甘泉子既定栖霞之居于大科之下，多士爰来。越二年己卯七月甲子，多士咸造于庭。誓曰：“惟乃惟来，罔于爰处。弗处弗安，罔以考业考德。予心弗遑宁烟霞之下，其下乃居，乃馆乃堂，乃诵乃咏，乃游乃处，乃食乃息。罔匪正人，罔匪正言，罔匪正动，罔匪正念。惟兹相观，惟兹丽泽。”兀厓霍子，乃倡厥始，集厥成。甘泉子誓曰：“惟兹栖霞，惟兹尹公，爰始卜相，乃今之举，时惟尹公。”乃以书致于增江，七月爰来，乃樵乃卜，乃相乃经，乃营乃督，乃工乃弗遑寝食。越六月为腊，甲子落成，公乃言归，宴于凝道之堂。兀厓霍子还自石头，霍兄厚来自佛山，邓德魁来自藤，甘于盘归自穗，石陈公赞、邓君恪出自后峒，董本洪进自锦岩，郭元卿来自石壁，林美中、刘万光下自乐阁，张廷文、伍大和兄弟以衰弗与，冼君明远来游自广，偶与焉。乃作乐咏歌，侑觞各至于醉。厥明，兀厓子乃饯于尹公，于盘昌曰：“展矣尹公，厥有大功于大科，惠于我后之人，世世无穷，其可无言、无咏歌以赠，以昭公功。”甘泉子曰：“然。”兀厓子亦曰：“然。”诸君亦曰：“然。”甘泉子乃言曰：“昔七子赋诗，《春秋》荣之。惟尔九人，咸志于道。咏于凝道，其可无愧。惟时多士，弗及门，惟尔九人，其可无言、无咏歌以赠，以昭公功。”爰命董生定册，其勖成之，兀厓子惟文惟叙，甘泉子乃先作诗以唱曰：

皇帝哀矜南裔之不辜，乃命中丞萧卿：“惟尔贤，以文以武，以智以勇，以仁以信。惟尔贤，惟兹南裔，东土西上，人亦弗靖，惟抚惟剿。惟尔贤，是故惟智则几，几则有谋；惟勇则断，断则有功；惟仁则爱，爱则有济；惟信则果，果则有成。故察群情，周万物之宜，明利害之要者莫大乎智。赫赫斯怒，作三军之士，生敌忾之气者莫大乎勇。以生道杀，杀之而不怨者莫大乎仁。赏罚不愆，罢行惟时者莫大乎信。”周梧州曰：“惟我中丞。”萧公赍命而南，会有桂林以西之役，奋兹鹰扬，士咸效力，君子是以谓之勇。运辞行决胜，动无遗利，君子是以谓之智。抚则宁，罚则惩，杀以止杀，克恶克爱，君子是以谓之仁。罢行赏罚，罔愆其则，君子是以谓之信。兼而济之谓之文武，合此六者而有之谓之有德。甫兹凯旋，万全无遗谓之有功，道扬功德，诵播其美谓之雅。诗曰：

高氏祖庙者，今总督漕运乐清高公之祖庙也，所以统族人、笃恩义、教孝敬之道焉也，故为之作奕奕。

高氏祖庙者，今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人，笃恩义，教孝敬之道焉也，故为之作奕奕。