溥，字彦仁，宋文臣子骏之后，高祖淳淳之子孝标标之子寿吉寿吉之子坦皆擢进士第而仕亦达彦仁坦之子以门资仕终于栎阳令济源盘谷天壤佳处坦父子居其间饮酒赋诗翛然尘垢之外至今人以高士目之弟彦鲁子忠厚今居乡里

【介绍】： 清江苏长洲人，字宁术，号凫乡。诸生。善填词。有《红豆树馆词》。

陶梁，字宁求，号凫乡，长洲人。嘉庆戊辰进士，改庶吉士，授编修，官至礼部侍郎。有《红豆树馆诗稿》。

陶梁(1772-1857) 字凫芗，一作凫乡或凫香。长洲人。嘉庆十三年(1808)进士。授编修。官至太常寺卿、内阁士学士、礼部侍郎。以病乞归，士论多归之。诗不多作，白而不浅。尤擅倚声。编有《国朝畿辅诗传》、《词综补遗》。有《红豆树馆集》，词在集中。

红豆出南海，载南州异物记，益部方物略诸书。有藤种，有树种，初见于王摩诘诗，其实圆而红，然不能移植他处，故江浙间绝少。近时惟吴门惠学士半农家有之，以名其斋，而他处无闻焉。陶子凫乡居娄齐之间，家亦有此树。结实累累下垂，殊可爱玩，憩其下者，每流连往复，若不能去。盖红豆一名相思子，思发乎情，止乎礼义，乃不堕纤巧浮靡之习，得为风骚之苗裔。今凫乡娴雅歌，通诗古文，性情风格似魏晋间人。而尤以词擅名于时，所作前以石帚、玉田、碧山、蜕岩诸公为师，近则以竹垞、樊榭为规范。其幽洁妍靓，如水仙之数萼、冰梅之半树，用寄其清新婉约之思，信可为南宋以来词家之别子矣。凫乡博雅嗜古，从余游。余缉续词综，得其搜采之功居多。余少时于倚声一事颇曾致力，今衰老，久辍不作，而凫乡年力初壮，进而不已，行以著作擅长艺苑，集词学之大成。读红豆词者，其以此为骥之一毛、豹之一斑可也。昭阳大渊献寎月望日，青浦八十老人王昶序。

驻枫烟而听雁，舣葭水而寻渔。短彴遥通，高楼近接，琴横春荐，杂花乱飞，酒在秋山，缺月相候，此其境与词宜。金迷纸醉之娱，管语丝哇之奏。浦遗余佩，钗挂臣冠。满地蘼芜，夕阳如画，隔堤杨柳，红窗有人，此其情与词宜。若陶子凫乡者，家住中吴，烟波绕户，船来虎阜，罗绮生风。狎浪而订鸥盟，折花而招燕梦。东风白苧，最怜寒食之天，细雨黄梅，重认横塘之路。窟真容懒，语不嫌痴。芊绵而绿意生，宛转而红腔应。论其技则肱经三折，绎其思则肠转九回。情之引人，兴不能已，固如斯也。况复湖寻高士，庙访水仙，踵花鸟之前缘，蹑烟霞之古径。南渡之江山宛在，西泠之松柏依然。于是击钵于青豆之房，调弦于黄篾之舫。浅斟未已，逸调先铿。响落凉苔，声催落叶。流水均其采采，白雪振其霏霏。唱如小海而尤豪，人比中仙而更胜。又孰不思同旅语，并写灵襟。盖其居也如此，其游也如彼。以佳丽之地，作其謻台，以灵秀之区，为之骑驿。单衫小扇，则街子无猜，短笠大瓢，则芦人亦熟。和徵招而去，歌哨遍而来。为石门文字禅，为东泽绮语债。此红豆树馆词一编所以清而能婉，丽而不佻，得大雅之遗音，传南宋之正轨也乎。仆久违衡泌，屡溷风尘。乞食叩门，马如蛙钝，息交闭户，车类鸡栖。即欲裁寄小词，量填短拍。而故山有阻，旧雨不来，远趣莫招，孤吟易辍。兹幸遂循陔之愿，申伐木之欢。课桂隐于南湖，伫渔歌于西塞。馀情有触，结习未忘。则蚕抽未尽之丝，蝉曳将残之响，得是编而振发之，不啻迷津而逢宝筏，失路而得导师，其助予为不少也。嘉庆壬戌秋八月，钱唐吴锡麒撰。

