【生卒】：1796—1866 【介绍】： 清江苏通州人，字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县，累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。

徐宗干，字树人，江苏通州人。嘉庆庚辰进士，官至福建巡抚。谥清惠。有《斯未信斋诗录》。

徐宗干（1795～1866），字伯桢，号树人，江苏通州人，清嘉庆二十五年（1820）进士，以知县，发山东。

历曲阜、武城、泰安三县知县，高唐、济宁知州等职。

道光二十八年（1848）四月授福建台湾道。

时姚莹方去，凡所规画，多继承之。

宗干为治，循名核实，举凡策防夷、申禁烟、理财赋、议积储、设屯丁、开番地，无不勉力为之。

尤其台湾遭英人窥扰之后，士民蓄愤，自立乡约，禁不与贸易，宗干亦著防夷之策。

是时绿营废弛，班兵多宿民家，挟械以嬉。

宗干移镇管束，改建营房处之，兵民始分。

又议改澎湖募兵，变通船政，清理人犯，语多可行。

水沙连六社番久请内附，而廷议以险远为难，照旧封禁，宗干上书总督，请援乾隆五十三年之例，先设屯丁，以便管理，从之，其后遂设官焉。

咸丰三年（1853）四月，林恭、洪泰等起事，陷台湾、凤山两县，宗干与民守禦，防剿兼施。

其后复扰噶玛兰厅，宗干亦督兵平之。

四年（1854），擢按察使，为闽巡抚王懿德所劾，解任。

旋召至京，命赴河南帮办剿匪。

同治元年四月（1862），擢福建巡抚。

三年（1864），粤匪李世贤、汪海洋等由广东入闽境，逼漳州，龙岩、云霄相继陷，宗干偕闽浙总督左宗棠以次剿平。

五年（1866），病卒于位，左宗棠偕福州将军英桂上奏云：「宗干以循良著闻……其居官廉惠得民，所至皆有声绩」，优诏褒恤，谥清惠。

七年（1868），祀福建名宦祠。

著有《斯文信斋文编》，记载毕生里居、阅历〖参考连横《台湾通史‧姚、徐列传》，台湾银行经济研究室出版，1962年、《清史稿台湾资料集辑‧列传（之五）》，台湾银行经济研究室出版，1968年、吴大廷《小酉腴山馆主人自著年谱‧附录一‧兵部侍郎福建巡抚清惠徐公墓志铭》，台湾银行经济研究室出版，1971年。

〗，又宗干将平日采辑前人治台成效及论台事之名言硕论，荟萃成《治台必告录》五卷以授丁曰健，曰健补辑三卷刊之，为治台重要文献。

　　宗干博文多才，礼贤下士，方其任台湾道之际，振兴文教，尤汲汲以育才为务，集诸生于海东书院，训之以保身、敦行、积德、养气、笃志、专心之方，勉之以读书作文之法，一时诸生竞起，互相观摩，及门之士多成材焉。

强调「解经为根柢实学，能赋乃著作通才」（《瀛洲校士录》序），考录制艺雅驯者，编为《东瀛试牍》；另外又将说经、论史及古近杂体诗文等诸生院课肄业之作，共三十三人的作品，上卷论文二十七篇，下卷诗赋九十一首，裒辑二卷刊之，题曰《瀛洲校士录》，以为鼓舞奖励之用，今国家图书馆所收藏为咸丰辛亥年（1851）之刻本。

徐宗干又刊有《虹玉楼诗选》，内分「虹玉楼诗帖选」、「古今体试草附」两部份，封面刊云「道光庚戌（1850）镌，奖赏生童，不取工价」，其于教育之用心良苦亦可见一斑，今国立中央图书馆台湾分馆藏一部。

