(1).三句话。《左传·昭公十四年》：“ 平丘 之会，数其贿也，以宽 卫国 ， 晋 不为暴。归 鲁 季孙 ，称其诈也，以宽 鲁国 ， 晋 不为虐。 邢侯 之狱，言其贪也，以宽 鲁国 ， 晋 不为颇。三言而除三恶，加三利，杀亲益荣，犹义也乎？”《吕氏春秋·慎小》：“ 齐桓公 即位三年，三言而天下称贤，羣臣皆説。去肉食之兽；去食粟之鸟；去丝罝之网。” 高诱 注：“是三言也。”《宋史·苏轼传》：“臣之所欲言者，三言而已。愿陛下结人心，厚风俗，存纪纲。”
(2).三个字。《战国策·齐策一》：“ 齐 人有请者曰：‘臣请三言而已矣，益一言，臣请烹。’ 郭靖君 因见之。客趋而进曰：‘海大鱼。’因反走。”
(3).指三言诗。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“三言兴於 虞 时，元首之诗是也。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“六言起於 汉 司农 谷永 ，三言起於 晋 夏侯湛 。”
(4).指 明 冯梦龙 纂辑的三种短篇小说集。 鲁迅 《中国小说史略》第二一篇：“已而有‘三言’。‘三言’云者，一曰《喻世明言》，二曰《警世通言》……三即《醒世恒言》。”

(1).古代都市 西京 、 东京 、 北京 的合称。 唐 以 雍州 为 西京 ， 河南 为 东京 ， 太原 为 北京 。 唐 李白 《秋日于太原南栅饯尹少公应举赴上都序》：“天王三京， 北都 居一。” 王琦 注：“三京，谓 西京 、 东京 、 北京 也。”
(2).古代都市 西京 、 东京 、 北京 的合称。 宋 以 大名 为 北京 ， 开封 为 东京 ， 洛阳 为 西京 。《宋史·仁宗纪二》：“﹝ 康定 元年六月﹞甲午，降三京囚罪一等，徒以下释之。” 清 李赓芸 《炳烛编》卷四：“謁 宋 李忠定 祠，祠东壁有石刻云：‘不愁芒屨长南謫，满愿灵旗助北征；酹彻一桮揩泪眼，烟云何处是三京。’”

唐 代对文武官吏选授考课，由吏部和兵部之尚书、侍郎分掌其事。尚书为尚书铨，掌五品至七品选；侍郎二人分为中铨、东铨，掌八品、九品选，合称三铨。其后皆归侍郎专之，尚书通署而已。《新唐书·选举志下》：“凡选有文武，文选吏部主之，武选兵部主之，皆为三銓，尚书、侍郎分主之。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“选人先遭涂毁文书者，令三銓止除诈伪，余復旧规。” 胡三省 注：“《唐六典》：‘吏部尚书、侍郎之职，掌天下官吏，以三銓分其选：一曰尚书銓，二曰中銓，三曰东銓。或云吏部东西銓并流外銓为三銓。’”按， 唐 乾元 中侍郎 崔器 奏改中铨为西铨。故 宋 王溥 《唐会要·吏部尚书》以尚书铨、东铨、西铨为三铨。

(1).夏至后第三庚。为初伏之始。 唐 曹松 《夏日东斋》诗：“三庚到秋伏，偶来松槛立。”
(2).三伏。 宋 黄昃 《酹江月·夜凉》词：“西风解事，为人间洗尽，三庚烦暑。”

春秋庄公元年，齐迁纪、郱、鄑。郚。注：齐欲灭纪，故徙其三邑之民而取其地。 左传：郑伯赏入陈之功，三月甲寅朔，享子展，赐之先路，三命之服，先八邑。赐子产次路，再命之服，先六邑。子产辞邑，曰：自上以下，降杀以两，礼也。臣之位在四，且子展之功也。臣不敢及赏礼，请辞邑。公固予之，乃受三邑。公孙挥曰：子产其将知政矣。让不失礼。又僖公十有六年秋，狄侵晋，取狐、厨，受铎，涉汾及昆都，因晋败也。注：狐厨、受铎、昆都，晋三邑。象郡志：跨三邑之封，居岭峤之表。谢灵运撰征赋，纳五叛，以长寇，伐三邑以侵彭。

(1). 北魏 以后以太师、太傅、太保为三师。见《通典·职官一》。 唐 窦常 《奉贺太保岐公》诗：“五色詔中宣九德，百僚班外置三师。”《金史·百官志一》：“三师。太师、太傅、太保各一员，皆正一品，师范一人，仪刑四海。”
(2).星名。《宋史·天文志二》：“三公三星，在北斗杓南，及魁第一星西，一云在斗柄东，为太尉、司徒、司空之象。在魁西者名三师。”
(3).三国的军队。《左传·隐公十年》：“癸，亥，克之，取三师焉。” 杜预 注：“三国之军在 戴 ，故 郑伯 合围之。”
(4).佛教语。指授具足戒的三名和尚，即戒和尚、羯磨师和教授师。 唐 道宣 《四分律删繁补阙行事钞》卷上之三：“若论发戒功，与三师齐德，何为不请之乎？可準三师而请。”参见“ 三师七僧 ”。

