谓和平蕴藉，于风雅为近，奚必以模宋范唐，自矜优孟衣冠耶！书画亦精绝过人，为世实重。名德大年，林见索、王宗贯于艺事外推之，可称具眼。）

【生卒】：1470—1523 【介绍】： 明苏州府吴县人，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等。从周臣学画。弘治十一年举人第一。会试时，牵涉科场舞弊案，下诏狱，谪为吏，耻不就。游名山大川，以卖画为生。山水、人物、花鸟，无所不精。宁王朱宸濠厚礼聘之，寅察其有异志，佯狂而归。筑室桃花坞，与客日游宴其中。与沈周、文徵明、仇英合称明四家。诗文亦工。有《画谱》、《六如居士集》。

唐寅(1470-1524) 字伯虎，一字子畏，号六如居士，又号桃花庵主、逃禅仙吏。

苏州吴县人。

明弘治十一年(1498)以第一名中举，世因以"唐解元"称之。

以画名，与沈周、文徵明、仇英有"明四家"之目。

诗文与徐祯卿、文徵明、祝允明并称"吴中四才子"。

有《唐伯虎全集》，词在集中。

字伯虎一字子畏吴县人弘治戊午乡试第一有六如居士集

【生卒】：1474—1561 【介绍】： 明江西安仁人，家居南京，字元瑞，一字子振，晚自号坦上翁。

博学能诗文，与顾璘、徐祯卿并称“江东三才子”。

弘治九年进士。

除刑部主事。

正德间为绍兴知府，以不谒谢刘瑾，罢官为民。

瑾诛，再起。

累官工部尚书。

以力求节用，忤中官，勒令致仕。

家居三十余年，赋诗自娱。

晚年欲造楼，财力不足，乃悬篮舆于梁，曲卧其中，名曰“神楼”。

卒谥清惠。

有《刘清惠集》。

麟字元瑞，本安仁人，世为南京广洋卫千户，因家焉。弘治丙辰进士，授刑部主事。历员外、郎中，出知绍兴府，以忤刘瑾罢为民。瑾诛，起知西安府，历陕西参政、云南按察使，谢病归。召拜太仆卿，进右副都御史，巡抚保定，再引疾归。起大理卿，擢工部尚书，勒致仕。以殿工追论落职。卒赠太子少保，谥清惠。有集十二卷。 （《四库总目》：麟集长兴朱凤翔为序，称其诗「骎骎韦、杜」，未免太过，至称其标格高入云霄，胸中无一毫芥蒂，故所发皆盎然天趣，读之足消鄙吝，则得其实矣。 《艺苑卮言》：刘元瑞诗如闽人强作齐语，多不辨。 田按：坦上翁人品高洁，居朝日，永陵以冰清玉洁目之，可谓知臣莫如君也。前后罢官及谢病凡四，退归皆寓长兴之渎。南坦尝与太白山人孙太初、龙霓、吴充、陆昆结社于苕溪，号苕溪五隐，所著兴趣天然，颇似《击壤》一派，今录其少矜炼者。性好楼居，贫不能构。八十初度，文徵仲绘《神楼图》赠之，兼系以诗。朱射陂、杨升庵相继有作，并录于此。徵仲云：「仙人谩说爱楼居，咫尺丹青足卷舒。坐守黄庭幽阙迥，读残《真诰》夜窗虚。游心物外疑无地，寄迹空中乐有馀。一笑阑干不成倚，浮云奄忽意何如？」射陂云：「神楼一何峻，神楼峻而安。胡不京洛游？畏彼峡路间。峡路诚崎岖，险于太行山。歌以言志，神楼峻而安。」升庵云：「安期昔制神楼散，射陂今作《神《楼典》。神楼主人南坦翁，欲往从之限空谷。吾闻仙家五城十二楼，樊桐方丈绕赢洲。长风引舟不可到，环中根像空神游。坦翁元是神仙流，何年飘然下丹丘？天庭摛𧂈掞鸾鹤，云屏立仗鸣驿骝。北斗南宫不肯住，挂冠归来营菟裘。碧澜罨昼开苕霅，紫烟萦带彩云夹。新波菱榜泛青翰，过雨蘋风爽乌袷。人间九罭播声诗，天上五龙传睡法。《青李》遥看尺牍来，雀罗净埽昏眸开。尻轮神马驰万里，坐我赤明龙汉台。一气孔神存中夜，手翳华芝海若诧。中有真人巾金巾，授以灵文老复姹。玄珠累累苍玉鸣，烽沈析阒歌太平。丰屋天翔鬼瞰室，庙谟何用谈佳兵。游仙梦觉闻清啸，载赓清润连清调。愿从广成顺下风，肯许襄童窥末照。咸池蒙泛纷如驰，扶起混沌须神医。他年合遇神楼散，约公海上寻安期。」）