以下诗作辑录自《虹玉楼诗选》。

（余美玲撰）

【介绍】： 清福建尤溪人，字元端，号瞻崖。

康熙中由太学生充纂修。

所画山水松石，笔力奇古。

博文强识。

有《拣字搜典》。

谢友我（1869～1926），字瑞琛，号献秋，台湾台南人。

光绪十九年（1893）秀才。

明治二十九年（1896），继承父亲谢四围之事业，持家有道。

明治三十年（1897）将父业「英泰行」交由其弟谢群我总理，而后与刘神岳、魏博文等友人同赴日本东京，再转赴上海，遍历中国各地。

谢氏擅长诗文，工于草书，晚年以诗书自娱。

〖参考黄佳雯《谢星楼生平及其文学研究》，成功大学台文所硕士论文，2006年。

〗生平作品留存不多，收录在其孙谢汝川为其长子谢国文所编的《省庐遗稿》之后，题为《先祖父谢友我先生唱和集》。

（施懿琳撰）

寇梦碧（1917-1990），名家瑞，字泰逢，天津人。曾任天津崇化学会讲师，梦碧词社社长、天津市文史馆特约馆员、天津诗词社社长、中华诗词学会顾问。有《夕秀词》、《六合小溷杂诗》。

寇梦碧（1917-1990） 名家瑞，字泰逢。天津人。词学家。曾任天津崇化学会讲师，天津教育学院教授，梦碧词社社长，天津诗词社社长，天津市文史馆特约馆员。有《夕秀词》、《六合小溷杂诗》等。

我自十五岁知有长短句之体，酷爱之，自此锐意为倚声之学，了无师承，擿埴而已。少年意气，苦慕两宋词人，而以为如梦窗者，方谓惊才绝艳，芳蠋车尘，断非常流可望者矣。于是窃讶后世无梦窗，而吾乡陋壤，并词人亦未能多觏，何有于梦窗哉。童子之心，以此为大恨事。及抗战胜利，馀出幽室而重睹晴云，自郊垌而移巢闹市，以未达而立之龄，寄栖于津海关之卑位，乃得词友寇子。揽其文采，味其宫商，叹曰，津门非无词人，后世非无梦窗，吾特未之知耳。由是缔交，忽忽四十馀载，虽历劫罹忧，未尝不以楮墨相喣沫也。馀性疏僻，凡为韵语，信笔随音，顷刻而就，即以一纸写寄吟俦，数日后即不复省记。而寇子恒于数十年后诵我旧句，一字不失，使我触焉以惊，恍然而如梦寤。寇子之不轻视拙作，由是可以知矣。今年秋，忽奉其平生所为词，裒成卷帙，贻劄索为一序。馀受而读之，不禁百端交集，万感中来。馀何以序寇子，序又何足以为寇子重哉。嗟，嗟，是可愧也。余素不喜阿俗谀人，且自谓手低而眼高，当吾意者，非若士衡之所谓中原有菽也。独于寇子词，许为梦窗复出，千百年来不见此惊才绝艳矣，而今乃见之。且此才艳，实出我三津七十二沽间，岂非奇迹，岂非异数乎。然寇子者，默默少为人知，郁郁无以展其才抱者，以至于重重老矣，嗟，嗟，岂不又可诧可痛者哉。馀为序文，素不喜摘句以概全，然独见寇子之句，直以蛾眉未有人妒为恨，则令人惊心而动魄，虽石破天惊，讵足为喻。馀举此句，正以见寇子之词心才笔，志洁言馨，实过古之骚人，而当世谁复识此意者。是以馀序寇子，而悲概之怀，不能自已也。若其警策之文，谐美之调，在在皆然，虽累万牍，翻类琐琐，而益不足以见寇子之真际矣。余故不复以详陈罗列为事，有识者展其集，于周子之言，当不河汉，而深叹息焉。 戊辰冬至前夕，乡愚弟周汝昌谨书于燕市之东城，时年七十又一。 序毕而意有未尽，复题三首 举世何人解梦窗，三津才艳压三江。家风顾曲须凭信，心折莱公是我邦。 风调平生自不群，独于文采总推君。而今一序真难称，仙乐人间几度闻。 扫地斯文彼一时，后来谁唱柳郎词。令威莫化千年鹤，剧恐民言也不知。 弟周汝昌拜稿。

