1.青色的云。指天空。《文选。扬雄。羽猎赋》：「青云为纷，红蜺为缳。」《文选。曹植。杂诗六首之三》：「太息经长夜，悲啸入青云。」
2.比喻显要的地位。如：「平步青云」。《史记。卷七十九。范雎蔡泽传》：「贾不意君能自致于青云之上，贾不敢复读天下之书，不敢复与天下之事。」《文选。扬雄。解嘲》：「当涂者升青云，失路者委沟渠。」
3.比喻志行高远。《文选。颜延之。五君咏五首之四》：「仲容青云器，实禀生民秀。」唐。王勃 滕王阁序：「老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。」
4.比喻隐逸的生活。《南史。四十一。齐宗室传。衡阳元王道度传》：「身处朱门，而情游江海；形入紫闼，而意在青云。」

喻高位或谋求高位的途径。 唐 张乔 《别李参军》诗：“静想青云路，还应寄此身。” 明 陶宗仪 《辍耕录·白日圜文》：“未得青云路，且坐白日圜。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“《白雪》曲高，青云路阻。”

《史记·伯夷列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？” 张守节 正义：“若不託贵大之士，何得封侯爵赏而名留后代也？”后因以“青云士”喻指位高名显的人。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄翰林三学士》诗：“朝为青云士，暮作白头囚。” 唐 李咸用 《哭所知》诗：“朝为青云士，暮为玄夜人。” 元 刘永之 《感遇》诗之一：“由来青云士，高视笑泥途。”

1.山与林。《礼记。月令》：「命祀山林川泽，牺牲毋用牝。」《文选。郭璞。游仙诗七首之一》：「京华游侠窟，山林隐遁栖。」
2.山上的林木。《文选。左思。魏都赋》：「山林幽映，川泽回缭。」
3.隐士幽居之处。《文选。嵇康。与山巨源绝交书》：「故有处朝廷而不出，入山林而不反之论。」晋。张华 招隐诗二首之一：「隐士托山林，遁世以保真。」

(1).打鱼砍柴。 唐 高适 《封丘县》诗：“我本渔樵 孟诸 野，一生自是悠悠者。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“况吾与子渔樵於 江 渚之上，侣鱼鰕而友麋鹿。”
(2).渔人和樵夫。 唐 王维 《桃源行》：“平明閭巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。” 宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗：“渔樵引入新花坞，儿女扶登小锦城。” 清 顾光旭 《弓插》诗：“隔水断渔樵，横斜坏木桥。” 鲁迅 《南腔北调集·听说梦》：“至于另有些梦为隐士，梦为渔樵，和本相全不相同的名人，其实也只是豫感饭碗之脆，而却思将吃饭范围扩大起来。”
(3).指隐居。 南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》：“神心重丘壑，散步怀渔樵。” 唐 杜甫 《村夜》诗：“胡羯何多难，渔樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“乾坤傲，永不踏红尘向市朝，真唤做圣世渔樵。”

(1).幽僻的栖止之处。 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“羇人感幽栖，窅映转奇絶。” 宋 范仲淹 《与孙元规书》：“肺疾未愈，赖此幽栖，江山照人，本无他望，以此为多。” 明 练子宁 《二月望日与饶隐君游玉笥山》诗：“上有 梅仙 采药之幽栖，下有 萧云 读书之故基。”
(2).隐居。《宋书·隐逸传·宗炳》：“ 南阳 宗炳 、 雁门 周续之 ，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之。” 唐 白居易 《与僧智如夜话》诗：“懒钝尤知命，幽栖渐得朋。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“这确是一座好山……是理想的幽栖之所。”

古代隐士多居山林，因称其出仕为「出山」，归隐为「入山」。唐。韩愈 上宰相书：「彼惟恐入山之不深，入林之不密，其影响昧昧，惟恐闻于人也。」

1.隐士。唐。祖咏〈清明宴司勋刘郎中别业〉诗：「何必桃源里，深居作隐沦。」
2.埋没、沉沦。南朝宋。鲍照〈行药至城东桥〉诗：「尊贤永照灼，孤贱长隐沦。」唐。杜甫〈上韦左相〉诗：「才杰俱登用，愚蒙但隐沦。」