刘麟（1475年—1561年），字元瑞，一字子振，号南坦，江西安仁县（今江西省馀江县）人，南京广洋卫官籍。

弘治丙辰进士，官至工部尚书。

世为南京广洋卫副千户，因占籍南京上元县。

自幼博学能文，与顾璘、徐祯卿被誉为“江东三才子”之一。

弘治五年（1492年）壬子科应天乡试举人。

弘治九年（1496年）丙辰科进士，言官庞泮下狱，其与陆昆上疏论救。

授刑部主事，进刑部员外郎，任内平反京畿地区冤狱三百九十馀人。

正德年间，晋刑部郎中，出为浙江绍兴府知府。

克己奉公，被越地之人称道。

刘瑾因恨其不谒谢，借口“录囚过细”逮捕其并下罪为民。

刘瑾被诛后，起用西安府知府。

父丧丁忧，居住在湖州。

与吴琬、施侃、孙一元、龙霓结苕溪社，号为“苕溪五隐”。

起补西安，起用为陕西左参政，升云南按察使，因病辞职。

嘉靖初年，召为太仆寺卿，进为右副都御史，巡抚保定等地，因兵饷事与中官耿忠所争，再次借病辞职。

此后起用为大理寺卿，拜为工部尚书，因淘汰浪费与官员而得罪权贵，嘉靖七年（1528年）强令致仕。

家居三十多年。

卒赠太子少保，谥清惠。

两袖清风，无资回乡。

又与文征明等交游唱和，朱凤翔序其集。

【生卒】：1473—1529 【介绍】： 明陕西庆阳人，徙居开封，字献吉，自号空同子。

生于成化八年十二月中。

弘治六年进士，授户部主事。

武宗时，为尚书韩文草奏疏，弹劾宦官刘瑾等，下狱免归。

瑾诛，起为江西提学副使，倚恃气节，陵轹台长，夺职。

家居二十年而卒。

尝谓汉后无文，唐后无诗，以复古为己任。

与何景明、徐祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。

又与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号七才子，是为前七子。

梦阳己作，诗宗杜甫，颇狂放可喜，文则诘屈警牙，殊少精彩，时人则视为宗匠。

有《空同子集》、《弘德集》。

李梦阳(1473-1530) 字献吉，号空同子。

庆阳人，徙居河南扶沟。

卒后门人私谥文毅。

天启时追谥景文。

倡文必西汉，诗必盛唐，开明代诗文复古运动之先河，与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王延相并称"前七子"。

文沉博伟丽，诗雄浑豪壮，才力富健，笼罩一时。

亦能词。

有《空同集》，词在集中。

李梦阳（1473—1530） 明代文学家。

字天赐，又字献吉，号空同子。

甘肃庆阳人，祖籍扶沟（今河南开封）。

弘治五年（1492）山西乡试解元，弘治六年进士，任户部主事，官终江西提学副使。

后为权贵所恶，去职家居二十馀年卒。

卒谥景文。

工诗、古文，与徐祯卿、边贡、何景明并称四杰，明“前七子”之一，又为明“十才子”之一。

曾多次游览黄鹤楼，吟诗作赋。

所作七律《登黄鹤楼》《汉江》、七绝《夏口夜泊别友人》等诗情深意隽，跌宕有致。

字天赐，更字献吉，庆阳人，徙扶沟。弘治癸丑进士，授户部主事正德初历郎中罢归复起江西提学副使天启中追谥景文有空同子集

梦阳字献吉，庆阳人。

弘治癸丑进士，授户部主事。

迁郎中，以劾张鹤龄系狱。

寻宥出，代韩文草疏劾刘瑾，谪山西布政司经历，复摭他事下狱，得释。

瑾诛，起故官，出为江西提学副使，坐作宸濠《阳春书院记》削籍。

天启中，追谥景文。

有《空同集》六十六卷。

（《四库总目》：梦阳才力富健，足以笼罩一时。

《横云山人史稿》：弘治时，李东阳主文柄，天下翕然宗之。

梦阳讥其萎弱，倡言文必秦、汉，诗必盛唐，与何景明、除祯卿、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、郑善夫、康海、王九思号十才子。