时物变态，山川殊状，人少壮老异形，目寓焉而不能留者，唯文词可以留之。昔人零篇断简偶传于世，虽数百年后、数千里外，观者辄如置身其中，与之周旋，而不胜流连嘅慕之致，以为笔墨之可以移我情矣。况在作者非深于情，而能若是哉。仆读红豆词而叹凫乡先生之情之至也。夫士方贫贱，恒郁郁无以自乐，一旦得志，律法填其膺，声色炫其外，酬应汩其神明。与之语平夙之交游、登览之胜迹，忽若梦寐，不复省忆者，往往有焉。君起寒素，结交老苍，驰骤坛坫，为江南名诸生。及入翰林，出任郡守、监司，为畿辅贤大夫而意趣无少异。俸馀则聚书画，政暇则延纳才士。每与座上客谈向时江湖之乐，徵文献，举佚事，津津然不以为疲。至亲故离合之感，俯仰陈迹，则凄然黯然莫能自已，盖居恒未尝一日而忘旧也。于是聚其旧时所著，加以近今之作，合为一编。大而父子兄弟夫妇之伦，君臣之遇合，师友之渊源，礼典政绩之敷贲，暨乎岩居川观、嬉春访秋，一觞一咏，罔不抒写性情，而芳菲恻怛之怀、绵邈庯峭之笔，白石白云合为一家。使读者展卷神往，如成连之琴、桓子野之歌，自不禁其情之与俱深也。仆与君甲子订交于人海中，兄事弟畜，意气相得。别而复聚，则升湛悬隔。然主客追陪，申之以婚姻，又十馀年于兹，而交情日益笃。以君待仆之情，知君用情之厚。词虽小技，而激发于孝友忠信之大节，无非至性所流，岂直词翰之工而已哉。道光癸巳孟夏，大兴李云章谨序。