(1).犹青云。 南朝 梁武帝 《直石头》诗：“翠壁絳霄际，丹楼青霞上。” 唐 韩愈 《李花赠张十一署》诗：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”
(2).喻高远。《文选·江淹〈恨赋〉》：“鬱青霞之奇意，入脩夜之不暘。” 李善 注：“青霞奇意，志意高也。” 清 黄景仁 《送余伯扶之太原序》：“然而抗志青霞，每塌秋风之翅。”
(3).引申指高人雅士。 宋 曾巩 《百花堤》诗：“久翳荒草根，未承青霞步。”
(4).喻隐居；修道。 唐 陈子昂 《暉上人房饯齐少府使入京府序》：“朝廷子入，期富贵于崇朝。林岭吾栖，学神仙而未毕。青霞路絶，朱紱途遥。” 宋 杨万里 《送王监簿民瞻南归》诗：“黄纸苦催得高卧，青霞成癖谁能那。”
(5).引申为隐居、修道之所。 明 宋濂 《哭王架阁辞》：“俟君他日归休，御款段马，候君青霞白水间。”
(6).指佛家的禅房。 清 厉鹗 《同筠谷太虚上人游花坞诸精舍·精进林》诗：“敷坐是何处，苍雪围青霞。”

1.远行。《左传。哀公二十一年》：「鲁人之皋，数年不觉，使我高蹈。」
2.比喻隐居。晋。郭璞〈游仙诗〉七首之一：「高蹈风尘外，长揖谢夷齐。」南朝宋。颜延之〈陶徵士诔〉：「赋诗归来，高蹈独善。」
3.超越群伦。唐。韩愈 荐士诗：「国朝盛文章，子昂始高蹈。」

(1).亦作“ 语嘿 ”。谓说话或沉默。语本《易·繫辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。” 南朝 陈 张正见 《白头吟》：“语默妍媸际，浮沉毁誉中。” 唐 白居易 《唐故抚州景云寺律大德上弘和尚石塔碑铭》：“自生至灭，随迹示教，行止语嘿，无非佛事。” 秦牧 《艺海拾贝·〈哲人·小孩〉》：“有一些优秀的作品，你在阅读的时候，觉得那个作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的动静语默，他的声音笑貌，仿佛可以触摸似的。”
(2).喻指出仕或隐居。 晋 陶潜 《命子》诗：“时有语默，运因隆窊。” 逯钦立 注：“语默，出处。”《南史·张裕传》：“是以披闻见，扫心胸，述平生，论语默。” 唐 陈子昂 《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》诗：“而我独蹭蹬，语默道犹懵。”

止息、停息。《儒林外史》第五五回：「那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。」

休息、停留。南朝宋。谢灵运〈道路忆山中〉诗：「追寻栖息时，偃卧任纵诞。」

(1).雾和雨。《楚辞·大招》：“雾雨淫淫，白皓胶只。” 王逸 注：“言大海之涯，多雾恶气，天常甚雨，如注壅水。”《汉书·邹阳传》：“臣闻交龙襄首奋翼，则浮云出流，雾雨咸集。” 唐 韩愈 《洞庭阻风赠张十一署》诗：“雾雨晦争泄，波涛怒相投。”
(2).指连绵不绝的雨。 宋 苏辙 《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之一：“旱久翻成雾雨灾，老人腹疾强啣杯。”
(3).蒙蒙细雨。 唐 温庭筠 《阳春曲》：“霏霏雾雨杏花天，帘外春威著罗幕。” 宋 陆游 《冬日感兴》诗：“雾雨天昏曀，陂湖地阻深。” 元 王恽 《夜宿朝元阁下》诗：“炎歊似杀赤熛怒，雾雨漫成玄豹章。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第三四回：“但见丛莽塞径，老樾蔽天，雾雨冥冥，瘴烟幂幂。”
(4).谓隐居。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沉潜。”参见“ 雾豹 ”。

汉朝陶答子为官三年而富，其妻以「南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，欲以泽其毛而成文章」劝其韬光养晦，隐迹全身。典出汉。刘向《列女传。卷二。陶答子妻》。后比喻贤士隐居不仕。唐。白居易 与元九书：「时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。」宋。苏轼 次韵王震诗：「携文过我治平间，雾豹当时始一斑。」也作「南山隐豹」、「南山雾豹」。

匿避。《晋书。卷七○。卞壸传》：「忠于事上，权贵屏迹。」《新唐书。卷一九四。卓行传。阳城传》：「岁饥，屏迹不过邻里，屑榆为粥，讲论不辍。」

(1).犹隐居。 唐 贾岛 《送徐员外赴河中》诗：“云居间独往，长老出房迎。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“ 无锡 乡僧 道昌 ，蚤岁周游诸方，在 庐山 云居。”
(2).指隐居之所。 宋 黄庭坚 《鄂州南楼书事》诗之二：“南楼槃礴三百尺，天上云居不足言。” 任渊 注：“ 江 南谚曰：‘天上云居，地下归宗。’盖云居在山之絶顶。”