又典景明、祖卿、贡、海、九思、王廷相号七才子。

《大复集》：空同有超代轶俗之见，其高者不能外前人，下者已践近代。

夫意象应曰「合」，意象乖曰「离」。

空同丙寅间诗为「合」，江西以后诗为「离」。

丙寅间作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辞艰者意反近，意苦者辞反常，色澹黯而中理，披慢读之，若摇鞞铎耳。

《国宝新编》：李献吉朗畅玉立，傲睨当世。

读书断自汉、魏以上，故其诗文卓尔不群。

晚始泛滥诸家，益济宏博，或失则粗，矫枉之偏，不得不然耳。

王廷相《家藏集》：李献吉以恢阔统辩之才，成沈博伟丽之文。

游精于秦，汉，割正于六朝，执符于雅谟，参变于诸子，用成一家之言，遂能掩蔽前贤、命令当世。

黄省僧《五岳山人集》：先生古赋《骚选》、乐府古诗、汉魏览眺诸篇，逼烦东乐。

近体歌厅，少陵、太白，往匠可淩，后哲难继。

明兴以来，一人而已。

《升庵集》：唐子元荐与馀书论本朝之诗，李、何一出，变而学杜，壮乎伟矣！

然正变云扰，而剽袭雷同；比兴渐微而《风骚》稍远。

《艺苑卮言》：李献古诗如金鳷擘天，神龙戏海；又如韩信用兵，众寡如意，排荡莫测。

国朝习杜者凡数家华容孙宜得杜肉，东郡谢榛得杜貌，华州王维桢得杜筋，闽州郑善夫得杜骨。

然就其所得，亦近似耳。

唯献吉具体而微。

《四溟诗话》：李献吉极苦思，垂成如一二句弗工，即弃之。

田深父见两惜之，献吉曰：「是自家物，终久还来。

」 《国史唯疑》：正德七年、九年黄河连清，李梦阳诗云：「今瑞定于今帝运，世人休拟圣人生。

」盖婉辞也。

至嘉靖改元，始直书其事，为入继大统之祥云：「紫盖复从嘉靖始，黄河先为圣人清。

」 《诗谈》：关中李梦阳崧高之秀，上菁青冥；龙门之派，一泻千里。

独其论黄、陈不香色，而时不免自犯其言。

《诗薮》：李献吉诗文山斗一代，其手辟秦、汉、盛唐之派，可谓达磨西来，独辟禅教。

又如曹溪卓锡，万众皈依。

冯时可《元成选集》：空同歌行，纵横开阖，神于青莲；七律雄浑豪丽，深于杜陵。

异色绝焰，吾无间然。

张伟《谈艺录》：李献吉雄豪壮丽，如长江巨浸，滔滔千里，虽有枯槎败筏，无妨飘荡。

《明诗选》：陈卧子曰：「献吉志意高迈，才气沈雄，有笼罩群俊之怀。

其诗自汉、魏以至关元，各体见长，然峥嵘清壮，不掩本色。

其源盖出于《春风》。

」李舒章曰：「献吉以雄厚之思，发清刚之气，如华岳秋高，奇云秀彩，变动不竭。

古诗、乐府纯法汉、瑰，下及阮、谢，无不神合。

近体则专宗少陵，然于合处反见其离，于离处反见其合。

」 孙枝蔚《四杰诗选》：王元美谓律至献吉而大。

其大者若《冬日象山书院》：「人亡故国还祠庙，世异阴崖尚品题。

」《台寺夏日》：「云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。

」《熊监察至自河西》：「封事几腾天北极，筹边真历地西头。

」《繁台次秦氏韵》：「草绿梁台犹殿阁，花残宋苑只宫墙。

」皆气象高古者也。

王士禛《古夫于亭杂录》：钱牧翁撰列朝诗，大旨在尊西涯，贬李空同、李沧溟。

又因空同而及大复，因沧溟而及弇州，素垢指瘢，不遗馀力。

夫其驳沧溟古乐府、拟古诗是也，并空同《东山草堂歌》而亦疵之，则妄矣！

所录《空同集》诗，亦多泯其杰作。

黄省曾吴人，以其北学于空同，则摈之，于朱淩溪应登、顾东桥璘辈亦然。

子窃非之。

《明诗别裁》：空同五言古宗法陈思、康乐，然过于雕刻，未极自然。

七言古雄浑悲壮，纵横变化。

七言近体开合动荡，不拘故方，准之杜陵，几于具体，故当雄视一代。

钱受之诋其模拟剽贼，等于婴儿之学语。

至谓「读书种子从此断绝」，吾不知其为何心也！