将使敦古欢于尘壒之表，延峻赏于冲漠之区。

握月担风，徐仆射聊资谈助，模山范水，宗处士惟事卧游。

虽复寓意丹青，希踪元素，而高风已邈，仅传竹柏之真，穆行无徵，虚忆萍蓬之迹。

讵知桂辛藜苦，旧境频迁，玦判璋分，新愁易积。

鸿印泥而莫定，驹过隙而难留。

设非追感抚尘，兴怀坠雨。

状唾月推烟之景，写牵云曳雪之情，几几乎迷五散于棋枰，索一吷于剑首矣。

凫乡观察系传栗里，家住苏台。

绚火凤之九苞，标石麟之独角。

彩笔则平分李峤，艳锦则早夺江淹。

义苑共羡其奇侅，艺海足资其荡涤。

方其蜚英横塾，撷秀回泉。

陈庚子之遗经，辩己亥之误字。

秋澄玉宇，桂子飘来，路接金台，槐花踏遍。

用是息尘鞅于梵刹，洽幽贽于礼堂。

已而放棹潞河，停骖梁苑。

南陔则艺兰发咏，西堂则梦草裁诗。

洵足庆焦氏之福兄，颂鲁侯之寿母。

无何云回鸾驭，风急鸰原。

菤葹心拔而弥伤，箖箊泪清而欲槁。

洎乎芝芙圆梦，鹣𪃸齐心。

玉作田腴，金将屋贮。

曹大家史编旧稿，浅印脂痕，卫夫人笔阵新图，浓留墨沈。

著姓交推于徐淑，深情尤甚于高柔。

此又茑萝莫喻其缠绵，蘅芷自成其馨逸已。

是时述庵少寇方筑平津之馆，辟涑水之园。

万壑涛声，曾陪讲席，九峰黛影，重访渔庄。

觅旧伴于短李迂辛，赏奇文于大邢小魏。

习刘孝标五十纸之课，搜李承休三万轴之储。

靡不雪纂露钞，劬于淬掌，琼纲玉格，朗若列眉。

重以谷人司成鸥鹭寻盟，岑苔合契。

致谢混改席之敬，修袁逢分坐之仪。

往往携屐探幽，支筇选胜。

偶拈逸调，同谱新声。

题花而香拂酒卮，伫月而凉侵琴荐。

宜乎张温无辈，推重于元晏弁言也。

至若瓜步潮生，蒜山月落。

唤秣陵桃叶之渡，认芜城皂荚之桥。

虎阜秋深，未消剑气，马塍春老，欲葬花魂。

缄情则转绿回黄，选恨则等莺期蝶。

又若千丝系缆，六柱移船。

借蓝尾而飞觞，眼才一瞥，就红牙而按曲，肠已九回。

虬漏沉沉，二分明月，蚖膏滟滟，四照琪花。

亦复逞咀兰嚼蕙之妍词，抒擘石研丹之幽怨。

夫禺山耀彩，五色相宣，若木舒华，千寻直上。

观察握画日之笔，步登云之梯。

玳筵乍启于樱厨，琳简近承夫蓬观。

于是鸾坡儤直，螭陛趋班。

纂有唐一代之钜文，传名山千古之绝学。

美矣茂矣。

长卿朅来东阁，得遂管窥，偶忆西泠，已成梗泛。

乏一邱一壑之位置，慕半村半郭之嬉游。

李公垂雅有同心，句传珂里，元次山请申后约，笑指杯湖。

时道光癸巳孟夏，钱塘吴长卿谨序。

凫芗观察曩著红豆树馆词，梓行已久。后复有感旧纪恩之作，都为八卷，合而刊之，授柏心使论其大略。余考词之始兴，大抵流连风月，泛咏皋壤，感物而动，其绪无端，以凭虚为奇，以超旷灵澹为宗。至子瞻、幼安辈为之，泛滥于子史，驰骋议论，其体一变。然以发摅其壮气雄心而已，未有综贯生平，标举志行，若年经月纬，粲然可睹指者也。兹则体沿协律，义兼纪事，排比敷陈，开昔人未辟之町畦。其伦则君亲、昆弟、夫妇、师友，其事则遨游、羁旅、敷文、纬典，其情则忻愉悲戚，其境则壮老穷达。析之各有宗旨，合之互相首尾，又能分刌节度，穷极窈眇，有启涂拓宇之观，无宫凌羽替之疾，于此体为创见，而仍不失其正宗。盛矣哉。前此所未尝有也。昔者司马子长、杨子云、班孟坚皆有自叙，杜子美北征、昔游等篇亦檃括出处，览者资为援据。独填词家无之，世遂以为束于体格，无能恢廓，至有目诗馀为小道者。今读红豆树馆词，包含宏大，直举胸情，然后知此境正自无穷，人特未能穷其所至耳。集中他美，诸公论之详矣，余以为自有倚声以来，兼众长而扩其境之所未至者，独于兹集见之。遂举所见，识之简末。时道光癸卯夏五，监利王柏心谨跋。

【介绍】： 南朝齐清河东武城人，字悦宗。

解褐奉朝请。

好学，聚书至万卷。

为始安王萧遥光抚军刑狱，兼记室。

齐明帝建武中，从兄慧景举之，与刘孝标并为硕学。

沈约、谢朓尝问地理中不悉者十余事，酬答精悉，一座称服。

谢朓称誉为“班、马复生，无以过此”。

与丹阳丞刘沨素善。

萧遥光反，慰祖自首，下狱，病卒，时年三十五。

有《海岱志》，半未成。

慰祖字悦宗，清河东武城人。永明中为奉朝请，历始安王抚军，行墨曹参军，转刑狱，兼记室。

【生卒】：475—518 【介绍】： 南朝梁南兰陵（今江苏常州）人，字彦达。

梁武帝弟。

初仕齐为著作佐郎。

从萧衍起兵反齐，为南徐州刺史。

入梁，封安成郡王。

值岁饥，以私财赡百姓，济活甚多。

累迁江、荆、郢、定诸州刺史。

武帝天监七年，巴陵马营蛮沿江反抗甚烈，秀为荆州刺史，派兵镇绥。

性喜学术，搜集经记，曾招学士刘孝标，使撰《类苑》，书未及毕，已行于世。

官至雍州刺史。

卒后，诏许其故吏奏请，为立墓碑。

时高才游其门者王僧孺、陆倕、刘孝绰、裴子野，各制其文，咸称实录，遂四碑并建。

秀字彦达，武帝第七子。仕齐，为著作佐郎，迁后军法曹，行参军、太子舍人。武帝举义，以为辅国将军、晋熙王冠军长史、南东海太守，授使持节南徐州刺史。及受禅，进号征虏将军，封安成王，征领石头戍，加散骑常侍。进号右将军，加领军中书令。出为平南将军、江州刺史。迁平西将军、荆州刺史，迁号安西将军。征为侍中、中卫将军，复出为郢州刺史。迁镇北将军、宁蛮校尉、雍州刺史，天监十七年死，赠侍中、司空，谥曰康王。