隐居。 唐 皮日休 《通玄子栖宾亭记》：“古者有高隐殊逸，未被爵命，敬之者以其德业，号而称之，玄德玄晏是也。” 明 范汭 《琴川夜泊怀孙齐之》诗：“残梦风前柝，归心曙后鸡，还知高隐处，只隔水东西。” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之八：“弱龄羡高隐，端居媚幽独。”

亦作“ 遗佚 ”。亦作“ 遗軼 ”。
(1).遗漏；遗弃而不用。《孟子·公孙丑上》：“进不隐贤，必其以道；遗佚而不怨，阨穷而不悯。”《列子·黄帝》：“神圣知其如此，故其所教训者，无所遗逸焉。” 元 刘祁 《归潜志》卷十：“夫科举本以取天下英才，格律其大约也，或者捨彼取此，使士有遗逸之嗟。” 清 唐孙华 《送宫恕堂北上》诗：“况今名俊尽鶱腾，遗佚奇才只一箇。”
(2).遗失；散失。《北齐书·卢文伟传》：“﹝ 卢询祖 ﹞有文集十卷，皆致遗逸。” 宋 苏辙 《上皇帝书》：“苟诚以为有遗才焉，则今所谓遗逸之书，有以收之矣。” 宋 苏辙 《进御集表》：“臣顷被圣旨编次遗文，始於禁中，次及三省密院，下至文武诸臣之家，凡尺牘寸纸，无所遗軼。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证八·汉遗文》：“世以 柳子 编 西汉 文章，只据《文选》，固多遗軼。” 清 昭梿 《啸亭杂录·宗室诗人》：“晚年独居一室，人迹罕至，诗篇不復检閲，故多遗佚。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 牛宏 以典籍遗逸，表请开献书之路。”
(3).指散失之物。多指遗文散籍；遗事逸闻。《汉书·艺文志》：“ 武帝 时，军政 杨僕 捃摭遗逸，纪奏兵録，犹未能备。” 晋 干宝 《〈搜神记〉序》：“虽考先志於载籍，收遗逸於当时，盖非一耳一目之所亲闻覩也，又安敢谓无失实者哉。” 宋 晁补之 《胡戢秀才效欧阳公集古作琬琰堂》诗：“詔畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“若父祖捐馆日，子孙幼弱，及一旦编摹，岂免小有疏略，当随拾遗佚而为别集可也。” 元 孛术 鲁翀 《大都路总都管姚公神道碑》：“公扬歷四十餘年，功名事业，磊磥赫奕。侃访辑遗軼，既久始备。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山七》：“至如《路史》，第博采前人遗逸，务得其説，以傅三妃之名，其是非悉不暇记矣。” 清 龚自珍 《城南席上谣》：“一客谈遗佚，目挟十钱入西市，五钱麦糊五钱纸，年年冬望 日本 使。”
(4).犹隐居。《汉书·五行志中之下》：“是岁遣博士 褚大 等六人持节巡行天下，存赐鰥寡，假与乏困，举遗逸独行君子诣行所在。” 唐 柳宗元 《贺赦表》：“废金宝之贡，有以彰俭德；搜遗逸之士，有以表至公。” 清 黄宗羲 《陈伯美先生七十寿序》：“盖 明 初之有求於遗逸者，议论之公；而今之不敢信草野者，闻见之陋也。”
(5).隐士；遗才。 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗：“见説公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪一》：“市骏骨而捐金，招来遗軼；闻鷄鸣而起舞，寤寐功名。”《明史·麻僖传》：“四十年疏陈纳諫諍、举枚卜、补大僚、登遗佚、速考选数事，不报。” 明 贝琼 《送王克让员外赴陕西》：“应念东南有遗佚，采芝深谷尚盘桓。” 梁启超 《中国积弱溯源论》第三节：“ 圣祖仁皇帝 ，一开博学鸿词科，再设 明 史馆，搜罗遗佚，徵辟入都，位之以一清秩一空名，而天下帖帖然、戢戢然矣。” 吴晗 《社会贤达考》：“隐了几年，跟了几年，名气有了，盛朝圣世是应该徵举遗逸的，于是得了‘社会贤达’之名而驰马奔命，赶进京师‘初入朝堂’了。”
(6).指前一朝代留下来的人。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·退谷论经学》：“ 明 初，人犹多经学，皆 元 时遗逸。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》：“ 顺 康 之世，故老遗逸，越在草莽，承东林气节之盛，为经济有用之学。” 梁启超 《论私德》二：“ 顺 康 间，首开博学鸿词，以挚遗逸。”