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词典(续上)
一气一个死
一曲一诗
一曲止諠
一去不复返
一人做一人当
一仍旧贯
一日百函
一日必葺
一日并命
一日不害羞,三日吃饱饭
一日不稼,百日不食
一日不识羞,三日不忍饿
一日不识羞,十日不忍饿
一日不作,百日不食
一人作罪一人当
《漢語大詞典》:一气一个死(一氣一個死)
气得几乎要死。 元 无名氏 《气英布》第三折:“岂知 汉王 濯足见喒,明明是覷的喒轻如粪土,争些儿一气一个死。”
分類:几乎要死
《分类字锦》:一曲一诗(一曲一诗)
俗说:郤僧施游青溪中,汎到一曲之处,辄作诗一篇谢益。寿见诗笑曰:青溪之曲,复何穷尽?
分类:
《分类字锦》:一曲止諠
乐府杂录:明皇一日赐大酺于勤政楼,观者数千万众,喧哗聚语,莫得闻鱼龙百戏之音。上怒,欲罢宴。中官高力士奏请命永新出楼歌一曲,必可止諠。上从之。永新乃撩鬓举袂,直奏曼声,至是广场寂寂,若无一人。
分类:
《國語辭典》:一去不复返(一去不復返)  拼音:yī qù bù fù fǎn
离去便不再回来。语本《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》:「风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。」后用以形容人离去后音讯全无或事物消逝无踪。唐。崔颢黄鹤楼〉诗:「黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。」也作「一去不返」。
《高级汉语词典》:一人做一人当
敢做就敢于承认,绝不连累别人
《國語辭典》:一仍旧贯(一仍舊貫)  拼音:yī réng jiù guàn
语本《论语。先进》:「鲁人为长府,闵子骞曰:『仍旧贯,如之何?何必改作。』」完全按照旧例行事。《晋书。卷八四。殷仲堪传》:「谓今正可更加梁州文武五百,合前为一千五百,自此以外,一仍旧贯。」
《分类字锦》:一日百函
韦庄又元集序:左太冲十年三赋,未必无瑕;刘穆之一日百函,焉能尽丽?
韦庄又元集序:左太冲十年三赋,未必无瑕;刘穆之一日百函,焉能尽丽?
分类:数目巧对
《漢語大詞典》:一日必葺
谓虽暂时居住亦必修补墙、屋。左传·昭公二十三年:“ 叔孙 ( 叔孙婼 )所舘者,虽一日,必葺其墙屋,去之如始至。” 明 丘浚 大学衍义补·备规制·宫阙之居:“ 宋太祖 开宝 二年,詔曰:‘一日必葺,昔贤之能事。’”
《分类字锦》:一日并命(一日并命)
唐书赵宗儒传:宗儒第进士。授校书郎。判入等,补陆浑主簿。数月拜右拾遗翰林学士。时父骅迁秘书少监。德宗欲宠其门。使一日并命。
分类:馆阁
《漢語大詞典》:一日不害羞,三日吃饱饭(一日不害羞,三日吃飽飯)
见“ 一日不识羞,十日不忍饿 ”。
《漢語大詞典》:一日不稼,百日不食
见“ 一日不作,百日不食 ”。 汉 刘向 《说苑·建本》:“其墙坏而不筑,公曰:‘何不筑?’对曰:‘一日不稼,百日不食。’”
《漢語大詞典》:一日不识羞,三日不忍饿(一日不識羞,三日不忍餓)
见“ 一日不识羞,十日不忍饿 ”。
《漢語大詞典》:一日不识羞,十日不忍饿(一日不識羞,十日不忍餓)
谓只要一时不怕羞耻,就可以多日不忍饥挨饿。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“便好道大树底下好乘凉,一日不识羞,十日不忍饿。把这羞脸揣在怀里,我还过去。”亦作“ 一日不害羞,三日吃饱饭 ”、“ 一日不识羞,三日不忍饿 ”。 元 无名氏 《桃花女》第一折:“便好道一日不害羞,三日吃饱饭,我们靠手艺的买卖,怎害得许多羞。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》:“多谢相公,正是一日不识羞,三日不忍饿。”
《漢語大詞典》:一日不作,百日不食
谓一日不耕作,则百日无可食者。 宋 王楙 野客丛书·俗语有所自:“今鄙俗语谓‘一日不作,一日不食’,而《赵世家》曰:‘一日不作,百日不食。’”史记·赵世家:“ 肃侯 游 大陵 ,出於 鹿门 。 大戊午 扣马曰:‘耕事方急,一日不作,百日不食。’ 肃侯 下马谢。”亦作“一日不稼,百日不食。”
《漢語大詞典》:一人作罪一人当(一人作罪一人當)
见“ 一身做事一身当 ”。
《漢語大詞典》:一身做事一身当(一身做事一身當)
俗谚。谓自己做事(有时指犯罪),自己承担责任。 明 明月榭主人 《钗钏记·后审》:“ 皇甫 兄,你一身做事一身当,怎么扳扯小弟在裡头介?”《说岳全传》第七一回:“菩萨道:‘一身做事一身当’,怎么代得?”《荡寇志》第八七回:“大丈夫一身做事一身当,岂肯连累别人。”亦作“ 一人作罪一人当 ”。红楼梦第五五回:“你是个最明白的人,俗语説:‘一人作罪一人当’,我们并不敢欺蔽主子。”后多作“一人做事一人当”。 邓友梅 《别了,濑户内海!》:“一人作事一人当,决不连累你们,我索性杀了 大牙 ,去自首去。” 朱崇山 《脚印上的血》:“一人做事一人当,你纠缠着我爷爷干什么?”