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词典（续上）
仁义陶钧
仁义为巢
仁义为缨
仁至义尽
人道主义
仁人义士
人文主义
赡族义田
山头主义
绍孤成义
三才之义
三不主义
三民主义
三谏之义
沙文主义
《分类字锦》：仁义陶钧（仁义陶钧）
《隋书·经籍志序》：其教有适，其用无穷，实仁义之陶钧，道德之橐籥也。
分类：经
《分类字锦》：仁义为巢（仁义为巢）
陆贾《新语》：圣人居高处上，则以仁义为巢。
分类：圣
《分类字锦》：仁义为缨（仁义为缨）
宋濂《蟠桃核赋》：礼乐为冠兮，仁义为缨。
分类：缨
《國語辭典》：仁至义尽（仁至義盡）　　拼音：rén zhì yì jìn
原指祭祀有功于农事诸神，极尽仁义之道。语本《礼记。郊特牲》：「蜡之祭也，主先啬而祭司啬也，祭百种以报啬也，飨农及邮表畷禽兽，仁之至，义之尽也。」后用以指尽最大的努力，以关怀照顾他人。明。沈受先《三元记》第三六出：「诏曰：『恤贫者仁，乐施者义，仁至义尽，实宜宠褒。』」
分類：时年年终终极虔诚祭享农事万物
《國語辭典》：人道主义（人道主義）　　拼音：rén dào zhǔ yì
一种尊重人类价值，以谋求全体人类安宁幸福为理想的主义。强调博爱精神，主张超越人种、国家、宗教等差异，承认人人平等，肯定人性。并以伸张正义，维护人权，同情弱小和救济贫困，反对政治迫害及种族歧视为其主要内容。
分類：源于欧洲文艺复兴思想体系
《漢語大詞典》：仁人义士（仁人義士）
有德行并信守节义的人。 明 方孝孺 《云敞赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。” 鲁迅 《花边文学·倒提》：“然而我们从古典里，听熟了仁人义士来解倒悬的胡说了。”
分類：有德德行信守守节节义
《國語辭典》：人文主义（人文主義）　　拼音：rén wén zhǔ yì
一种欧洲文艺复兴时的思潮。十三世纪末兴起于义大利，丹第、薄伽邱等为其先驱。主张脱离教会势力，反对经院哲学，鼓吹人文教育，以伦理、哲学、音乐和修辞学培养高尚的鉴赏力、优雅而机智的风度，重视个人精神的独立，又不忽略体格的锻鍊。奠定此后欧洲各国人文教育的基本理想，对整个欧洲文化的发展有相当深的影响。也称为「人本主义」。
分類：欧洲文艺复兴进步思潮
《高级汉语词典》：赡族义田
以谷租收入救济本家、同族的田地
《漢語大詞典》：山头主义（山頭主義）
一种小团体主义的倾向。 毛泽东 《学习和时局》：“山头主义的社会历史根源，是 中国 小资产阶级的特别广大和长期被敌人分割的农村根据地，而党内教育不足则是其主观原因。”
分類：小团团体主义倾向
《分类字锦》：绍孤成义（绍孤成义）
《史记·韩世家赞》：韩厥之感晋景公，绍赵孤之子武，以成程婴、公孙杵臼之义，此天下之阴德也。韩氏之功，于晋未睹其大者也。然与赵、魏终为诸侯十余世，宜乎哉！
分类：阴德
《分类字锦》：三才之义（三才之义）
《晋书·刑法志》：明法掾张。裴注：律表上之，其要曰：律始于刑名者，所以定罪制也；终于诸侯者，所以毕其政也。王政布于上，诸侯奉于下，礼乐抚于中，故有三才之义焉。
分类：律令
《漢語大詞典》：三不主义（三不主義）
指不打棍子、不扣帽子、不揪辫子。《人民日报》1984.9.6：“党中央多次强调今后再不搞运动，三令五申实行‘三不主义’。”
分類：不打
《國語辭典》：三民主义（三民主義）　　拼音：sān mín zhǔ yì
1.国父孙中山先生建国的政治主张，包括民族主义、民权主义、民生主义，总称为「三民主义」。
2.书名。国父最重要的一部遗教，为中华民国建国的宝典。全书为国父于民国十三年在广州的讲演词，分为民族主义、民权主义各六讲，民生主义四讲。
分類：三民主义提出中国资产阶级民主革命纲领
《漢語大詞典》：三谏之义（三諫之義）
《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵 曹 ， 曹羈 諫曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’ 曹伯 曰：‘不可。’三諫不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。” 何休 注引 孔子 曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三諫之义”指事君之正道。 汉 王充 《论衡·程材》：“案世间能建蹇蹇之节，成三諫之义，令将检身自勑，不敢邪曲者，率多儒生。”
分類：何休孔子正道
《國語辭典》：沙文主义（沙文主義）　　拼音：shā wén zhǔ yì
西元十八世纪末十九世纪初，法国一名士兵沙文（Nicolas Chauvin）盲目崇拜拿破崙的军功，自以为优越而鄙视其他国族。后因用于指妄自尊大、过度排外的民族主义或非理性的爱国主义。今亦用于指狂热自大、极端本位主义的思想或行为。如男性沙文主义、文化沙文主义。
分類：十八世世纪产生法国