【介绍】： 清人。

恭顺侯吴维华姬。

父为笔工。

幼颖悟，读书强记，兼善诗书。

武进邹祗谟有《金屋歌》咏之。

【生卒】：1609—1671 【介绍】： 明末清初江南太仓人，字骏公，号梅村。复社张溥弟子。明崇祯四年一甲二名进士，授编修。弘光时为少詹事，以马士英、阮大铖当权，乞假归。入清，闭门不出，仍主持文社，声名甚重。后以陈名夏、陈之遴等荐，地方官敦促就道，被迫于顺治九年进京，官至国子监祭酒。十四年南归家居。奏销案起，几至破家。遗命以僧服殓，题“诗人吴梅村之墓”。学问渊博，诗尤工丽，所作歌行均足备掌故。有《梅村家藏稿》、《绥寇纪略》、《太仓十子诗选》。

吴伟业，字骏公，号梅村，太仓人。明崇祯辛未一甲二名进士，历官庶子。福王时，召拜少詹事。入国朝，授秘书院侍讲，擢国子监祭酒。有《梅村集》。

【吴伟业】(1609-1683) 字骏公，号梅村。江南太仓人。明崇祯四年(1631)进士。授编修，迁左庶子。南明弘光朝授少詹事。顺治十一年(1654)被迫出仕，历官秘书院侍讲、国子监祭酒。后二年乞假归。工诗，与钱谦益、龚鼎孳并称"江左三大家"。少作才华艳发，吐纳风流，及阅历兴亡，则激楚苍凉。尤工七言歌行，人号"梅村体"，一时称为绝调。亦工古文辞，能作戏曲。馀事填词，长调苍莽无尽，小令流丽稳妥，亦负时名。有《梅村家藏稿》及传奇《秣陵春》、杂剧《临春阁》、《通天台》。词集名《梅村词》。今人辑有《吴梅村全集》。

字骏公，江南太仓人。崇祯辛未赐进士第二人。国朝官祭酒。著有《梅村集》。○梅村七言古，专仿元、白，世传诵之。然时有嫩句、累句。五七言近体，声华格律不减唐人，一时无与为俪，故特表而出之。○梅村故国之思，时时流露。《遣闷》云：“故人往日燔妻子，我因亲在何敢死，不意而今至于此。”又《病中》词曰：“故人慷慨多奇节，为当年沈吟不断。草间偷活。”“脱屐妻孥非易事，竟一钱不值何须说。”读者每哀其志。若虞山不著一辞矣。此二人同异之辨。

