张翰命驾
知命
续命彩丝（又作：长命缕）
仆命骚（又作：奴仆命骚）
东西惟命
疾病乱命
富贵功名皆由命
共命禽（又作：共命鸟 西方共命）
罕言命
命世才
九命
乐天知命
卢女薄命
续命丝
「以九仪之命，正邦国之位。壹命受职、再命受服、三命受位、四命受器、五命赐则、六命赐官、七命赐国、八命作牧、九命作伯。」东汉·郑玄注：「谓侯伯有功德者，加命得专征伐于诸侯。郑司农云：一州之牧，王之三公亦八命。」
册府荣八命，中闱盛六珈。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君
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张季鹰辟齐王东曹掾，在洛见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！」遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。
张翰字季鹰，吴郡吴人也。父俨，吴大鸿胪。翰有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为「江东步兵」。会稽贺循赴命入洛，经吴阊门，于船中弹琴。翰初不相识，乃就循言谭，便大相钦悦。问循，知其入洛，翰曰：「吾亦有事北京。」便同载即去，而不告家人。齐王囧辟为大司马东曹掾。囧时执权，翰谓同郡顾荣曰：「天下纷纷，祸难未已。夫有四海之名者，求退良难。吾本山林间人，无望于时。子善以明防前，以智虑后。」荣执其手，怆然曰：「吾亦与子采南山蕨，饮三江水耳。」翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：「人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！」遂命驾而归。著首丘赋，文多不载。俄而囧败，人皆谓之见机。然府以其辄去，除吏名。
忆鲈鱼：咏思乡之情、归隐之志。唐杜甫《洗兵马》：“东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。”
扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。 储嗣宗 得越中书
木叶萧萧动归思，西风画角汉东城。 刘沧 雨后游南门寺
归路随枫林，还乡念莼菜。 刘长卿 早春别赵居士还江左时长卿下第归嵩阳旧居
槐暗公庭趋小吏，荷香陂水脍鲈鱼。 刘长卿 颍川留别司仓李万
暂容乘驷马，谁许恋鲈鱼。 刘长卿 送许拾遗还京
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。 吴融 即事
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。 吴融 晚泊松江
啸父知机先忆鱼，季鹰无事已思鲈。 吴融 渡汉江初尝鳊鱼有作
托兴非耽酒，思家岂为莼。 唐彦谦 客中感怀
西风张翰苦思鲈，如斯丰味能知否。 唐彦谦 蟹
因谢陆内史，莼羹何足传。 孟浩然 岘潭作
凭轩试一问，张翰欲来归。 孟浩然 登岘山亭寄晋陵张少府
不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。 孟浩然 与崔二十一游镜湖寄包贺二公
宿莽非中土，鲈鱼岂我乡。 孙逖 淮阴夜宿二首
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。 岑参 送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省
六月槐花飞，忽思莼菜羹。 岑参 送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄
渚畔鲈鱼舟上钓，羡君归老向东吴。 崔颢 维扬送友还苏州
已被秋风教忆鲙，更闻寒雨劝飞觞。 张南史 陆胜宅秋暮雨中探韵同作
张翰思归何太切，扁舟不住又东归。 张祜 汴上送客
澧水鲈鱼贱，荆门杨柳细。 曹邺 送厉图南下第归澧州
和羹使用非胥靡，忆鲙言词小季鹰。 李咸用 和友人喜相遇十首
越桂留烹张翰鲙，蜀姜供煮陆机莼。 李商隐 赠郑谠处士
此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。 李白 秋下荆门
君不见吴中张翰称达士，秋风忽忆江东行。 李白 行路难三首
张翰江东去，正值秋风时。 李白 送张舍人之江东
非思鲈鱼脍，且弄五湖船。 李群玉 将之吴越留别坐中文酒诸侣
一点灯前独坐身，西风初动帝城砧。 李群玉 请告南归留别同馆（中元作）
莼菜动归兴，忽然闻会吟。 李群玉 送处士自番禺东游便归苏台别业
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。 李郢 立秋后自京归家
莫为莼鲈美，天涯滞尔才。 李频 明州江亭夜别段秀才
交游话我凭君道，除却鲈鱼更不闻。 杜牧 卢秀才将出王屋高名场江南相逢赠别
冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。 杜牧 许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵
彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。 杜牧 送刘秀才归江陵
