楞严经：汝但不随分别世间业果众生。三种相续，三缘断故，三因不生。注：三缘三因，皆指淫杀盗守护国界主。陁罗尼经：复次善男子，如来知眼界。色界眼识界，当云何知。有三因故，谓知内空外空内外空故。如是遍知。乃至知意界法界意识界。内空外空内外空故。

日、月、星。《后汉书。卷一。光武帝纪。赞曰》：「九县飙回，三精雾塞。」唐。章怀太子。注：「三精，日月星也。」唐。王勃〈九成宫颂。序〉：「洎夫三精軿运，即寥廓而为宫。」

元 吴澄 题简斋陈参政奏稿后 三幅奏篇存雅制，诸家题字总名公。

(1).三个孔穴。《汉书·司马相如传上》“管籥之音” 唐 颜师古 注：“籥三孔，并以竹为之。”
(2).三个来源。《管子·国蓄》：“利出於一孔者，其国无敌；出二孔者，其兵不詘；出三孔者，不可以举兵；出四孔者，其国必亡。”
(3). 宋 孔文仲 及弟 武仲 、 平仲 并以文名，时号“三 孔 ”。 宋 黄庭坚 《和答子瞻和子由常父忆馆中故事》诗：“二 苏 上连璧，三 孔 立分鼎。”《宋史·孔文仲传》：“初， 文仲 与弟 武仲 、 平仲 皆以文声起 江西 ，时号‘三 孔 ’。”

左传：晋饥，秦输之粟。秦饥，晋闭之籴。故秦伯伐晋。卜徒父筮之，吉。涉河，侯车败。诘之，对曰：乃大吉也，三败必获晋君。其卦遇蛊，曰：千乘三去。三去之馀，获其雄狐。夫狐蛊，必其君也。三败及韩。 五代史李存信传：从太祖讨刘仁恭，大败于安塞。太祖大怒，顾存信曰：昨日吾醉，公独不能为吾战邪？古人三败，公已二矣。将杀之。存信叩头谢罪而免。潘岳西征赋：明三败而不黜，卒陵晋以雪耻。

佛教用语。指空谛、假谛和中谛。空谛，指现象没有实体；假谛，指现象只是幻有；中谛，指现象是既非无也非有的方式存在。《摩诃止观。卷一下》：「以未闻三谛，全不识佛法。」

诗：其之展也。笺：后妃六服之次，展衣宜白。疏：言宜者，无明文。周礼之注差之以为然也。内司服：掌王，后之六服：袆衣，褕翟、阙翟，鞠衣、展衣、褖衣。郑司农云：展衣白，鞠衣黄，褖衣黑。元谓鞠衣黄桑服也，色如曲尘，象桑叶始生，褖者实褖衣也。男子之褖衣黑，则是亦黑也。六服备于此矣。以下推次其色，则阙翟赤，䄖翟青，袆衣元。是郑以天地四方之色差次六服之文，以男子之褖衣黑，知妇人之褖衣亦黑。褖衣上有展衣，郑司农云：展衣白，上又有鞠衣，以色如曲尘，故取名焉。是鞠衣黄也，三服之色以见矣。是从下依行运逆而为次，惟三翟之色不明，故云以下推次。其色。阙，翟、赤褕翟、青袆衣。元注：汉书元帝纪，罢角，抵、上林宫馆，希御幸者。齐三服官，齐国旧有三服之官，春秋冠帻为首服，纨素为冬服，轻绡为夏服，凡三。
又贡禹传：故齐时三服官，输物不过十笥。方今齐三服官作工各数千人，一岁费数钜万。注：三服官主作天子之服，在齐地。
又左传：今晋甸侯也。疏正义曰：周公斥大九州，广土万里，制为九服。邦畿方千里，其外每五百里谓之一服。侯、甸、男、采、卫、要六服为中国，夷、镇、蕃三服为夷狄。又小学绀珠三服，韩云卿文辞，李阳冰篆书韩择木八分。

比喻阅历深，取得丰富的经验，自然造诣精深。参见「三折肱为良医」条。宋。张侃 〈岁时书事〉诗：「年来三折肱，逢人漫称好。」

(1).三真经。 唐 陆龟蒙 《送延陵张宰》诗：“默祷三真后，高吟十字还。” 前蜀 杜光庭 《亲随司空为大王醮葛仙化词》：“九井之光灵自显，三真之肸蠁常存。”
(2).指 宋 朝的 富弼 、 韩琦 、 欧阳修 、 张康节 。真，谓名副其实。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一：“ 张康节 为御史中丞，论宰执不已……当时有三真之语，谓 富 韩 二公为真宰相， 欧公 为真内翰，而 康节 为真御史也。”

1.戒色、戒斗、戒得。《论语。季氏》：「君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。」汉。蔡邕〈太尉杨秉碑〉：「昔仲尼垂三戒，而公克焉。」
2.不妄出入、不妄语言、不妄忧虑。宋。王应麟《困学纪闻。卷二○。杂识》：「齐斋倪公三戒：不妄出入、不妄语言、不妄忧虑。」
3.文章名。唐。柳宗元撰。分临江之麋、黔之驴、永某氏之鼠三部分，以寓言隐寓鉴戒之意。

元 杨维桢 梁家守藏奴 三主六君七贵人，明日飞花乱红雨。

(1).指 晋 朝 杨骏 、 杨珧 、 杨济 。《晋书·杨骏传》：“帝自 太康 以后，天下无事，不復留心万机，惟躭酒色，始宠后党，请謁公行，而 骏 与 珧 、 济 势倾天下，时人有‘三 杨 ’之号。”
(2).指 唐 代 杨凭 、 杨凝 、 杨凌 。《新唐书·杨凭传》：“﹝ 凭 ﹞长善文辞，与弟 凝 、 凌 皆有名， 大历 中，踵踊进士第，时号‘三 杨 ’。”
(3).指 明 朝的 杨士奇 、 杨荣 、 杨溥 。《明史·杨士奇杨荣杨溥传赞》：“是以 明 称贤相，必首三 杨 。” 清 钱谦益 《徐武静生日置酒高会堂赋赠八百字》诗：“ 华亭 遗一老，定策嫓三 杨 。”

指农历十五夜的月亮。多特指中秋月。 南朝 梁 王僧孺 《月夜咏城南康新有所纳》诗：“二八人如花，三五月如镜。” 唐 白居易 《游悟真寺》诗：“是时秋方中，三五月正圆。” 唐 段成式 《观山灯献徐尚书》诗：“分明三五月，传照百千灯。”

蚕经过三眠三度进食。谓已接近生命之终了。 宋 王十朋 《三月晦日与同舍送春于梅溪因序齿分韵》：“却因送别还惊我，我境如蚕已食三。”

唐书来俊臣传见三仆下。陈栎感应经：可有怪鱼，乃名为鹗。其身若豹，其齿三作。