【介绍】： 南朝梁平原人，字仲昌。

本名法凤，自北归，改名。

刘峻兄。

出自将门，有干才。

齐末为兖州刺史，举兵应萧衍，梁朝建，封馀干男。

后历任显职。

【生卒】：889—955 【介绍】： 五代时僧。京兆长安人。唐宗室后裔。七岁出家，九岁善梵音礼赞。昭宗奔石门，曾往迎驾。遇乱，负母退居华山。二十七岁时，入住洛阳福先寺。天祐间赐紫。后唐庄宗时署广智大师。后梁、后唐间，数入内应制谈论。后晋高祖天福三年，诏入汴京，副录左街僧事。出帝开运中为左街僧录。后汉末，避乱逃归洛阳。后周太祖广顺初，复诏入汴为僧录。世宗初欲沙汰僧尼，因其谏而止。

长安贵胄里宗室子也。父从晏。寔昭宗昆季五院之长。母许氏。以无嗣息。尝躬诵莲经普门品而妊。及生。秀整可爱。甫周晬。父以王事。没于霍山军中。而丕辍乳哺。有戚容。七岁绝荤膻。每游佛寺。辄忘返。而保寿继能法师尝相往来。因白母。从之出家。未几。昭宗幸石门。而丕九岁尔。及驾回已能偕其师。迎驾如礼。十九岁。徇众请讲金刚般若经。听者悦服。既而朱晃逼驾。迁洛阳。长安焚荡。丕独负其母。东征华阴。会刘道开乱。遂入华山。居岩穴中。谷麦翔涌。斗万钱。然丕素得咽气术。卒赖以济。而日巡丐以奉母。无小乏。母或问食未。则跪曰。有施主。于戏可谓孝矣。年二十。母命之曰。汝亦知汝父之死所乎。霍山草木长矣。汝能收其遗馀以归葬。则吾庶几无憾。于是丕含悲茹苦。即其地。昼夜呗梵。聚群骸以祷之曰。诚吾父者。则必动转以自异。阅数日。果有枯髅。跃而出至丕前。起仆再三。丕大恸擗踊良久。乃迎以葬之华阴。先是母梦。从晏尉抚。如平生云。既而曜州牧。娄继英。招住洛阳福先弥勒院。盖晋道安。翻经设浴之地也。天祐三年。诏赐紫衣。梁唐之兴。皆被宠署。晋天福间。诏入梁苑副录左街僧事。开运初。升左街僧录。汉乾祐之季。谢病乞自便。不许。周广顺初。诏充左街僧录。日下即赴任。仍不许陈让。时世宗以晋王尹京。议沙汰。以丕职所系。召问可否。丕曰。今天下初定。疮痍未起。而有所去取。则徒以见其不镇静耳。未见所以澄清也。老子曰。治大国如烹小鲜。苟稍动则縻烂矣。故愿大王缓其事。以须后举。幸甚。世宗以为然。议遂寝。丕后每谓其徒曰。上久有志于汝辈。汝辈宜自谨。勿犯也。乞解职归洛阳。 周显德二年。诏毁僧寺。且立帐以限僧。然不至于酷甚。则丕之力也。 其年六月八日。示微疾。十日早作。命弟子营粥云。有首楞严菩萨相迎。趣令鸣乾稚。俄而化。寿六十七。腊四十七。立石塔葬之龙门广化寺左。 丕平生脩杜多行。若法华金刚仁王上生经等。皆一字一礼。佛名经则遍礼。未灭之二年。犹礼首楞严经。故其瞑目之际。或能致首楞严菩萨。则其精进如此。