予少耽倚声，初师觉翁，中年而后，拟以稼轩之气，遣梦窗之辞，而才力实有未逮。顾平生所为词不下两千阕，世变率多散佚。搜罗所得，十存其一，稍加理董，厘为三卷，曰九霄环佩、笛外秋心、鬘天剩谱。并拨乱反正后所为篇什合为一集，名之夕秀词。予早岁曾倡为梦碧词社，诸友呴濡于雁口鹑网间，虽联情发藻，不出风花，而意内言外之旨或庶几焉。若风鬟雾鬓飓母也，唇丹脸霞瘴轮也，凤簪燕钗长铩也，兰釭桦烛阴磷也，雁柱莺弦狞雷也，而皆伊郁惝恍，莫可究诘。予生丁桑海之会，既非古人所历之境，自非古人所为之词，或病其沉晦，则亦不复计焉。夫水楼赋笔几换斜阳，词固当因世而异。苟无新意，纵或雅正典丽，奚足取焉。九霄环佩所收皆为小令，笛外秋心所收多为慢词，此两卷皆两度动乱中所作，匆匆过影，不忍尽弃，终亦万化中尘滓而已。至夫拨乱反正以来，文艺复兴，诗道大昌。予于此一时期或应课，或酬唱，或讴歌休明，或寄情泉石，所作较多，乃别成一卷，名之春台集。独鬘天剩谱一卷，泰半为三十岁以前之绮语债，本无冬郎香奁之寄托，差免山谷琴趣之淫哇。综其所旨，殆有四焉。魂牵曼睩，目送芳尘，一也。扇底邀歌，钗边贳醉，二也。吟侣徵题，閒情偶记，三也。雕琢妍辞，自赏馨逸，四也。于戏，当日之鬟云黛雨，半已化作素馨烟月，而予亦虞渊急景，馀日无多，过而存之，姑以志悲欢、纪年月云尔。 丁卯暮春梦碧寇泰逢于亥灵胎馆。

梦碧先生博文笃学、酷嗜倚声，壮岁曾主梦碧词社，开津门词社之先，乡先贤多许其功。

半生执教学府，年逾古稀仍汲汲无休，弘扬词学，奖掖后进，虽殚心力经寒燠弗计也。

先生衡词以情真、意新、辞美、律严为准则，其自为词绮怀朗抱，雕霞浣月，审律辨音，细入毫发，皆可为验。

中年以还，伤于哀乐，惕于世变，忧思骚怨，所感益深，发为篇章，倍增沈郁。

其取径之高，用力之勤，纵观当世津门词坛，舍先生其无二人。

忆四十年前，馀负笈京都，从先师寿石公习篆刻倚声诸艺，于四明四稿，虽经涉猎，然终未窥门径。

返津后得识梦碧先生于珠光阁，始幸获闻梦窗词之奥秘，三十年交往受益尤深。

今岁春正，先生不幸遽逝，人琴之感，匪可言宣。

今先生词集将付剞劂，爰为跋语。

更忆多年与先生并二三子谈词，评泊古今，语多精辟，惜当时疏于笔墨，及今思之，已如逋景难追，不然整理成篇，附诸先生集末，岂非度人之金针乎。

至于集中诸作，后之读者，当自赏悟，何容复置喙耶。

岁次祝犁大荒落清明后二日张牧石于侍宜𣝒龛北窗。

跋语既竟，情犹未已，赋七律二章，以志悼念。

六合纷纷存小溷，此中端合著随夷。

更饶枕底求俘郁，已惯灯前祝趾离。

倾藿春前宁自悔，锄兰秋后许重悲。

九秋已傍三春尽，何处残蝉觅别枝。

二 天水悠悠一碧流，烟沽七二继渔讴。

填胸块磊元精合，瞥眼湖山蜃气浮。

耽梦谁知难乞梦，悲秋争忍复迎秋。

漫嗟广漠人天隔，七宝犹存白玉楼。

六合小溷杂诗一卷，泰半为八年沦陷、十年动乱时所作。夫灵均哀郢之赋，少陵北征之篇，不遘乱离，讵有斯作。是知有明一代诗道衰微，及鼎革之际佳章迭出殆有故矣。盖山川风月无代无之，诗人下笔易蹈陈言。倘以今人之心体物，则山川风月自与古异。予避兵藕孔，匿梦槐根，间或稍志所感，得截句若干首。其中梦心篇、鬼趣图、海河逭暑诸作，荒艳幽怪，固有违诗教。然既非古人所历之境，自非古人所为之诗，此差堪自许者，姑录存之云。 丙寅重午后二日寇梦碧于亥灵胎馆。