词者，诗之馀也。

乃诗人与词人，有不相兼者。

如李杜，皆诗人也。

然太白《菩萨蛮》、《忆秦娥》为词开山，而子美无之也。

温、李皆诗人也，然飞卿《玉楼春》、《更漏子》为词擅场，而义山无之也。

欧、苏以文章大手，降体为词，东坡「大江东去」卓绝千古，而六一婉丽，实妙于苏。

介甫偶然涉笔，而子固无之。

眉山一家，老泉、子由无之也。

以辛幼安之豪气，而人谓其不当以诗名，而以词名，岂诗与词若有分量，不可得而踰者乎。

有明才人，莫过于杨用修、汤若士，用修亲抱琵琶度北曲，而词顾寥寥。

若士四梦，为南曲野狐精，而填词自宾白外无闻焉。

即词与曲亦有不相兼者，不可解也。

近日词林宗匠，往往专意诗古文，至度曲倚声，则多搁笔，兼人之才，吾目中惟见梅村先生耳。

先生文章，仿佛班史，然犹谦让未遑，谓予曰：「若文则吾岂敢，于诗或庶几焉。

」今读其七言古律诸体，流连光景，哀乐缠绵，使人一唱三叹，有不堪为怀者。

及所制《通天台》、《临春阁》、《秣陵春》诸曲，亦于兴亡盛衰之感，三致意焉。

盖先生之遇为之也。

词在季孟之间，虽所作无多，要皆合于国风，好色小雅，怨诽之致。

故余尝谓先生之诗可为词，词可为曲。

然而诗之格不坠，词曲之格不抗者，则下笔之妙，古人所不及也。

休宁孙无言遍徵当代名家词，将以梅村编首，亡何而梅村殁矣。

孙子手卷不释，仍寓余评次刻之，可谓笃好深思。

而余于先生，琴樽风月，未忘平生。

故谬附知言，序其本末如此。

予观先生遗命，于墓前立一圆石，题曰「词人吴某之墓」。

盖先生退然以词人自居矣，夫使先生终于词人，则先生之遇为之也。

悲夫。

兰陵邹祗谟序

字骏公太仓人顺治初官祭酒有梅村集

字云孙，号艾庵。

江苏武进人。

顺治十年（1655）进士，官刑部员外郎。

以奏销案罢官。

家居后，发奋读书，至老不倦。

工诗词，与同邑董以宁、邹抵漠、陈维格有“毗陵四子”之称。

其词“不趋新斗险，整摄自余情致”（沈雄《古今词话》）。

著有《黄云孙诗选》、《溪南词》、《艾庵存稿》、《珊珊传》。

生平事迹见《江苏诗征》卷六四。

温、和生而《花间》作，刻羽引商；李、晏出而《草堂》兴，谐声依咏。淮海、漱玉倡温丽之微言；稼轩、放翁极雄豪之变态。投袂而赴节，咏歌朝庙之端；比事以属词，怅别都门之外。管弦所协作者，掇腴搴芳，词令斐然，听之惊心动魄。洵元音之鼓吹，衍乐府之源流。近代而还指不多屈。用修元美，几同秦柳升堂；徵仲眉公，亦比欧苏入室。张右文纂图谱，恰在泯绝之日；钱功甫辑词华，适丁散佚之年。各出新声，俱标艳体，多有缘情雅作。宁为累德微词，碧云红叶之章，共推扬于文，正杨花谢桥之句，犹许可于伊川。盖假物而行吟，实贤者所不免。未可呵为蜡屐，奚容等若雕虫。仆解绂偷闲，读书怀古，咏绿肥红瘦，不觉魂销；吟残月晓风，能无技痒。爰寻声而按谱，遂累句以成编。托景言怀，或缘感激而归旷远；逢时揽胜，或因欢冶而起悲愁。卉蕊涉趣于朝昏，虫鸟争妍于远迩。假闺房而矢咏，岂曰淫哇；望古昔以具言，敢流愤激。风云月露，尽入笔端；尹吉姬姜，俱供词料。写生体物，未造语入微；惜别征歌，将深情如诉。厥类既广，为调良多，翰墨怡情，窃愧短辕之犊；声歌娱志，犹贤长日之棋。藉以消忧，用兹捐忿。随时铨次，间多先后之殊；辨物成章，弗别短长之体。诚知蓬垢自喜，未窥倾国之令姿；然而瓦缶杂陈，或当拊髀之雅好。情词剌谬，倘蒙一顾于周郎；教诲殷勤，愿贶百朋于陆子。庶乎，挈微蛙眢井，得窥苍昊之全；转尺鲵蹄涔，获识江河之大。敢云齑臼，聊备刍荛。

【介绍】： 清江苏常熟人，字小法。

邹祗谟聘妻。

七岁善琴筝，十二工染翰，乐府诗歌一见能识，人有霍王小女之目。

字小法，常熟人，武进邹袛谟聘室。

虞山吴永汝母，故某尚书姬也。七岁善琴筝，十岁工染翰，乐府诗歌，一见既能诠识，人有霍王小女之目。其母携之毗陵，十二而字余友邹大，后为雀角所阻，见其诀别词有云“质如蒲柳，敢耦姬姜，年岂桑榆，忍甘驵侩。念一生其已矣，将九死以何之。其如梦令云云。”又《蝶恋花》半阕云“伤心只怕天公远。好运何时，薄命应须转。西邻姊妹闲相劝。抽笺步入桐阴院。”俱楚楚可诵。邹大有《惜分飞》四十四阕，并制序以悼之，中有云“霍王小女，母号净持，卫氏少儿，父名郑季。清风细雨，无不讶其针神；绮月流云，咸共钦其墨妙。直为抒写无遗。至云邯郸才人，终归厮养；左徒弟子，空赋娇姿。金犊东西，不见台边之柳；画船南北，徒闻渡口之桃。”则千古伤心，不独我友为然矣。