释道丕。

长安贵胄里人也。

唐之宗室。

父从晏襄宗沿堂五院之首。

母许氏。

为求其息常持观音普门品。

忽梦神光烛身。

因尔妊焉。

及其诞生挺然岐嶷。

端雅其质。

属籍诸亲异而爱之如天童子。

年始周晬。

父将命汾晋。

会军至于霍山没王事。

丕虽童稚聚戏终鲜笑容。

七岁忽绝荤膻。

每游精舍怡然忘返。

遂白母往保寿寺礼继能法师。

尊为轨范。

九岁善梵音礼赞。

是岁襄宗幸石门随师往迎驾。

十九岁学通金刚经义。

便行讲贯。

又驾迁洛京。

长安焚荡。

遂背负其母东征华阴。

刘开道作乱。

复荷母入华山安止岩穴。

时谷麦勇贵每斗万钱。

丕巡村乞食。

自专胎息唯供母食。

母问还食未。

丕对曰。

向外斋了。

恐伤母意。

至孝如此。

年二十岁母曰。

汝父霍山亡没战场之地。

骨曝霜露。

汝能收取归葬。

不亦孝乎。

遂辞老亲往霍邑。

立草庵鸠工。

集聚白骨昼夜诵经。

咒之曰。

古人精诚所感滴血认骨。

我今志为孝子。

岂无灵验者乎。

傥群骨中有动转者。

即我父之遗骸也。

如是一心注想目未轻舍。

数日间果有枯髅。

从骨聚中跃出。

竞骛丕前。

摇曳良久。

丕即躄踊抱持如复生在。

赍归华阴。

是夜其母梦夫归舍。

明辰骨至。

其孝感声誉日高。

至二十七岁遇曜州牧娄继英招丕住洛阳福先弥勒院。

即晋道安翻经创浴之地也。

天祐三年丙寅济阴王赐紫衣。

后唐庄宗署大师曰广智。

丕于梁朝后主后唐庄宗明宗。

凡内建香坛。

应制谈论多居元席。

及晋迁都今东京天福三年诏入梁苑。

副录左街僧事。

与传法阿阇梨昭信大师俱道貌童颜号二菩萨。

是故朝贵士庶多请养生之术。

丕精勤不懈一佛一礼。

佛名经法华金刚仁王上生四经逐一字礼。

然其守杜多之行。

分卫时至二弟子随行。

开运甲辰岁为左街僧录。

虽临僧务日课修持。

相国李公涛西枢密太傅王公朴翰林承旨陶公谷等无不倾心归重。

至汉乾祐中谢病乞西归。

未允之际。

属汉室凌夷。

兵火连作恣行剽掠。

丕于廊庑之下倚壁诵念二日纷拿一无见者。

时京城见闻益加钦尚逃归洛邑。

周太祖潜隐所重。

广顺元年敕召为左街僧录。

不容陈让还赴东京居于僧任。

世宗尹釐府政。

嫌空门繁杂。

欲奏沙汰。

召丕同议时问难交发开喻其情。

且曰。

僧之清尚必不露于人前。

僧或凶顽而偏游于世上。

必恐正施藨𮐀草和兰茞而芟。

方事淘澄金逐沙泥而荡。

大王储明欲照蓄智当行。

为益皇帝邪。

为损君亲邪。

若益君乎不令一物失所。

若损亲也是坏六和福田。

况以天下初平疮痍未合。

乞待后时搜扬未晚。

故老子云。

治大国如烹小鲜。

虑其动则麋烂矣。

世宗深然其言。

且从停寝。

及世宗登极。

丕谓僧曰。

吾皇宿昔有志。

汝当相警护持。

坚乞解归洛阳。

又立礼首楞严经。

二年果敕并毁僧寺并立僧帐。

盖限之也。

毁教不深。

乃丕之力也。

以显德二年乙卯六月八日微疾。

十日令弟子早营粥食云。

有首楞严菩萨众多相迎。

令鸣椎俄然而化。

春秋六十七。

僧腊四十七。

缁素号哭诸寺具威仪送葬于龙门广化寺之左立石塔焉。

未终之前寺钟无故嘶嗄。

表刹龙首忽焉陨坠。

僧澄清梦寺佛殿梁折。

极多异兆焉。

系曰。

周武灭佛法。

隋开皇辛亥岁太府丞赵文昌入冥见邕受对。

寄语文帝拔救。

