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分类词汇(续上)
负气含灵
赶脚的
赶车
逢场竿木
风水先生
浮花浪蕊
釜底游魂
佛顶珠
公羊学派
孤寡鳏独
孤雏腐鼠
狗腿
高枝儿
戆眼子
高才捷足
《漢語大詞典》:负气含灵(負氣含靈)
指有生气和灵性的人。 清 陈维嵩 《平滇颂》:“此则普天率土,咸切同讐;负气含灵,无非共愤。”
《國語辭典》:赶脚的(趕腳的)  拼音:gǎn jiǎo de
本指赶牲口供人骑用的人。后用以比喻供人使唤的人。如:「他居然把同事当赶脚的使唤。」《警世通言。卷四。拗相公饮恨半山堂》:「五鼓鸡鸣,两名夫和一个赶脚的,牵著一头骡、一个叫驴,都到了。」
《國語辭典》:赶车(趕車)  拼音:gǎn chē
1.驾驶由牲畜拉的车。如:「如果有机会能坐在牛车上赶车,享受农村的生活,那真是人生一大乐事。」《续孽海花》第五二回:「仲玉点点头,就跳上车,一面叫赶车的赶往顺治门门脸儿等著。」
2.赶时间去坐车。如:「时间急迫,我们得赶车了。」
《漢語大詞典》:逢场竿木(逢場竿木)
喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。” 清 梁绍壬 两般秋雨盦随笔·京师梨园:“次年春,始获纵观,色艺之精,争妍夺媚。然余逢场竿木,未能一一搜奇也。”
《國語辭典》:风水先生(風水先生)  拼音:fēng shuǐ xiān sheng
替人勘察风水的人。《儒林外史》第四四回:「因养了一个风水先生在家里,终日商议迁坟。」也称为「堪舆家」、「堪舆师」。
《國語辭典》:浮花浪蕊  拼音:fú huā làng ruǐ
借指妓女。元。汤式〈一枝花。休言雨露恩套。尾声〉:「你道是浮花浪蕊,他须是灵根异卉。」元。兰楚芳〈粉蝶儿。骄马金鞭套。耍孩儿曲〉:「浮花浪蕊我也多曾见,不似这风流的业冤。」
《國語辭典》:釜底游魂(釜底遊魂)  拼音:fǔ dǐ yóu hún
游魂,气息浮动的魂魄。釜底游魂比喻生存机会的渺茫无望。如:「在这大灾难中,他的生命几如釜底游魂。」
《漢語大詞典》:佛顶珠(佛頂珠)
(1).比喻懒散呆滞、推拨不动的人。 明 陶宗仪 辍耕录·井珠:“凡纳婢僕,初来时,曰擂盘珠,言不拨自动;稍久,曰算盘珠,言拨之则动;既久,曰佛顶珠,言终日凝然,虽拨亦不动。”
(2).踢毽子的一种架式。 明 徐炬 《古今事物原始·蹴踘》:“今时小儿以铅锡为钱,装以鸡羽,呼为箭子,三四成羣走踢,有……佛顶珠、剪刀拐之名色,亦蹴踘之遗事也。”
《漢語大詞典》:公羊学派(公羊學派)
清 代的今文经学派。根据今文《公羊》经说,发挥其伦理思想或政治主张。其创始人 庄存与 、 刘逢禄 均为 常州 人,故又称“常州学派”。因今文经学特别重视公羊家的春秋学,故亦以泛指今文经学。
《漢語大詞典》:孤寡鳏独(孤寡鰥獨)
泛指没有劳动力而又无人赡养的人。语本孟子·梁惠王下:“老而无妻曰鰥,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。”汉书·武帝纪:“朕嘉孝弟力田,哀夫老眊孤寡鰥独或匱於衣食,甚怜愍焉。”参见“ 鰥寡孤独 ”。
《國語辭典》:鳏寡孤独(鰥寡孤獨)  拼音:guān guǎ gū dú
孤独困苦、无依无靠的人。语本《孟子。梁惠王下》:「老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,此四者,天下之穷民而无告者。」也作「矜寡孤独」。
《國語辭典》:孤雏腐鼠(孤雛腐鼠)  拼音:gū chú fǔ shǔ
孤独的幼鸟和腐烂的老鼠。比喻微贱不足道的人或物。《后汉书。卷二三。窦融传》:「今贵主尚见枉夺,何况小人哉!国家弃宪,如孤雏腐鼠耳。」《新唐书。卷二○三。文艺传下。吴武陵传》:「清河绝其南,弓高断其北,孤雏腐鼠,求责不暇,又曷以救人哉?」
《國語辭典》:狗腿  拼音:gǒu tuǐ
为坏人奔走办事,胡作非为的人。如:「你这是非不分的狗腿。」
《国语辞典》:高枝儿(高枝儿)  拼音:gāo zhī ér
比喻地位较高的人。如:「看他那副巴结高枝儿的样子,真令人厌恶。」《红楼梦》第五五回:「明儿等出了阁,我还想你额外照看赵家呢!如今没有长羽毛就忘了根本,只拣高枝儿飞去了。」
分类:地位
《漢語大詞典》:戆眼子(戇眼子)
指迂直而少心眼的人。 杨朔 《三千里江山》第四段:“他就是这么个戆眼子:你说是,他偏说不,你说好,他偏说坏,还专喜欢讲丧气话,什么不好听讲什么。”
分類:迂直
《國語辭典》:高才捷足  拼音:gāo cái jié zú
才能高超,行动敏捷。《红楼梦》第三七回:「有力量者,十二首都作也可;不能的,一首不成也可。高才捷足者为尊。」也作「高材疾足」。