人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐河南人。家贫卖履,其妻疾其穷丑,遣去。季友博极群书,工诗。代宗广德末至大历初,洪州观察使李勉引为副使,兼监察御史。性磊落不羁,爱好山水。杜甫尝作《可叹》诗叹之。有集。唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。排行七,河南(今河南洛阳)人。家贫,自耕自刈,卖药贩履,聊以度生。宝应中,李勉爱其才,特加礼敬,历仕华阴尉、虢州录事参军,入为太子司议郎。广德二年(764),佐江西观察使李勉幕,兼监察御史,迁副使。大历二年(767),还京归隐。生平事迹散见于邵《送王司议季友赴洪州》、《唐诗纪事》卷二六、《唐才子传》卷四。孙望《箧中集作者事辑》有王季友条。季友少有才学,诵书万卷,工诗,与杜甫、钱起、于邵、岑参、郎士元、戎昱等人友善。杜甫称其“豪俊”(《可叹》),岑参谓“王生今才人,时辈或所仰”(《潼关使院怀王七季友》)。元结《箧中集》选其诗2首,殷璠《河岳英灵集》选其诗6首,评曰:“爱奇务险,远出常情之外。”《全唐诗》存诗13首,杂有贞元间另一王季友之作。唐诗大辞典 修订本
生平不详。与开元天宝间河南人王季友名同。《全唐诗》存诗1首。一作开元天宝间河南人王季友诗。唐诗汇评
王季友,生卒年不详,河南(今河南洛阳)人。家贫,少有才学,暗诵书万卷。曾游渭州、华阳、长安等地。与岑参、杜甫、钱起、郎士元等友善,为时辈推仰。广德初,官太子司议郎。李赵出镇洪州,季友参幕画,授监察御史,为副使。后不知所终。季友工诗,乾元三年,元结编沈千运等七人诗为《箧中集》,季友诗入选。有《王季友诗》一卷,已佚。《全唐诗》存诗十一首。全唐文·卷四百四十二
季友。河南人。为豫章太守李勉宾客。
作品评论
河岳英灵集
季友诗,爱奇务险,远出常情之外。然而白首短褐,良可悲夫!至如《观于舍人西亭壁画山水诗》:“野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,开帘放出湖中鸟。”甚有新意。唐才子传
工诗,性磊浪不羁,爱奇务险,远出常性之外,白首短褐,崎岖士林,伤哉贫也!尝有诗云:“山中谁余密?白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。”又:“自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。”观其笃志山水,可谓远性风疏,逸情云上矣。唐诗归
钟云:此公有古骨古心,复有妙舌妙笔,然在盛唐不甚有诗名,为其少耳。又云:此君尤妙七言古,四诗骨色似岑嘉州,而笔舌松妙似过之。《唐诗选脉会通评林》
诗体逼古,始为真诗,然必穷而后工。盛唐多困穷苦节之士,如王季友家贫卖履为生,致其妻恶而欲弃之。……其为诗皆冲淡自然,淡而不厌,往往为当时名流所推重。《师友诗传续录》
王季友诗不多,在盛唐自是别调,亦非诸大家、名家之比。又如《箧中集》诸人,皆别调也。
五言排律
古风
引用典故:不材木
出山秋云曙(一作秘芸署),山木(一作色)已再春。
食我山中药,不忆山中人。
山中谁余密,白发日相(一作惟见)亲。
雀鼠画夜无,知我厨廪贫。
依依北舍松,不厌吾南邻。
有情尽弃捐,土石为同身。
夫子质千寻,天泽枝叶新。
余以(一作也)不材寿,非智免斧斤(夫子以下四句,《箧中集》本无)。
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相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。
山上双松(一作峰)长不改,百家(一作年)唯有三家村。
村南村(一作东)西车马道,一宿通舟水浩浩。
涧(一作河)中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦(一作河中游游泥种稻)。
平坡冢墓皆我亲(一作古冢背我拆),满田(一作户)主人是旧客。
举声酸鼻问同年,十人六七(一作七人)归下泉。
分手如何更此地,回头不语(一作下去)泪潸然。
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辞赋
专心所感。伪物皆成。若商邱之始泳。得明珠于至精。以荷畚之窘。揖乘轩之荣。曾狎侮之不暇。孰招延而有情。惟此翁者。古之愚也。存已性之任真。谓人言之无假。守其抱朴之意。不知玩人之事。信河水之深曲。是宝珠之所置。洪流沃日。呀万丈之层潭。绝岸排云。抱千艘之险地。无乌兽之敢近。岂泥沙之可得。何长舌之见欺。遂投身于不测。膺腾于泉客之缴。足迹于冯夷之域。奫沦未远。觉圆质之当扪。滉瀁无涯。见孤光之上逼。于是握照乘之珍。出重泉之滨。星辉耀掌。雪彩环身。当太阳之益照。射众象而惊新。虚白无瑕。粲琼华而纳景。清规半湿。烱冰状而流津。足供居常者骇异。轻薄者居厚。瞪睢盱之拙目。钳胡卢之笑口。不待骊龙之睡。无劳巨蚌之剖。超万顷而一合。由素无而忽有。彼非他能。道在至信。苟志气之克专。实神灵之与进。脱用心之疑惑。必在物而多吝。故事无可否。精求乃获。泉非合浦。尚谓出其明珠。地比荆山。固可营其拱璧。彼移山于海。饮羽于石。皆非自然之致。力繄敢而后适。
鉴于水者。不在于广大。而在于澄渟。奔流则崇山莫辨。静息则纤芥必形。故能任人伦之巨细。随物色之丹青。皆一鉴而洞达。若三光之出冥。因见厎之清。成照胆之朗。以无心而应物。皆洁已而呈象。如白日之辉辉。无孤蓬之振荡。冯虚之状。信有妍而有媸。阅实之明。固无偏而无党。若乃仙井旧渫。华池既潴。中无浴鸟。下绝游鱼。疑金镜之湛寂。若琉璃之至虚。当其来。见威仪之酷似。及其去。无眹迹于沦胥。向使潺湲不息。喷薄长注。将沃日而腾虹。或因山而瀑布。遭骇飙之𣤛起。值潜虬之交骛。虽有清明之本质。岂能使形影之相遇。是知专而静可以居要。明而动亦不能照。斯大道之指归。岂常情之感召。得惩躁之为诫。知饰容之惟肖。人观于水。既定而后详。水鉴于人。当止而为妙。照其美也非所爱。照其恶也非所憎。不分明于有位。不掩映于无朋。谅可移性。俾居于正直。岂怀鉴貌。独贵于清澄。想夫烟雨初霁。泥沙不杂。明看练皎。止若冰合。忽形来而影见。类声往而响答。在良贤而暂窥。宜陋躯之愧纳。今者贞清特异。颎耀前闻。虽万形之森列。终一鉴而区分。