【生卒】：1629—1670 【介绍】： 明末清初江南武进人，字文友，号宛斋。

诸生。

与陈维崧、邹祗谟、黄永号“毗陵四子”。

工诗词文章，后来专研历法、乐律等学。

晚年专事穷经，长于《易》、《春秋》，聚徒讲学。

有《董文友全集》。

董以宁，字文友，号宛斋，武进人。诸生。有《正谊堂诗集》。

董以宁(1629-1669) 字文友，号宛斋。

武进人。

诸生。

与陈维崧、邹祗谟、黄永并称"毗陵四才子"。

精通音律，词尤善写闺中情致。

有《正谊堂诗集》、《文友文选》。

词集名《蓉渡词》。

往岁，吾友孙无言称毗陵董文友先生，有弟子数百人，谈经不辍。私意董子，当不必求之风流轶宕中矣。他日，无言出董子《蓉渡词》，读之，何其嫣然以媚，婉约而多思也。昔子瞻《尚书》、《论语》、《易》皆有傅，而舞裙歌板之间，又复新声缭绕，乃知风流轶宕，亦犹风人之旨也。董子著书满家，天下称之，填词特董子馀事耳。吾近得从董子饮琼花台畔，见其翩翩霞举，异时过其读书处，则绛帷后，当必有季长女乐。书此以为后堂之券，成都杨岱东子撰。

字文友，江南武进人。

○文友与陈太史其年、邹进士吁士并有才子之目，生平急友朋难，奋不顾身，亦豪士也。

【生卒】：1631—1700 【介绍】： 清浙江海盐人，字骏孙，号羡门。顺治十六年进士。康熙间举博学鸿词，考列第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林院掌院学士。为《明史》总裁。以才学富赡、词采清华，有名于时。有《南𣶂集》、《延露词》。身后，其子彭景曾刻《松桂堂全集》。

彭孙遹，字骏孙，号羡门，海盐人。顺治己亥进士。康熙己未召试博学鸿词第一，授编修，官至吏部侍郎。有《松桂堂集》。

彭孙遹(1631-1700) 字骏孙，号羡门，又号金粟山人。浙江海盐人。累迁吏部侍郎，兼翰林院学士，充经筵讲官、《明史》总裁。工诗词，与王士禛并称"彭王"。有《松桂堂全集》、《金粟词话》。词集名《延露词》。

诗何以馀哉？

小楼昨夜，哀江头之馀也；水殿风来，清平调之馀也；红藕香残，古别离之馀也；将军白发，从军行之馀也；今宵酒醒，子夜懊侬之馀也；大江东去，鼓角横吹之馀也。

诗以馀亡，亦以馀存，非诗馀之能为存亡，则诗馀之人存亡之也。

向读彭子羡门与王子阮亭无题唱和，叹其淫思古意，两玉一时。

阮亭既官扬州，羡门有客信宿，会邹子程村初集《倚声》，于是延露之词成焉。

然则延露者，其无题之馀乎？

盖维扬佳丽，固诗馀之地也。

昔人谓天下三分明月，二分独照扬州，至有人生只合扬州死之语，不止三年一梦而巳。

故登芜城，宜赋西风残照；吊隋苑，宜赋金锁重门；过玉钩斜，宜赋晓星明灭；上二十四桥，问吹箫玉人，宜赋衣染莺簧；载酒青楼，听竹西歌吹，宜赋并刀如剪；进雷塘，观八月潮，宜赋玉虹遥挂。