佛教语。佛徒授比丘具足戒，行三师七僧之制。三师指戒和尚、羯磨师和教授师。七僧指七名作证的和尚。也称为“三师七证”。参阅《四分律删繁补阙行事钞》卷上之三。《萨婆多毘尼毘婆沙》卷二：“受戒时须三师七僧。”

易通卦验：天地成位。君臣道生。君有五期。辅有三名。注：三名。公卿大夫。

(1).犹三老。《诗·鲁颂·閟宫》：“三寿作朋，如冈如陵。” 毛 传：“寿，考也。” 马瑞辰 通释：“据下言如冈如陵，是祝其寿考，则寿从传训考为是。考犹老也，三寿，犹三老也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“降至尊以训恭，送迎拜乎三寿。” 薛综 注：“三寿，三老也。言天子尊而养此三老者，以教天下之敬，故来拜迎，去拜送焉。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“奉三寿以勗天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”
(2).古称上寿百二十岁，中寿百，下寿八十。见《左传·僖公三十二年》“中寿，尔墓之木拱矣” 唐 孔颖达 疏。后泛指高寿。 唐 张说 《崔讷妻刘氏墓志》：“呜呼！天道辅仁，人道与顺，眷兹大德，不遐三寿，何哉？” 宋 范成大 《梅林先生夫人徐氏挽词》：“閲世弥三寿，还乡忽九原。”

礼记见一有下。宋史吕大防传：神宗以彗星求言，大防陈三说九宜。曰治本，曰绶末，曰纳言。养民、教士、重榖，治本之宜三也。治边治兵，缓末之宜二也。广受言之路，宽侵官之罚，恕诽谤之罪，容异同之论，此纳言之宜四也。
孟郊 投所知诗 谁谓黄钟管化为，君子舌一说清嶰。
又音悦。宋史食货志康定元年，叶清臣为三司使。是岁，河北榖贱，因请内地诸州行三说法，募人入中，且以东南盐代京师实钱。诏籴止二百万石。又寇瑊传：迁工部郎中，上言契丹约和以来，河北减戍卒之半，而复刺土兵，其实益三分之一，而塞下军储不给，请行入中、凿头、便籴三说之法。

宋 陆游 春晴自云门归三山 晚到三桥泛舟去，掩关不复畏重城。

《通典》、《通志》、《文献通考》的合称。又与续三通、清三通合称为「九通」。

东汉 杨震 明经博览，屡召不应，有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，人谓蛇鳣为卿大夫服之象；数三，为三台之兆。后果位至太尉。事见《后汉书·杨震传》。后每用以为典，指登公卿高位的吉兆。 南朝 梁 简文帝 《司徒始兴忠武王诔》：“三鱣表服，二鹿随轮。” 宋 司马光 《赠太师文公挽辞》诗：“庭有三鱣集，门容駟马过。” 明 陈汝元 《金莲记·慈训》：“三鱣集，一鶚翀，向鸡窗挥霓吐虹。”

每日的三顿饭食。即早餐、午餐、晚餐。如：「三餐定食定量，是健康的基本之道。」

(1).指 春秋 晋 之 狐偃 、 赵衰 、 贾佗 。《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋文公 ﹞有三士足以上人，而从之。” 宋 马永易 《实宾录·三士》：“ 晋公子 有三士足以上人……三士，谓 狐偃 、 赵衰 、 贾佗 。”
(2).指古之 许由 、 巢父 、 池主 三隐者。《艺文类聚》卷三六引 三国 魏 曹植 《许由巢父池主赞》：“ 尧 禪 许由 ， 巢父 是耻。秽其圂听，临河洗耳。 池主 是让，以水为浊。嗟此三士，清足厉俗。”
(3).指 春秋 齐 之 公孙接 、 田开疆 、 古冶子 。三人勇而无礼， 晏子 认为将危害国家，准备除掉他们，请 景公 赐三人二桃，论功而食。三人相争不下，皆不食桃，自刭死。事见《晏子春秋·谏下二四》。 三国 蜀 诸葛亮 《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。” 元 张可久 《庆东原·次马致远先辈韵》曲：“杀三士，因二桃，不如 五柳 庄前卧。”

(1).犹三事。指六德、六行、六艺。《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物教万民，而宾兴之。一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。” 郑玄 注：“物犹事也。”《左传·襄公三年》：“ 解狐 得举， 祁午 得位， 伯华 得官，建一官而三物成，能举善也夫！” 明 宋濂 《送邓贯道还云阳序》：“《周官》之制以乡三物教万民而宾兴之，所谓三物，若六德、六行、六艺是也。” 清 曾国藩 《送江小帆同年视学湖北序》：“承平既久，法意寖失，郡县有司不知三物为何事，而教民之任，独以责之学政与校官。”
(2).三种物类。指豕、犬、鸡。《诗·小雅·何人斯》：“出此三物，以诅尔斯。” 毛 传：“三物，豕、犬、鷄也。” 清 钱谦益 《吴德舆次东坡狱中寄子由韵，作丁丑纪闻诗，感而和之》：“孤身岂合投豺虎，三物何当诅犬鷄。”
(3).三种。《墨子·公孟》：“ 公孟子 谓 子墨子 曰：‘君子恭己以待，问焉则言，不问焉则止，譬若鐘然，扣则鸣，不扣则不鸣。’ 子墨子 曰：‘是言有三物焉，子乃今知其一耳也。’”