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词典(续上)
包世臣
悲惨世界
饱经世变
饱经世故
饱练世故
饱谙世故
饱世界
当世冠
当世莫逮
当世无双
盗名欺世
大千世界
打嘴现世
戴名世
雕世
《國語辭典》:包世臣  拼音:bāo shì chén
人名。(西元1775~1855)字慎伯,清安徽泾县人。曾官江西新喻知县,关心时政,对农政、漕运、盐政、货币、鸦片、鸦片战争后外国商品的侵略及中国自然经济的破坏等问题,均有论述。工书能文,著有《安吴四种》,其中《艺舟双楫》下篇为书法理论著作,为学者所推崇。
《國語辭典》:悲惨世界(悲慘世界)  拼音:bēi cǎn shì jiè
1.充满悲伤惨痛的环境。如:「看到非洲的饥民个个骨瘦如柴,那真是一个悲惨世界!」
2.书名。法国作家雨果所写的长篇小说。西元一八六二年出版。描写一贫苦青年,因窃取一块面包而犯罪,屡次越狱,被判囚禁十九年,后因某主教的感化,尽力行善,然仍为残酷的社会所不容。故事凄切动人,人道主义色彩颇浓。也译作「孤星泪」。
《漢語大詞典》:饱经世变(飽經世變)
谓经历了许多人世变故。 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我这位表姊,本是家乡的名美人,现在他饱经世变,家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。” 朱自清 《白采》:“他说着 江西 话,似乎很老成了,是饱经世变的样子。”
《國語辭典》:饱经世故(飽經世故)  拼音:bǎo jīng shì gù
经历许多世事的变化。形容处世经验丰富。如:「这位先生饱经世故,为人圆融练达。」
《漢語大詞典》:饱练世故(飽練世故)
同“ 饱諳世故 ”。 宋 叶适 《郭府君墓志铭》:“察 江 之言,皆饱练世故而不回挠,是足以断其父兄矣。”
《漢語大詞典》:饱谙世故(飽諳世故)
谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 宋 楼钥 《吴参议达观斋》诗:“ 吴侯 晚到东海滨,饱諳世故无戚欣。”
《漢語大詞典》:饱世界(飽世界)
方言。指好收成。 周立波 《山乡巨变》上一:“有一年,我到 华容 去作田,收了一个饱世界,只差一点,要做富农了。”
分類:方言收成
《漢語大詞典》:当世冠
当代第一人。为“当世之冠”的略语。例如:子遂成德,为当世冠。——刘歆《孟母赞》
分類:当代
《分类字锦》:当世莫逮(当世莫逮)
北史杨播传:播家世纯厚,并敦义让,昆季相事,有如父子。播性刚毅,弟椿、津恭谦。兄弟旦则聚于厅堂,终日相对,未尝入内。有一美味,不集不食。厅堂间往往帏幔隔障,为寝息之所,时就休偃,还共谈笑。椿、津年过六十,并登台鼎,而津旦暮参问,子侄,罗列阶下。椿不命坐,津不敢坐。椿每近出,或日斜不至,津不先饭,椿还,然后共食。食则津亲授匙箸,味皆先尝,椿命食,然后食。初,津为肆州,椿在京宅,每有四时佳味,辄因使次附之。若或未寄,不先入口。椿每得所寄,辄对之下涕。一家之内,男女百口,缌服同爨,庭无间言。魏世以来,惟有卢阳乌兄弟及播昆季,当世莫逮焉。
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《漢語大詞典》:当世无双(當世無雙)
当代独一无二。 汉 桓宽 盐铁论·褒贤:“ 东方朔 自称辩略,消坚释石,当世无双。” 宋 欧阳修 归田录卷一:“ 陈康肃公 尧咨 善射,当世无双,公亦以此自矜。”
《國語辭典》:盗名欺世(盜名欺世)  拼音:dào míng qī shì
语本《荀子。不苟》:「夫富贵者则类傲之,夫贫贱者则求柔之,是非仁人之情也,是奸人将以盗名于晻世者也,险莫大焉。」形容欺骗世人,盗取名誉。《野叟曝言》第六四回:「弟亦非重视阿堵,而盗名欺世,实有所难。但人命事大,惟有将先生此举,焚香告天,默表此心。」也作「偷世窃名」、「欺世盗名」、「欺世钓誉」。
《國語辭典》:大千世界  拼音:dà qiān shì jiè
1.三千大千世界的简称。参见「三千大千世界」条。
2.广阔无边的世界。《镜花缘》第一○○回:「消磨了三十多年层层心血,算不得大千世界小小文章。」
《國語辭典》:三千大千世界  拼音:sān qiān dà qiān shì jiè
古印度的宇宙观,后影响佛教,成为佛教的宇宙观。其说以须弥山为中心,以铁围山为外郭,同一日月所照的空间,称为「小世界」。一千个小世界称为「小千世界」;一千个小千世界称为「中千世界」;一千个中千世界称为「大千世界」。因一个大千世界是由小中大三种千世界组成,故称为「三千大千世界」。简称为「大千」。
《國語辭典》:打嘴现世(打嘴現世)  拼音:dǎ zuǐ xiàn shì
丢脸、出丑。《红楼梦》第六回:「但只你我这样个嘴脸,怎么好到他门上去的!先不先,他们那些门上的人也未必肯去通信。没的去打嘴现世。」
《國語辭典》:戴名世  拼音:dài míng shì
人名。(西元1653~1713)字田有,号褐夫,别号忧庵,清桐城人。研究明史甚力,因所著《南山集人》仍用明永历年号,坐大逆伏法,株连众多,为清代著名的文字狱。享年六十,著有《南山集》等书。
分類:文学南山
《漢語大詞典》:雕世(彫世)
衰微之世。《韩诗外传》卷六:“夫蓻冬至必彫,吾亦时矣。曰:‘不自我先,不自我后。’非遭彫世者歟?”
分類:衰微