岂惟平山栏槛，让文章太守挥毫独步哉。

楚大夫芳华竟体，若无湘浦蘅兰、巫峰云雨，则九歌九辨何处生活。

今以彭子之才，江山助之。

折大堤之杨柳，对官阁之梅花。

选楼公子，盥手装书；殿脚夫人，画眉捧砚。

宜其提辛攀李，含柳吐秦，与红杏尚书、花影郎中平分风月，则维扬固诗馀之地，而彭子乃诗馀之人也。

有其地，有其人；有其人，有其词，诗馀人乎？

人馀诗乎？

寄语王邹，想当绝倒，如仆者，刻画无盐，唐突西子，斯又彭子之馀也。

巳古吴尤侗悔庵撰。

字骏孙，浙江海盐人。顺治己亥进士，康熙己未，召试博学鸿辞第一。官至吏部侍郎。○羡门词和气平，在唐人中最近大历十子，在十子中，最近文房。

【生卒】：1634—1711 【介绍】： 清山东新城人，字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。身后避世宗讳，改“禛”为“正”，高宗命改“祯”。顺治十五年进士。授扬州府推官。康熙间历礼部主事、翰林院侍讲，官至刑部尚书。以与废太子唱和，于四十三年被借故革职。诗有一代正宗之称，而后人嫌其才力不足。倡神韵之说，领袖诗坛近五十年。文章亦颇雅饬。诗集初有《阮亭诗钞》，晚年并历年所刻为《带经堂集》，又自选部分诗为《渔洋山人菁华录》，另有笔记《池北偶谈》。

王士禛，字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城人。顺治戊戌进士，授扬州推官，行取礼部员外郎，改翰林院侍讲，官至刑部尚书。谥文简。有《渔洋》、《蜀道》、《蚕尾》、《南海》、《雍益》等集，合为《带经堂集》。

盖闻之弇州曰：《花间》者，世说之靡也；《草堂》者，文选之变也。

而余以为不然。

《花间》句雕字琢，调或未谐，句无不致，是昌谷之靡也。

《草堂》音协调流，句或未妍，体无不秀，是西昆之变也。

至所云字必色飞，语必魂绝，则美出自然，诚非缘借矣。

尝试论前代诸家，文成之于元献，犹兰亭之似梓泽也；新都之于庐陵，犹弘治之似伯玉也；琅琊之于眉山，犹小令之于大令也；公谨之于稼轩，犹宣武之似司空也；逮黄门舍人之于屯田待制，直如曹刘之于苏李。

遂觉后来益工，然未有如吾阮亭者也。

阮亭年少才丰，无所不擅，千古文义书词，直欲一时将去，即如诗馀一事，于阮亭直雕虫耳。

而以余读之，篝灯萧寺，中夜琅琅，觉十年中离别之苦，哀乐之多，无不怦然欲动。

而艳思绮语，令人手推口维，而不能解，则阮亭之移我情，与我情之合于阮亭。

诚有不自知者，又何色飞魂绝之足拟也哉。

如余舌本作强，笔底如椎，偶赋短言，无关佳事，即至同里诸子，好工小词，如文友之儇艳，其年之矫丽，云孙之雅逸，初子之清扬，无不尽东南之瑰宝，以视阮亭并驱中原，犹恐不免为黄沛耳。

兰陵年同学弟邹祗谟撰。

王士禛(1634-1711) 字贻上，一字子真，号阮亭，又号渔洋山人，雍正时避帝讳，名改为士正，乾隆时又改为士祯。山东新城(今桓台)人。清顺治十五年(1658)进士，谥文简。康熙时为诗坛盟主，与朱彝尊并称"南朱北王"，又为"清初六家"之一，论诗倡"神韵说"。有《带经堂集》、《渔洋山人精华录》。词集名《衍波词》。

字贻上，山东新城人。顺治乙未进士，由司李入为曹郎，改翰林，官至刑部尚书。著有《带经堂集》。○渔洋少岁，即见重于牧斋尚书，后学殖日富，声望日高，宇内尊为诗坛圭臬，突过黄初，终其身无异辞。身后多毛举其失，互相弹射，而赵秋谷宫赞著《谈龙录》以诋諆之，恐未足以服渔洋心也。或谓渔洋獭祭之工太多，性灵反为书卷所掩，故尔雅有馀，而莽苍之气遒折之力往往不及古人，老杜之悲壮沉郁，每在乱头粗服中也。应之曰，是则然矣。然独不曰欢娱难工，愁苦易好，安能使处太平之盛者，强作无病呻吟乎？愚未尝随众誉，亦非敢随众毁也。平心以求，录其最佳者，其有当众心与否，不及计焉。○全集以明丽博雅胜者居多，然恐收之不尽，兹特取其高华浑厚有法度神韵者，觉渔洋面目，为之改观。