东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。 杜甫 洗兵马
邵平元入汉，张翰后归吴。 杜甫 过南岳入洞庭湖
绿塘漾漾烟濛濛，张翰此来情不穷。 温庭筠 溪上行
东门烟水梦，非独为鲈鱼。 温庭筠 赠卢长史
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。 温庭筠 送襄州李中丞赴从事
若教烟水无鸥鸟，张翰何由到五湖。 温庭筠 题友人居
客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。 牟融 山中有怀李十二
往来未若奇张翰，欲鲙霜鲸碧海东。 王初 书秋
嵇康殊寡识，张翰独知终。 王昌龄 赵十四兄见访
忽思鲈鱼鲙，复有沧洲心。 王维 送从弟蕃游淮南
逢秋不拟同张翰，为忆鲈鱼却叹嗟。 罗邺 趁职单于留别阙下知己
鱼惭张翰辞东府，鹤怨周颙负北山。 罗隐 寄右省王谏议
长剑一寻歌一奏，此心争肯为鲈鱼。 罗隐 新安投所知
只闻斥逐张公子，不觉悲同楚大夫。 罗隐 杜陵秋思
名惭桂苑一枝绿，鲙忆松江两箸红。 罗隐 东归别常修
高道乍为张翰侣，使君兼是世龙孙。 罗隐 送程尊师之晋陵
留取馀杯待张翰，明年归棹一从容。 罗隐 送舒州宿松县傅少府
曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。 羊士谔 忆江南旧游二首
有莼有鱼，君子居焉。 萧颖士 江有枫一篇十章
鲈鱼非不恋，共有客程催。 许棠 江上遇友人
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。 许浑 再游姑苏玉芝观
青桂一枝年少事，莫因鲈鲙涉穷秋。 许浑 别张秀才
早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。 许浑 夜归驿楼
东归万里惭张翰，西上四年羞卞和。 许浑 张安岁暮
楚客病时无鵩鸟，越乡归处有鲈鱼。 许浑 赠萧兵曹先辈
碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。 许浑 途经李翰林墓
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。 赵嘏 江亭晚望
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 赵嘏 长安晚秋
莼羹若可忆，惭出掩柴扉。 郎士元 赠万生下第还吴
秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。 郎士元 送张光归吴
乡连南渡思菰米，泪滴东风避杏花。 郑谷 同志顾云下第出京偶有寄勉
鲈鱼斫鲙输张翰，橘树呼奴羡李衡。 郑谷 漂泊
季鹰可是思鲈鲙，引退知时自古难。 郑谷 舟行
唯有明公赏新句，秋风不敢忆鲈鱼。 郑谷 送大京兆薛常侍能
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。 郑谷 送张逸人
橘花低客舍，莼菜绕归舟。 钱起 送外甥范勉赴任常州长史兼觐省
谢庄千里思，张翰五湖心。 韦庄 同旧韵
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。 韦庄 江行西望
陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。 韦庄 江边吟
白羽鸟飞严子濑，绿蓑人钓季鹰鱼。 韦庄 桐庐县作
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。 韩偓 闲居
一雁南飞动客心，思归何待秋风起。 韩翃 和高平朱参军思归作
从来此地誇羊酪，自有莼羹定却人。 韩翃 送客之江宁
加餐共爱鲈鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。 韩翃 送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府
镜水君所忆，莼羹余旧便。 高适 秦中送李九赴越
「子曰：『吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。』」三国魏·何晏《集解》：「有所立也。」
《风俗通》曰：五月五日，以五䌽丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温，亦因屈原。又曰：五月五日续命缕，俗说以益人命。
《风俗通》曰：「五月五日以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温。」又曰：「亦因屈原，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索。」
以五䌽丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。又有条达等织组杂物，以相赠遗取鸲鹆教之语。按《孝经·援神契》曰：「仲夏茧始出。妇人染练，咸有作务。」日月、星辰、鸟兽之状，文绣、金缕，贡献所尊。一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色丝，一名朱索，名拟甚多。