周世宗澄汰毁私邑勒立僧帐。

故说大渐招其恶报。

或有入冥见之。

并赞成厥事者同居负处。

略同周武。

未知是乎。

论曰。

九重所以成深严。

七礼其能捍忧患。

高墉峻垒加校尉而守之。

犀革兕皮介将军而战者。

君既安所臣亦建功。

犹释门之外侮忽来得法将之中权斯敌。

使其大道丧而重复玄刚绝而又张。

我有仲由恶言不入。

外禦其侮不可暂亡也。

嗟乎真教东传累更年纪。

受其艰否屈指可寻。

法系有为四相以之迁贸。

明虽无损。

一轮以之蚀侵桓楚无端。

效奔得时而变法。

德舆伊始欺孤馀力而责僧。

赖远公之致书。

因朝达之抗疏。

只成暴政空鲠人情。

元魏怀邪周邕尚辩。

昙始乃呈其诡迹。

道安盛奋其辞锋。

是待秦坑能逃汉律。

始安二德疑其住寿应真。

出没其形扶危拯溺者矣。

秀也钟其厄运愤此反常。

上笺若攻垒之先登。

为法偶犯颜而不死。

复礼答权文学难词蔚成解判。

惠立斥吕奉御图注免横窥𨵦。

两面俱通。

玄嶷造乎甄正。

一场贾勇。

法明定其化胡。

答孔老于李华。

名儒慑伏。

挫是非于韦氏。

辩势酋强。

邕也掩徐独记于天台。

俨也令李成书于复性。

其或角史华之术。

因蹑刀梯。

谏德宗之非。

乃停沙汰。

申答而惊李潡。

作谣而占衡山。

破邪之论可宗。

鉴灯之颂归我。

以前诸德超世卓然。

式遏寇雠阋墙禦侮。

言其薄者则发愤忘食。

殊弗防其反汗。

其如皋原纵火。

兰艾之臭同焚。

树木摧风。

鸾鸱之巢共覆者。

其唯会昌灭虐我法之谓乎。

从汉至唐凡经数厄。

钟厄爰甚莫甚武宗焉。

初有道士赵归真者。

授帝留年之术。

宠遇无比。

每一对扬。

排毁释氏。

宜尽除之。

盖以归真曾于敬宗朝出入宫掖势若探汤。

及其祸缠暴弑自然事体如浆。

京邑诸僧竞生诮谤。

归真痛切心骨何日忘之。

还遇武皇因缘狎昵署为两街教授先生。

时谏官抗疏宰臣李德裕屡言。

归真惧其动摇。

奏迎罗浮邓元起南岳刘玄靖入。

帝谓神仙坐致由是共为椅角同毁释门。

意报僧讥诮之雠耳。

众轻覆车群噪惊蛰。

须弥𦤞𭺠困其劫尽之风。

有顶低摧。

倚其宿舂之杵。

讵云终否。

当有复时。

大中行废教之诛。

会昌非后天之老。

吁咄哉。

归真奇秘之术今古所无。

何邪。

能寄喜怒于天子之心。

虽王晋安期俱弗如也。

尔时玄畅法宝大师也。

纳两街之请操一割之刀。

纂辑古今搜扬经史。

成其别录上其表笺逆龙鳞之手已伸。

探虎穴之心且勇。

膏盲之疾。

圭刀之散何施。

混浊之河。

铢两之胶谩解。

如皆畏震所谓坐看。

畅公手拓不周山。

不免共工之触折也。

凡今缁伍无纵毁讥。

毁讥小人也。

及罹祸毒君子受之。

亦犹城门火而池鱼死也。

傥云周武不落于阿鼻归真自登于仙籍。

宣宗诛之已塞责矣。

是故比丘但自观身行。

莫伺玄门。

非干己事。

又以空门染习如然无斗四支而伤具体。

各是圣人设教无相夺伦。

如此行时名真护法也。

老氏云。

六亲不和则有孝子。

如无孝子之名。

信六亲大和也。

已上诸公皆家中有竞号咷谏乎。

因得善父母之名欤。

今我传家止劝将来。

二教和同弗望后生。

学其讦直。

险在其中矣。

为君不取。

然则临机可用相事当行。

必任弛张勿为胶柱。

然后知时名为大法师也。

传又云乎。

相时而动无累后人。

其斯之谓欤。