马星冀《东泉诗话》：北地七言歌行最为擅场，如《汉京篇》、《去妇词》、《土兵行》，皆有杜陵之风。

起调尤工，其《送李中丞赴镇》：「黄云横天海气恶，前飞鹙鸧后叫鹤。

阴风夜撼医无闾，晓来雪片如手落。

」《送李帅之云中》：「黄风北来云气恶，云州健儿夜吹角。

将军按剑坐待曙，纥干山摇月半落。

」起调相同，亦有辙迹可寻。

田按：空同志壮才雄，目短一世，好掊击人，而受人掊击亦甚。

然究一时才杰，亦不能出其右也。

成、弘之间，茶陵首执文柄，海内才俊，尽归陶铸。

空同出而异军特起，台阁坛坫，移于郎署，始犹依违，不欲显然攻之也。

赠昌谷《峥嵘百年会》诗云：「我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。

大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈扬其尘。

」至西涯六十寿诗。

则仅「文章班马则，道术孟颇醇」二句颂其文章。

而「绝艺邕斯上，高情颉籀邻。

一挥惊霹雳，只字破风尘。

绚练玉侯宅，苍茫海岳滨。

幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。

星灿将军碣，云垂学士珉。

崖题半吴楚，墨刻遍齐秦」等句，专颂。

扬其书法，轩轾已见微意。

及西江放废后，茶陵已殁，乃放言不讳，作《朱淩溪墓志》云：「一时笃古之士，争慕响臻，而执政顾不之喜，恶抑之。

北人朴，耻乏黼黻，以经学自文，曰：后生不务实，即诗到李、杜，亦酒徒耳！

』而柄文者承弊袭常，方工离浮靡丽之词，取媚时眼。

见淩溪等古文词，愈恶抑之曰：『是卖平天冠者。

』凡号称文学士，率不获列于清衔，阴欲困之。

」北人谓刘文靖，柄文者谓茶陵也。

平心而论，茶陵诗文固自可传，而空同复古之功，亦不可没。

从古文人相轻。

由来已然，论者固不必为之左右袒矣。）

李梦阳（1472年—1529年），字献吉（一说又名献吉，字恩赐），号空同子。陕西庆阳（今甘肃）人，祖籍河南扶沟，明朝文学家、诗学家、诗人、政治家，弘治六年癸丑进士，官至江西副使。因事还归故里，家居十余年而卒。他以作为前七子领袖统领文坛、掀起明朝文学复古运动而著称，与何景明并称“李何”，两人又与王世贞、李攀龙并称“李何王李”，是为“明朝文坛四杰”。在诗文上，李梦阳竭力反对台阁体绮靡不实、千篇一律的诗风，主张通过“宗汉崇唐”的复古以臻风雅。他以此提出的一系列观点最终使得明朝诗风发生大变，掀起了持续一个世纪的诗文复古运动。李梦阳以一生不畏权贵著称，亦因此而五次入狱，最终被朝廷除名，放归乡里，郁郁而终。作为明朝诗坛领袖与复古运动的主导者，李梦阳一直饱受争议。文学界历来对他评价不高，多以“剽窃套作”“诗作毫无灵魂”对其定论。赞扬者则认为他的诗歌并不局限于拟古，多揭露现实、抒发真情的佳作，并称他为“晚明文学的先驱”。

【介绍】： 清江苏长洲人，字子逊。康熙五十九年举人，官福建武平知县。精弓马，能击剑夺槊，足迹遍四方，交海内名士。诗尊唐黜宋，工五律、七绝，颇多丽句清辞。晚年与沈德潜、王昶相往来。有《竹素园集》。

许廷鑅，字子逊，号竹素，长洲人。

康熙庚子举人，官武平知县。

有《竹素园诗存》。

王兰泉曰：“竹素先生诗才绮丽，始学杜牧之、王仲初，继而规模何大复、徐昌谷，志和而节雅，七言绝句尤为人所传诵。”

字子逊，江南长洲人。康熙庚子举人，官武平知县。著有《竹素园诗》。○子逊少英敏，长弓刀马槊，遍历四方，友海内知名士，居官有善政。去官后，人歌思之。诗严于唐、宋之限，五律近李翰林，七绝近杜樊川，诸体中二体为尤工也。高文良公章之对客每吟子逊佳句，而文良有作，子逊每与商略，艺林两贤之。