贺生二十七年死矣。世皆曰：「使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。」
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王朗字景兴，东海郯人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：「春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。」谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以朗儒雅，诘让而不害。南朝宋·裴松之注引《献帝春秋》曰：孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海，欲走交州，为兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：「问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领，得尔与不，具以状对。」朗称禽虏，对使者曰：「朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏死苟免。因治人物，寄命须臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略尽。独与老母，共乘一欐。流矢始交，便弃欐就俘，稽颡自首于征役之中。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚浅驽怯，畏威自惊。又无良介，不早自归。于破亡之中，然后委命下隶。身轻罪重，死有馀辜。申脰就鞅，蹴足入绊，叱听声，东西惟命。」
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「魏武子有嬖妾，武子疾，命颗曰：『必嫁是妾。』疾病，则曰：『必以为殉。』及卒，颗嫁之，曰：『疾病则乱，吾从其治也。』辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，踬而颠，故获之。夜梦之曰：『余，而所嫁妇人之父也。尔用先人治命，余是以报也。』」
司马牛忧曰：「人皆有兄弟，我独亡。」子夏曰：「商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？」
其馀佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉！
纵有命世才，不如一空弮。 皮日休 鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也
以九仪之命，正邦国之位。壹命受职、再命受服、三命受位、四命受器、五命赐则、六命赐官、七命赐国、八命作牧、九命作伯。
上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节；侯伯七命其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以七为节；子男五命其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以五为节。
相国京兆公，九命来作牧。 吴融 绵竹山四十韵
《易》与天地准，故能弥纶天地之道。仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行而不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而《易》无体。唐·孔颖达疏：「弥，谓弥缝补合。纶，谓经纶牵引。」唐·孔颖达疏：「顺天施化是欢乐于天，识物始终是自知性命。顺天道之常数，知性命之始终，任自然之理，故不忧也。」
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《乐府解题》曰：「卢女者，魏武帝时宫人也，故将军阴升之姊。七岁入汉宫，善鼓琴。至明帝崩后，出嫁为尹更生妻。梁简文帝《妾薄命》曰：『卢姬嫁日晚，非复少年时。』盖伤其嫁迟也。」
乐府解题曰：魏武帝宫人有卢女者，故将军阴叔之姨也。七岁入汉宫，学鼓琴，琴特鸣异，善为新声。
《风俗通义》：五月五日续命丝，俗说益人命。
《风俗通》曰：五月五日，以五䌽丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温，亦因屈原。
(2).泛指朝廷重臣。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“ 源 虽人品庸陋，胄实参华，曾祖 雅 ，位登八命。”
(3).古人通过龟卜所要求知道的八件事。《周礼·春官·大卜》：“以邦事作龟之八命，一曰征，二曰象，三曰与，四曰谋，五曰果，六曰至，七曰雨，八曰瘳。” 郑玄 注：“国之大事，待蓍龟而决者有八，定作其辞於将卜，以命龟也。 郑司农 云：‘征，为征伐人也；象，谓灾变云物，如众赤鸟之属，有所象似……与，谓予人物也；谋，谓谋议也；果，谓事成与不也；至，谓至不也；雨，谓雨不也；瘳，谓疾瘳不也。’”
2.命运相同的鸟。常用以比喻夫妻。清。蒋士铨〈水调歌头。偶为共命鸟〉词：「偶为共命鸟，都是可怜虫。」也作「命命鸟」、「同命鸟」、「生生鸟」。